مكي بن إبراهيم الحنظلي
الطبقة ٩ · ١٢٦ – ٢١٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو السكن
النسب والنسبةالتميمي، الحنظلي، البرجمي، البلخي
بلد الإقامةبلخ ، بغداد
الاسم الكاملمكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد
٧٣شيخاً
١٤٣تلميذاً
١٤قولاً نقدياً
١٣٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
الحافظ
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت
أبو حاتم الرازي
محله الصدق
يحيى بن معين
صالح
أحمد بن حنبل
ثقة
الدارقطني
ثقة ، مأمون
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ثبت في الحديث
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة
أبو يعلى الخليلي
ثقة متفق عليه
أبو طاهر السلفي
الصدوق
محمد بن عبد الوهاب الفراء
رجل صالح
من كتب الرجال
تاريخ دمشق لابن عساكر — أبو القاسم ابن عساكر
مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد ابو السكن الحنظلي التميمي البرجمي
البلخي (٧) أحد الرحالين في طلب الحديث قدم الشام وسمع بها من إبراهيم بن أدهم ودخل مصر وسمع بها وحدث عن يزيد _________ (١) كذا بالأصل ود و" ز " وم: " راجي " بإثبات الياء (٢) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل (٢) من هنا إلى قوله: والكوفة سقط من د (٤) في د: أنبأنا تحريف (٥) في معجم البلدان: يتحير (٦) الأنساب (البردعي) ١ / ٣١٤ (٧) ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٣٦٢ وتهذيب التهذيب ٥ / ٥٣١ والتاريخ الكبير ٨ / ٧١ والجرح والتعديل ٨ / ٤٤١ وتذكرة الحفاظ ١ / ٣٦٥ وسير أعلام النبلاء ٩ / ٥٤٩ وتاريخ بغداد ١٣ / ١١٥ وطبقات ابن سعد ٧ / ٣٧٣ وشذرات الذهب ٢ / ٣٥ ابن أبي عبيد وبهز بن حكيم وابن جريج وهشام بن حسان وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ومالك بن أنس وإسماعيل بن رافع الأنصاري المدني والجعيد (١) بن عبد الرحمن وهاشم بن هشام بن عتبة الزهري روى عنه أحمد بن حنبل والمعلى بن أسد وعبيد الله القواريري ومحمد بن حاتم السمين والحسن بن عرفة ومحمد بن عبيد الله بن المنادي وعباس بن محمد الدوري ومحمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه وأبو عوف عبد الرحمن بن مرزوق البزوري (٢) وأحمد بن عبيد الله النرسي وعبد الصمد بن الفضل البلخي وسهل بن زنجلة الرازي (٣) واجتاز بدمشق أو بساحلها أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن الحسن وأبو سهل محمد بن أحمد بن عبيد الله قالا أنا محمد بن مكي الكشميهني ح وأخبرنا أبو عبد الله ايضا أنا سعيد بن أحمد بن محمد أنا أبو علي محمد بن عمر بن يوسف قالا أنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر ح وأخبرنا أبو الفتح المختار بن عبد الحميد بن المنتصر وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى قالا أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر أنا عبد الله بن أحمد الحموي ح وأخبرنا أبو بكر خلف بن عطاء بن أبي عاصم الماوردي أنبأ أبو عمر عبد الواحد ابن أحمد بن أبي القاسم أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن نعيم ح وأخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الخطيب وأبو حفص عمر بن أبي الفضل محمد بن علي الصوفي وأبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن أبي بكر الناقدي وأبو الفتح محمد بن الحسن بن أبي بكر ابن البذيمة (٤) وأبو بكر عبد الله بن أبي مطيع الهروي وابو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الصمد الترابي والحسن بن عبد _________ (١) تحرفت بالأصل ود و" ز " وم إلى: الجعد والتصويب عن تهذيب الكمال وسير الأعلام (٢) رسمها بالأصل وم و" ز ": " البرورى " أعجمت اللفظة عن تهذيب الكمال وسير الأعلام (٣) تقرأ بالأصل ود و" ز " وم: " الولدى " والمثبت عن تهذيب الكمال (٤) تقرأ بالأصل ود و" ز " وم: " الثديمة " والمثبت عن مشيخة ابن عساكر ١٨١ / أ الرحيم بن أحمد البزار المراوزة قالوا أنا أبو الحسين محمد بن موسى بن عبد الله الصفار قالا أنا أبو الهيثم محمد بن المكي بن محمد قالوا أنا أبو عبد الله الهروي نا محمد بن إسماعيل البخاري نا مكي بن إبراهيم ثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال خرجنا مع رسول الله (ﷺ) إلى خيبر فقال رجل من القوم أسمعنا يا عامر من هنياتك (١) فحدا بهم فقال النبي (ﷺ) من السابق قالوا عامر فقال ﵀ فقالوا يا رسول الله هلا أمتعتنا (٢) به فأصيب صبيحة ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون أن عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها إن له لأجرين اثنين إنه لمجاهد مجاهد واي قتيل يزيده عليه أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وابو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٣) أنا الحسن بن أبي بكر أنا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد الطوماري نا محمد بن عبد الله ابن سليمان الحضرمي نا سهل بن زنجلة الرازي ثنا مكي بن إبراهيم عن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر أن النبي (ﷺ) صلى على النجاشي فكبر عليها أربعا [١٢٤٥٢] أخبرناه عاليا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر ابن المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي قال سمعت سهل بن زنجلة الرازي سئل عن حديث ابن عمر أن النبي (ﷺ) صلى على النجاشي فقال هذا حديث منكر فقال ابن أبي سمينة من رواه عن نافع فقال ابن زنجلة مالك عن نافع عن ابن عمر أن النبي (ﷺ) صلى على النجاشي يعني فكبر عليه اربعا فقال له ابن أبي سمينة عن من حملته عن مالك قال سهل حدثنا مكي يعني ابن إبراهيم نا مالك [١٢٤٥٣] أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٤) أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أنا محمد بن نعيم قال سمعت بكر بن محمد الصيرفي بمرو يقول سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول سألنا مكي بن إبراهيم عن حديث مالك _________ (١) هنياتك على التصغير وفي رواية: هنيهاتك على قلب الياء هاء والرواية: هناتك أي من كلماتك أو من أراجيزك كما في النهاية لابن الأثير (٢) رسمها بالأصل: " استعنا " والمثبت عن د و" ز " وم (٣) تاريخ بغداد ١٣ / ١١٧ (٤) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغدا …
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
مكي بن إبراهيم بن بشير -بفتح الباء- بن فرقد، وقيل: ابن فرقد بن بشير، أبو السكن، البلخي البرجمي، الحنظلي التميمي.
(^١). سمع: يزيد بن أبي عُبَيْد، ومالك بن أنس، وبَهْز بن حكيم، وابن جُرَيْج، وعبد الله بن سَعِيد بن أبي هند، وهشام بن حسَّان، والجُعَيْد بن عبد الرَّحمن، وجعفر بن محمد الصادق، وحَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان الجُمَحِيَّ، وموسي بن يعقوب الزَّمْعِيَّ، وإبراهيم بن أدهم، وإسماعيل بن رافع الأَنْصَاريّ، وهاشم بن هاشم بن عتبة الزُّهريّ، وأبا الورقاء فائد بن عبد الرَّحمن، وأيمن بن نابل، وعبد الحكم البَصْرِيّ، وفِطْر بن خَلِيفة، وموسي ابن عُبَيْدَة الرَّبَذي، وعثمان بن الأسود الجُمَحِي، وداود بن يزيد الأودي. روى عنه: أحمد بن حَنْبَل، ويحيى بن يحيى، ويحيى بن مَعِين، ومُعَلَّي بن أسد، وعبيد الله بن عمر القَوَارِيري، وإبراهيم بن موسي الرَّازِيّ، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن بَشَّار، ومحمد بن حاتم بن ميمون، ومحمد بن يحيى الذُّهلي، ومحمد بن عبد الوَهَّاب الفرَّاء، ومحمد بن عُبَيْد الله المُنادي، ومحمد بن عيسى التِّرْمِذِيّ، ومحمد بن _________ (^١) "تهذيب الكمال" (٢٨/ ٤٧٦). إسماعيل البُخَاري، وعن رجل عنه، وعبَّاس الدُّوري، والحسن بن عَرَفَة، وأبو عَوْف عبد الرَّحمن بن مَرْزوق البَزُوريُّ، وأحمد بن عُبَيْد الله النَّرْسِيُّ، وعبد الصمد بن الفَضْل البَلْخِيُّ، وعلي بن الحسن الذُّهلي، وسَهْل بن زَنجلة الرَّازِيّ، وإبراهيم بن مَرْزُوق البَصْرِيّ، وإبراهيم بن زُهَير الحُلْوانِيُّ، وسماك بن الفَضْل البَلْخِي (^١)، وحامد بن محمود بن حَرْب المُقْرئ، وأبو داود، ومسلم، عن رجل عنه، والنَّسَائي وقال: ليس به بأس. قال أحمد بن حَنْبَل: هو ثقة. وقال يحيى بن مَعِين: صالح. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال أحمد بن عبد الله: ثقة. وقال محمد بن سعد: توفي ببَلْخ سنة خمس عشرة ومئتين، وكان قدم بغداد يريد الحجّ، ورجع وحدَّث النَّاس في ذهابه ورجوعه، وكتبوا عنه، وكان ثقة ثبتًا في الحديث. وقال البُخَاري: مات سنة أربع عشرة أو خمس عشرة ومئتين. وقال ابن أبي حاتم: سنة أربع عشرة. أخبرنا أبو موسى، أنا أبو منصور بن زريق ببغداد، أنا أحمد بن عليّ الحافظ، أنا عُبَيْد الله بن عمر الواعظ، ثنا أبي، ثنا عبد الله بن عَمْرو العَمركيُّ، قال: سمعت عبد الصَّمد بن الفَضْل البَلْخِي يقول: سمعت مكيًّا يقول: حججت ستين حجَّة، وتزوجت ستين امرأة، وجاورت _________ (^١) كذا، وإنَّما أورد المزي في تلامذته: عبد الصمد بن الفَضْل البَلْخِي. بالبيت عشر سنين، وكتبت عن سبعة عشر نفسًا من التابعين، ولو علمت أن النَّاس يحتاجون إليَّ لَما كتبت دون التابعين عن أحد. روي له: مسلم حديثين في الصَّلاة والجهاد. * * *
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٣٢السنن الكبرى للبيهقي٤٧صحيح البخاري٣٣المستدرك على الصحيحين٢٤السنن الكبرى للنسائي٧سنن أبي داود٥سنن الدارقطني٥سنن الدارمي٣صحيح مسلم٢صحيح ابن حبان٢جامع الترمذي١سنن ابن ماجه١صحيح ابن خزيمة١الأدب المفرد١
صحيح ابن خزيمة · ٢٥٧١جُعِلَ رَمْيُ الْجِمَارِ ، وَالطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ، لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ لَيْسَ لِغَيْرِهِ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة