مروان بن الحكم القرشي
الطبقة ٢ · ٢ – ٦٥ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عبد الملك ، أبو القاسم ، أبو الحكم
اللقبخيط باطل
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المدني
بلد الإقامةالمدينة ، دمشق
الاسم الكاملمروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي
١٦شيخاً
٢٨تلميذاً
٦قولاً نقدياً
١٤١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
الذهبي
لم يصح له سماع أي من النبي صلى الله عليه وسلم
ابن حجر العسقلاتي
لا تثبت له صحبة ، ذكره في نزهة الألباب
البخاري
لم ير النبي صلى الله عليه وآله وسلم
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه خيط باطل لأنه كان مفرط الطول دقيقا
السخاوي
ذكره في الألقاب
مالك بن أنس
اعتمد حديثه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٤٤السنن الكبرى للبيهقي٣٩صحيح البخاري٢٠السنن الكبرى للنسائي١٢سنن النسائي١٠المستدرك على الصحيحين١٠سنن الدارقطني٧سنن أبي داود٧سنن الدارمي٧مصنف ابن أبي شيبة٧صحيح ابن حبان٦صحيح ابن خزيمة٦مصنف عبد الرزاق٥جامع الترمذي٣سنن ابن ماجه٢مسند أحمد٢مشكاة المصابيح١
صحيح البخاري · ٧٦٤يَقْرَأُ بِطُولِ الطُّولَيَيْنِ…صحيح البخاري · ١٥٦٣الْمُتْعَةِ وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا‏.‏ فَلَمَّا رَأَى عَلِيٌّ، أَهَلَّ بِهِمَا لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ قَالَ مَا كُنْتُ لأَدَعَ سُنَّةَ النَّبِيِّ صل…صحيح البخاري · ١٦٩٥خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْ…صحيح البخاري · ٢٣٠٨قَامَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وس…صحيح البخاري · ٢٥٤٠فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ، وَ…صحيح البخاري · ٢٥٨٤فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ، وَ…صحيح البخاري · ٢٦٠٨مَعِي مَنْ تَرَوْنَ، وَأَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَىَّ أَصْدَقُهُ، فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ إِمَّا السَّبْىَ وَإِمَّا الْمَالَ، وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَي…صحيح البخاري · ٢٧١٢لَمَّا كَاتَبَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو يَوْمَئِذٍ كَانَ فِيمَا اشْتَرَطَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ لاَ يَأْتِيكَ مِنَّا أَ…صحيح البخاري · ٢٧٣٢خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ، حَتَّى كَانُوا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ خَالِدَ بْنَ …صحيح البخاري · ٢٨٣٢أَمْلَى عَلَيْهِ لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ فَجَاءَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ يُمِلُّهَا ع…صحيح البخاري · ٣١٣٢حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏…صحيح البخاري · ٣٧١٧اسْتَخْلِفْ‏.‏ فَقَالَ عُثْمَانُ وَقَالُوا فَقَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ وَمَنْ هُوَ فَسَكَتَ قَالَ فَلَعَلَّهُمْ قَالُوا الزُّبَيْرَ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ أَمَا وَال…صحيح البخاري · ٣٧١٨اسْتَخْلِفْ‏.‏ قَالَ وَقِيلَ ذَاكَ قَالَ نَعَمْ، الزُّبَيْرُ‏.‏ قَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنَّكُمْ لَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ خَيْرُكُمْ‏.‏ ثَلاَثًا‏.‏…صحيح البخاري · ٤١٥٨خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْىَ وَ…صحيح البخاري · ٤١٧٩إِنَّ قُرَيْشًا جَمَعُوا لَكَ جُمُوعًا، وَقَدْ جَمَعُوا لَكَ الأَحَابِيشَ، وَهُمْ مُقَاتِلُوكَ وَصَادُّوكَ عَنِ الْبَيْتِ وَمَانِعُوكَ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَشِيرُوا …صحيح البخاري · ٤١٨١أَنَّهُ لَمَّا كَاتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو، يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى قَضِيَّةِ الْمُدَّةِ، وَكَانَ فِيمَا اشْتَرَطَ سُه…صحيح البخاري · ٤٣١٩مَعِي مَنْ تَرَوْنَ، وَأَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَىَّ أَصْدَقُهُ، فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ إِمَّا السَّبْىَ، وَإِمَّا الْمَالَ، وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَ…صحيح البخاري · ٤٥٩٢فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي، فَثَقُلَتْ عَلَىَّ حَتَّى خِفْتُ أَنْ تُرَضَّ فَخِذِي، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ، فَأ…صحيح البخاري · ٦١٤٥إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً ‏"…صحيح البخاري · ٧١٧٧إِنِّي لاَ أَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ، فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ ‏"‏‏.‏ فَرَجَعَ النَّاسُ فَكَلَّمَ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة