محمد بن يحيى الذهلي
الطبقة ١١ · ١٧٢ – ٢٥٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو عبد الله
النسب والنسبةالذهلي، النيسابوري
بلد الإقامةنيسابور ، بغداد ، البصرة
الاسم الكاملمحمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب
٢٧٩شيخاً
١٥٣تلميذاً
٢٠قولاً نقدياً
٩٥٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان متقنا من الجماعين للحديث والمواظبين عليه مع إظهار السنة وقلة المبالاة بمن خالفها
الذهبي
ذكره في السير ، وقال : الإمام العلامة الحافظ البارع ، شيخ الإسلام ، وعالم أهل المشرق ، وإمام أهل الحديث بخراسان ، سمع وارتحل ، وكتب العالي والنازل ، وكان بحرا لا تكدره الدلاء ، جمع علم الزهري ، وصنفه وجوده ، من أجل ذلك يقال له الزهري ، انتهت إليه رئاسة العلم والعظمة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ جليل
أبو حاتم الرازي
ثقة ، إمام أهل زمانه
أحمد بن حنبل
اذهبوا إليه واكتبوا عنه ، ومرة : ما رأيت أحدا أعلم بحديث الزهري منه ولا أصح كتابا منه ، ومرة : لو عندنا لجعلناه إماما في الحديث
ابن أبي حاتم الرازي
ثقة صدوق ، إمام من أئمة المسلمين
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة مأمون ، ومرة : ثقة ثبت أحد الأئمة في الحديث
أبو زرعة الرازي
هو إمام من أئمة المسلمين
الخطيب البغدادي
أحد الأئمة العارفين ، والحافظ المتقنين ، والثقات المأمونين
المزي
الإمام الحافظ
أبو عبد الله الحاكم
قال في سؤلات مسعود بن علي السجزي : قدمه على البخاري وقال : هو شيخه
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الذهلي ، مصنف حديث الزهري
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة
محمد بن إسحاق بن خزيمة
إمام أهل عصره بلا مدافعة
أبو علي الغساني
ذكره في تسمية شيوخ أبي داود ، وقال : أحد الأئمة في الحديث
أحمد بن سيار المروزي
ثقة ، كتب الكثير ودون الكتب
أبو بكر بن أبي داود
أمير المؤمنين في الحديث
محمد بن عبد الوهاب الفراء
إمام ثقة مبرز
محمد بن العباس بن الأخرم
ما أخرجت خراسان مثله
أبو بكر بن زياد الشافعي
إمام في الحديث
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٩٠٨صحيح ابن خزيمة٢٢٥سنن ابن ماجه٢١٥السنن الكبرى للبيهقي١٣٩سنن أبي داود٧٩سنن الدارقطني٥٣صحيح ابن حبان٥١السنن الكبرى للنسائي٥١جامع الترمذي٣٥صحيح البخاري٢٢سنن النسائي٢٠المستدرك على الصحيحين١٣سنن الدارمي٤صحيح مسلم١
صحيح ابن حبان · ٥٥٩١الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَاتَّقُوهَا ، وَاتَّقُوا النِّسَاءَ ، ثُمَّ ذَكَرَ نِسْوَةً ثَلاثَةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ : امْرَأَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ، وَا…صحيح ابن حبان · ٥٥٩٥" وَمَا أَمْلِكُ لَكَ أَنْ نَزَعَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِنْ قَلْبِكَ "…صحيح ابن حبان · ٥٦٨٣" كَرِهَ عَشْرًا : تَغْيِيرَ الشَّيْبِ ، وَخَاتَمَ الذَّهَبِ ، وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ ، وَالرُّقَى إِلا بِالْمُعَوِّذَاتِ ، وَالتَّمَائِمَ ، وَجَرَّ الإِزَارِ…صحيح ابن حبان · ٥٧٢٤" لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ "…صحيح ابن حبان · ١٣تَصَدَّقُوا " ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ : " يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ ، فَإِنِّي أَرَاكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ " ، فَ…صحيح ابن حبان · ٦٠٢٧" فَتَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ حَبِيبَةَ وَبَعَثَ مَعَهَا النَّجَاشِيُّ شُرَحْبِيلَ ابْنَ حَسَنَةَ "…صحيح ابن حبان · ٦٤٦٧" شَفَاعَتِي لأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي "…صحيح ابن حبان · ٦٧٠٣" لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ ، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ ، حَتَّى لَوْ سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ…صحيح ابن حبان · ٧٠٥١" اجْعَلْ إِِزَارَكَ عَلَى رَقَبَتِكَ ، فَفَعَلَ ، فَخَرَّ إِِلَى الأَرْضِ ، وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِِلَى السَّمَاءِ ، ثُمَّ قَامَ ، فَقَالَ : إِِزَارِي إِِزَارِ…صحيح ابن حبان · ٧٢٣٦سَأَلْتُ رَبِّي فِيهَا ثَلاثَ خِصَالٍ ، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ ، وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً ، سَأَلْتُهُ أَنْ لا يُهْلِكَنَا بِمَا أَهْلَكَ بِهِ الأُمَمَ قَبْلَهَا…صحيح ابن حبان · ٧٣١٤اللَّهَ إِذَا أَنْزَلَ سَطْوَتَهُ بِأَهْلِ نِقْمَتِهِ وَفِيهِمُ الصَّالِحُونَ ، فَيُصَابُونَ مَعَهُمْ ، ثُمَّ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ وَأَعْمَالِهِمْ "…صحيح ابن خزيمة · ١٥" أَمَرَ بِالْوُضُوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ ، فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أ…صحيح ابن خزيمة · ٣٢" أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ ؟ قَالَ : " لا " ، قَالَ : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قَالَ : أُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ…صحيح ابن خزيمة · ٤٥" مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ : وَاللاتِ ، فَلْيَقُلْ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ : تَعَالَ أُقَامِرْكَ فَلْيَتَصَدَّقْ بِشَيْءٍ "…صحيح ابن خزيمة · ٥٩نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ ، فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلا بَأْسَ "…صحيح ابن خزيمة · ٧٠" لا يَخْرُجِ الرَّجُلانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٢اللَّهَ قَدْ أَحْسَنَ عَلَيْكُمُ الثَّنَاءَ فِي الطُّهُورِ ، وَقَالَ : ‏ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا حَتَّى انْقَضَتِ الآيَةُ " ، فَقَالَ لَهُمْ…صحيح ابن خزيمة · ٨٨" دَخَلَ الْغَيْضَةَ فَقَضَى حَاجَتَهُ ، فَأَتَاهُ جَرِيرٌ بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ فَاسْتَنْجَى بِهَا ، قَالَ : وَمَسَحَ يَدَهُ بِالتُّرَابِ "…صحيح ابن خزيمة · ٩٧" إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيُهْرِقْهُ وَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ "…صحيح ابن خزيمة · ١٠٣" يَتَوَضَّأُ مِنَ الإِنَاءِ وَالْهِرَّةُ تَشْرَبُ مِنْهُ "…صحيح ابن خزيمة · ١١٣عَنِ الْبَحْرِ ، قَالَ : " هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ ، وَالْحَلالُ مَيْتَتُهُ "…صحيح ابن خزيمة · ١٢٤" صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ لَعَلِّي أَسْتَرِيحُ ، فَأَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٢٥" دَعَا بِوَضُوءٍ فَجِيءَ بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ ‏ أَحْسَبُهُ قَالَ : قَدَحُ زُجَاجٍ ، فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ فِيهِ ، فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَتَوَضَّئُونَ الأَوَّلَ فَ…صحيح ابن خزيمة · ١٣٠بِقَدَحِ لَبَنٍ مِنَ النَّقِيعِ غَيْرَ مِخَمَّرٍ ، فَقَالَ : " أَلا خَمَّرْتَهُ ، وَلَوْ تَعْرِضُ عَلَيْهِ بِعُودٍ "…صحيح ابن خزيمة · ١٣٤" أَوْكُوا الأَسْقِيَةَ ، وَغَلِّقُوا الأَبْوَابَ إِذَا رَقَدْتُمْ بِاللَّيْلِ ، وَخَمِّرُوا الشَّرَابَ وَالطَّعَامَ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي فَإِنْ لَمْ …
السابقصفحة ١٥ من ٣٧التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة