محمد بن عبد الرحمن الأنصاري
الطبقة ٧ · ت ١٤٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو عبد الرحمن
اللقبابن أبي ليلى
النسب والنسبةالأنصاري، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملمحمد بن عبد الرحمن بن يسار
٩٦شيخاً
١٧٢تلميذاً
٢٦قولاً نقدياً
٣٥٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
فاحش الخطأ ، رديء الحفظ ، فكثرت المناكير في روايته ، تركه أحمد ويحيي
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق سيئ الحفظ جدا ، وذكره في المطالب العالية ، وقال : سيء الحفظ
أبو حاتم الرازي
محله الصدق ، كان سيئ الحفظ ، شغل بالقضاء فساء حفظه ، لا يتهم بشيء من الكذب إنما ينكر عليه كثرة الخطأ ، يكتب حديثه ولا يحتج به وابن أبي ليلى وحجاج بن أرطاة ما أقربهما
البخاري
صدوق ولا أروي عنه شيئا لأنه لا يدرى صحيح حديثه من سقيمه وضعف حديثه جدا
يحيى بن معين
ليس بذاك ، ومرة : سئل : زكريا بن أبي زائدة أحب إليك في الشعبي أو بن أبي ليلى؟ فقال : زكريا أحب الي في كل شيء وابن أبي ليلى ضعيف الحديث ، ومرة : يضعف عن عطاء
أحمد بن حنبل
سيئ الحفظ مضطرب الحديث وكان فقه ابن أبي ليلى أحب إلينا من حديثه حديثه فيه اضطراب ، ومرة : ضعيف ، عن عطاء أكثره خطأ ، ومرة : ضعيف والحجاج في نفسي أكثر منه
الدارقطني
ثقة ، في حفظه شيء ، ومرة : رديء الحفظ كثير الوهم ، مرة : ليس بحافظ ، وذكره في سننه وقال : ضعيف الحديث سيئ الحفظ ، ولا يثبت سماعه من عبد الله بن زيد
أحمد بن شعيب النسائي
أحد الفقهاء ليس بالقوي في الحديث
أبو زرعة الرازي
صالح ليس بأقوي ما يكون
علي بن المديني
سيئ الحفظ واهي الحديث
أحمد بن عبد الله العجلي
صاحب سنة ، صدوق ، جائز الحديث
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
هو مع سوء حفظه يكتب حديثه
يحيى بن سعيد القطان
سيئ الحفظ جدا
يعقوب بن سفيان الفسوي
ثقة عدل ، في حديثه بعض المقال ، لين الحديث عندهم
شعبة بن الحجاج بن الورد
ما رأيت أحدا أسوأ حفظا منه ، ومرة : أفادني أحاديث فإذا هي مقلوبة
سفيان الثوري
فقهاؤنا ابن أبي ليلى وابن شبرمة ، ومرة : فقهينا ومعلمنا
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
واهي الحديث سيئ الحفظ
أبو بكر البيهقي
قال في السنن الكبرى : غير قوي في الحديث ، ومرة : لا يحتج به ، وفي معرفة السنن والآثار : لا حجة فيما ينفرد به لسوء حفظه وكثرة خطأه في الروايات ، وقال مرة : كثير الوهم
أبو أحمد الحاكم
عامة أحاديثه مقلوبة
ابن طاهر
ممن أجمع على ضعفه
زكريا بن يحيى الساجي
كان سيئ الحفظ ، لا يتعمد الكذب ، فكان يمدح في قضائه ، فأما في الحديث فلم يكن حجة
محمد بن إسحاق بن خزيمة
ليس بالحافظ ، وإن كان فقيها عالما
محمد بن جرير الطبري
لا يحتج به
زائدة بن قدامة
ترك حديثه ، ومرة : كان أفقه أهل الدنيا ، ومرة : أعلم الناس في أنفسنا
يعقوب بن إبراهيم القاضي
ما ولي القضاء أحد أفقه في دين الله ولا أقرأ لكتاب الله ولا أقول حقا بالله ولا أعف عن الأموال منه
شعيب الأرناؤوط
سيئ الحفظ
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٣٥٠مصنف ابن أبي شيبة١٢٧السنن الكبرى للبيهقي٤٨سنن الدارقطني٣٠سنن ابن ماجه٢٧جامع الترمذي٢١السنن الكبرى للنسائي٢٠مصنف عبد الرزاق١٧صحيح ابن خزيمة١٦المستدرك على الصحيحين١٥سنن الدارمي١٣سنن أبي داود٩سنن النسائي٧
مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٤٢٣كُلِّ أُصْبُعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٤٩٩الرِّجْلِ خَمْسُونَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٥١٨الذَّكَرِ الدِّيَةُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٠١٣عَقْلَ قُرَيْشٍ عَلَى قُرَيْشٍ ، وَعَقْلَ الْأَنْصَارِ عَلَى الْأَنْصَارِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٥٣١" فَقَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَالَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنَتِهِ , فَجَعَلَ لِي النِّصْفَ وَلَهَا النِّصْفَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٠٨٤الْمُصَلِّيَ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلْيَعْلَمْ بِمَا يُنَاجِيهِ , وَلَا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩١٦١" أَرْسِلْنِي وَأُعَلِّمُكَ شَيْئًا تَقُولُهُ لَا يَقْرَبُكَ شَيْءٌ , آيَةَ الْكُرْسِيِّ " , فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ ف…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩١٧٢" إِذَا لَبِسَ أَحَدُكُمْ ثَوْبًا جَدِيدًا فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي , وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي النَّاسِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩١٩٥يَقُولُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا , وَمَيِّتِنَا , وَذَكَرِنَا , وَأُنْثَانَا , وَشَاهِدِنَا , وَغَائِبِنَا , وَصَغِير…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٧٥٢" أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ " ، قَالَتْ : نَعَمْ , قَالَ : " فَأَعْتِقْهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٨٨١" مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي , إِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ بِي "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٤٧٣" مَاتَ مَوْلًى لِي وَتَرَكَ ابْنَتَهُ , فَقَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَالَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنَتِهِ , فَجَعَلَ لِي النِّصْفَ …مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٦٥٧ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ : " عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣١٤٠٠" لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ , يَفْتَحُ اللَّهُ لَهُ , لَيْسَ بِفَرَّارٍ " ، فَأَرْسَلَ إلَيَّ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣١٦٧٠" اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْأَنْصَارِ وَعَلَى ذُرِّيَّةِ الْأَنْصَارِ وَعَلَى ذُرِّيَّةِ ذُرِّيَّةِ الْأَنْصَارِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣١٦٧٨" اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ " يَعْنِي : الْأَنْصَارَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٢٤٧٦أَسْهَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْفَارِسِ سَهْمَيْنِ وَلِلرَّاجِلِ سَهْمًا…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٢٥٥٤" رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ أُصِيبَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، فَأَعْطَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجِيفَتِهِ حَتَّى بَلَغَا الدِّيَةَ , فَأَب…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٤٤٩" يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ لِسَانٌ يَنْطِقُ فَيَقُولُ : إِنِّي أُمِرْتُ بِثَلَاثَةٍ : أُمِرْتُ بِمَنْ جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا …مصنف ابن أبي شيبة · ٣٤٦١٣" مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ ، وَمَنْ رَاءَى رَاءَى اللَّهُ بِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٣٢٧" أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ الَّذِينَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٤٢٣" جَمَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٤٤١فَبَالَ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَابْتَدَرْنَاهُ لِنَأْخُذَهُ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ابْنِي ، ابْنِي " , ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٥١٢نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا " , قَالُوا : وَمَا بُدُوُّ صَلَاحِهَا ؟ قَالَ : " تَذْهَب…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٥٢٥" أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ "…
السابقصفحة ٤ من ٦التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة