محمد بن خازم الأعمى
الطبقة ٩ · ١١٣ – ١٩٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو معاوية
اللقبفافا ، صاحب الأعمش
النسب والنسبةالتميمي، السعدي، الكوفي
بلد الإقامةبغداد ، الكوفة
الوصفالأعمى ، المكفوف ، الضرير
الاسم الكاملمحمد بن خازم
٢٠٦شيخاً
٤٠٤تلميذاً
٢٢قولاً نقدياً
١٨٣٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان حافظا متقنا ولكنه كان مرجئا خبيثا
الذهبي
الحافظ ، ثبت في الأعمش ، وكان مرجئا
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ، قد رمي بالإرجاء ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، قد يهم في حديث غيره
أبو حاتم الرازي
أثبت الناس في الأعمش الثوري ثم أبو معاوية الضرير
يحيى بن معين
هو أثبت في الأعمش من جرير ، روى عن عبيد الله بن عمر أحاديث مناكير ، وفي رواية ابن محرز عنه قال : ثقة في حديث الأعمش ولكنه يخطئ
أحمد بن حنبل
في غير حديث الأعمش مضطرب لا يحفظها حفظا جيدا
الدارقطني
ذكره في السنن وقال : من الرفعاء الثقات
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة في الأعمش ، ومرة : ثقة
أبو زرعة الرازي
يرى الإرجاء ، يدعوا إليه
أبو داود السجستاني
كان مرجئا ، ومرة : كان رئيس المرجئة بالكوفة
علي بن المديني
وثقه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، كان يري الإرجاء ، كان لين القول فيه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث ، يدلس ، مرجئ
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : أحفظ أصحاب الأعمش
شعبة بن الحجاج بن الورد
هذا صاحب الأعمش فاعرفوه
وكيع بن الجراح
ما أدركنا أعلم بأحاديث الأعمش منه
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : فافا لقب أبي معاوية الضرير ، واسمه محمد بن خازم
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، وقال : حجة قد أجمع الحفاظ على قبول ما ينفرد به
يعقوب بن شيبة السدوسي
من الثقات وربما دلس ، كان يرى الإرجاء
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
صدوق ، هو في الأعمش ثقة وفي غيره فيه اضطراب
أبو يعلى الخليلي
ذكره في فوائده ، وقال : ثقة متفق عليه
حفص بن غياث النخعي
ما رأيت أحدا قط أحسن قياد الأعمى من الأعمش لأبي معاوية
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢,١٩٧مصنف ابن أبي شيبة٨٣٨صحيح مسلم٢٥٥السنن الكبرى للبيهقي١٩٥السنن الكبرى للنسائي١٦٢سنن ابن ماجه١٥٦جامع الترمذي١٢٦صحيح ابن حبان١٠٢سنن أبي داود٩٠سنن النسائي٦٩صحيح ابن خزيمة٥٩المستدرك على الصحيحين٥٤صحيح البخاري٤٩سنن الدارقطني٣٠سنن الدارمي١٠مصنف عبد الرزاق١الأدب المفرد١
مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٥٤٣" مَرَّتْ بِعِيسَى امْرَأَةٌ , فَقَالَتْ : طُوبَى لِبَطْنٍ حَمَلَكَ , وَلِثَدْيٍ أَرْضَعَكَ , فَقَالَ عِيسَى : بَلْ طُوبَى لِمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَاتَّبَعَ م…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٥٥٥" كَانَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَصْنَعُ الطَّعَامَ لِأَصْحَابِهِ , قَالَ : ثُمَّ يَقُومُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ يَقُولُ : هَكَذَا فَاصْنَعُوا بِالْقُرَّاءِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٥٧٩" قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ : كُلُّ الْعَيْشِ جَرَّبْنَاهُ لَيِّنُهُ وَشَدِيدُهُ فَوَجَدْنَاهُ يَكْفِي مِنْهُ أَدْنَاهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٦١٧كُنْ فِي الدُّنْيَا غَرِيبًا أَوْ عَابِرَ سَبِيلٍ , وَعُدَّ نَفْسَكَ فِي أَهْلِ الْقُبُورِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٦١٨مَرَّ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نُصْلِحُ خُصًّا لَنَا , فَقَالَ : " مَا هَذَا ؟ " قُلْتُ : خُصٌّ لَنَا وَهَى نُصْلِحُهُ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٦٢٢لَعَلَّهَا تُدْرِكُكُمْ أَمْوَالٌ تُؤْتَاهَا أَقْوَامٌ , فَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ جَمْعِ الْمَالِ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَرَانِي قَدْ جَمَعْ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٦٢٣" لِيَكُنْ بُلْغَةُ أَحَدِكُمْ مِثْلَ زَادِ الرَّاكِبِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٦٢٧أَرْفَعُ رَجُلٍ تَرَاهُ فِي الْمَسْجِدِ " , قَالَ : فَنَظَرْتُ فَإِذَا بِرَجُلٍ عَلَيْهِ حُلَّةٌ , فَقُلْتُ : هَذَا , قَالَ : فَقَالَ : " انْظُرْ أَوْضَعَ رَجُل…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٦٢٨مَنْ أَزْهَدُ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا ؟ فَقَالَ : " مَنْ لَمْ يَنْسَ الْمَقَابِرَ وَالْبِلَى , وَتَرَكَ أَفْضَلَ زِينَةِ الدُّنْيَا , وَآثَرَ مَا يَبْقَى عَلَى …مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٦٨٩" لَا تَتَّخِذُوا الضَّيْعَةَ لِتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٦٩٦" هُمُ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ " , فَجِئْتُ فَجَلَسْتُ فَلَمْ أَتَقَارَّ أَنْ قُمْتُ , فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي , مَنْ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٧١٢" مَا شَبِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ بُرٍّ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٧٢٥" الْمُؤْمِنُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ إِنِ اشْتَكَى رَأْسُهُ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ بِالْحُمَّى وَالسَّهَرِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٧٦٣مَا نَخَلْتُ لِعُمَرَ الدَّقِيقَ قَطُّ إِلَّا وَأَنَا لَهُ عَاصٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٨١٠دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ وَهِيَ تَمْشُطُ وَسِتْرٌ بَيْنَهَا وَبَيْنِي , فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهَا حَتَّى تَأْذَنَ لِي , فَجَاءَ حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ فَدَخَلَا…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٨٣١" لَوَدِدْتُ أَنَّ رَوْثَةً انْفَلَقَتْ عَنِّي فَنُسِبْتُ إِلَيْهَا فَسُمِّيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوْثَةَ , وَأَنَّ اللَّهَ غَفَرَ لِي ذَنْبًا وَاحِدًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٨٣٦مِنْ أَكْثَرِ النَّاسِ خَطَأً يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ خَوْضًا فِي الْبَاطِلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٨٩٦أَفْضَلَ عَمَلِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ؟ قَالَتْ : " التَّفَكُّرُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٤٠٠٠مِنْ فِقْهِ الْمَرْءِ رِفْقَهُ فِي مَعِيشَتِهِ " , قَالَ : ثُمَّ جِيءَ بِطُعَيْمٍ فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ , قَالَ : فَقَالَ لِي : " كُلْ " , قَالَ : فَجَعَلَ ا…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٤١٢٥أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ هَذَا الدِّينَارُ وَالدِّرْهَمُ وَهُمَا مُهْلِكَاكُمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٤١٦٢‏ بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ قَالَ : " مَاتُوا عَلَى كُفْرِهِمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٤١٨١" مَا خَطَا عَبْدٌ خَطْوَةً قَطُّ إِلَّا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ أَوْ سَيِّئَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٤١٨٢حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : " مَا مِنْ نَفَقَةٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ قَوْلٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٤١٨٣الْمَرْءَ لَحَقِيقٌ أَنْ تَكُونَ لَهُ مَجَالِسُ يَخْلُو فِيهَا ، يَذْكُرُ فِيهَا ذُنُوبَهُ فَيَسْتَغْفِرُ مِنْهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٤١٨٤أَحْسَنَ مَا أَكُونُ ظَنًّا حِينَ يَقُولُ الْخَادِمُ : لَيْسَ فِي الْبَيْتِ قَفِيزٌ مِنْ قَمْحٍ وَلَا دِرْهَمٌ "…
السابقصفحة ٤٢ من ٨٨التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة