محمد بن خازم الأعمى
الطبقة ٩ · ١١٣ – ١٩٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو معاوية
اللقبفافا ، صاحب الأعمش
النسب والنسبةالتميمي، السعدي، الكوفي
بلد الإقامةبغداد ، الكوفة
الوصفالأعمى ، المكفوف ، الضرير
الاسم الكاملمحمد بن خازم
٢٠٦شيخاً
٤٠٤تلميذاً
٢٢قولاً نقدياً
١٨٣٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان حافظا متقنا ولكنه كان مرجئا خبيثا
الذهبي
الحافظ ، ثبت في الأعمش ، وكان مرجئا
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ، قد رمي بالإرجاء ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، قد يهم في حديث غيره
أبو حاتم الرازي
أثبت الناس في الأعمش الثوري ثم أبو معاوية الضرير
يحيى بن معين
هو أثبت في الأعمش من جرير ، روى عن عبيد الله بن عمر أحاديث مناكير ، وفي رواية ابن محرز عنه قال : ثقة في حديث الأعمش ولكنه يخطئ
أحمد بن حنبل
في غير حديث الأعمش مضطرب لا يحفظها حفظا جيدا
الدارقطني
ذكره في السنن وقال : من الرفعاء الثقات
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة في الأعمش ، ومرة : ثقة
أبو زرعة الرازي
يرى الإرجاء ، يدعوا إليه
أبو داود السجستاني
كان مرجئا ، ومرة : كان رئيس المرجئة بالكوفة
علي بن المديني
وثقه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، كان يري الإرجاء ، كان لين القول فيه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث ، يدلس ، مرجئ
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : أحفظ أصحاب الأعمش
شعبة بن الحجاج بن الورد
هذا صاحب الأعمش فاعرفوه
وكيع بن الجراح
ما أدركنا أعلم بأحاديث الأعمش منه
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : فافا لقب أبي معاوية الضرير ، واسمه محمد بن خازم
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، وقال : حجة قد أجمع الحفاظ على قبول ما ينفرد به
يعقوب بن شيبة السدوسي
من الثقات وربما دلس ، كان يرى الإرجاء
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
صدوق ، هو في الأعمش ثقة وفي غيره فيه اضطراب
أبو يعلى الخليلي
ذكره في فوائده ، وقال : ثقة متفق عليه
حفص بن غياث النخعي
ما رأيت أحدا قط أحسن قياد الأعمى من الأعمش لأبي معاوية
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢,١٩٧مصنف ابن أبي شيبة٨٣٨صحيح مسلم٢٥٥السنن الكبرى للبيهقي١٩٥السنن الكبرى للنسائي١٦٢سنن ابن ماجه١٥٦جامع الترمذي١٢٦صحيح ابن حبان١٠٢سنن أبي داود٩٠سنن النسائي٦٩صحيح ابن خزيمة٥٩المستدرك على الصحيحين٥٤صحيح البخاري٤٩سنن الدارقطني٣٠سنن الدارمي١٠مصنف عبد الرزاق١الأدب المفرد١
مصنف ابن أبي شيبة · ٦٤" تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَسْحَةً وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ غَسْلًا ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ …مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٨" أَيُجْزِئُنِي أَنْ أَمْسَحَ رَأْسِي مَسْحَةً ، قَالَ : نَعَمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩١‏ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ يَقُولُ : " رَجَعَ الْأَمْرُ إِلَى الْغَسْلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٦" مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٤" وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٢لِلشَّيْطَانِ قَارُورَةً فِيهَا نُفُوحٌ فَإِذَا قَامُوا فِي الصَّلَاةِ أُنْشَقُوهَا فَأُمِرُوا عِنْدَ ذَلِكَ بِالِاسْتِنْثَارِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨١لَهُ قَعْبٌ يَتَوَضَّأُ بِهِ ثُمَّ يُصَلِّي بِوُضُوئِهِ ذَلِكَ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٧" إِذَا خَلَتِ الْمَرْأَةُ بِالْوُضُوءِ دُونَكَ فَلَا تَوَضَّأْ بِفَضْلِهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٤١٠" يَتَوَضَّأُ إِذَا خَرَجَتْ مِنْ دُبُرِهِ الدُّودَةُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٤٤٥" رَأَى فِي قَدَمِ رَجُلٍ مثل مَوْضِعِ الْفَلْسِ لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَيُعِيدَ الصَّلَاةَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٤٨٩لَوْلَا أَنْ أُحْدِثَ وُضُوءًا لَقَبَّلْتُكَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٤٩٩الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ ، فَقَالَ : تَوَضَّؤُوا مِنْهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٥٦٥" يُجْرِي عَلَيْهِ الْمَاءَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٧٠٤لَهُ قَعْبٌ يَتَوَضَّأُ بِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٧٢٨" وَأَيُّ وُضُوءٍ أَعَمُّ مِنَ الْغُسْلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٧٨٧" الْجُنُبُ يَغْمِسُ فِي الرَّنْقِ " قَالَ : " يُجْزِئُهُ مِنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ ؟ " قَالَ : " نَعَمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٨٠٥: يَسْتَدْفِئُ بِامْرَأَتِهِ ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٨٥٥" لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٢٢" إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَتَوَارَتِ الْحَشَفَةُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٠٩" إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠١٤" كَيْفَ يَصْنَعُ أَبُو هُرَيْرَةَ بِالْمِهْرَاسِ الَّذِي بِالْمَدِينَةِ ؟ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠١٧بَالَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٧٠" لَرُبَّمَا نزلت وَأَنَا فِي السَّفَرِ لَأَقْضِيَ حَاجَتِي مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ فَمَا أَلْحَقُ بِأَصْحَابِي حَتَّى أَقْرَأَ جُزْءًا مِنَ الْقُرْآنِ قَبْ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٩٥خُذِ الْإِدَاوَةَ " ، قَالَ : فَأَخَذْتهَا ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي فَقَضَى حَ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٦١أَمَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَوْلُ قَرَضُوهُ بِالْمَقَارِيضِ فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ "…
صفحة ١ من ٣٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة