محمد بن خازم الأعمى
الطبقة ٩ · ١١٣ – ١٩٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو معاوية
اللقبفافا ، صاحب الأعمش
النسب والنسبةالتميمي، السعدي، الكوفي
بلد الإقامةبغداد ، الكوفة
الوصفالأعمى ، المكفوف ، الضرير
الاسم الكاملمحمد بن خازم
٢٠٦شيخاً
٤٠٤تلميذاً
٢٢قولاً نقدياً
١٨٣٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان حافظا متقنا ولكنه كان مرجئا خبيثا
الذهبي
الحافظ ، ثبت في الأعمش ، وكان مرجئا
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ، قد رمي بالإرجاء ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، قد يهم في حديث غيره
أبو حاتم الرازي
أثبت الناس في الأعمش الثوري ثم أبو معاوية الضرير
يحيى بن معين
هو أثبت في الأعمش من جرير ، روى عن عبيد الله بن عمر أحاديث مناكير ، وفي رواية ابن محرز عنه قال : ثقة في حديث الأعمش ولكنه يخطئ
أحمد بن حنبل
في غير حديث الأعمش مضطرب لا يحفظها حفظا جيدا
الدارقطني
ذكره في السنن وقال : من الرفعاء الثقات
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة في الأعمش ، ومرة : ثقة
أبو زرعة الرازي
يرى الإرجاء ، يدعوا إليه
أبو داود السجستاني
كان مرجئا ، ومرة : كان رئيس المرجئة بالكوفة
علي بن المديني
وثقه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، كان يري الإرجاء ، كان لين القول فيه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث ، يدلس ، مرجئ
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : أحفظ أصحاب الأعمش
شعبة بن الحجاج بن الورد
هذا صاحب الأعمش فاعرفوه
وكيع بن الجراح
ما أدركنا أعلم بأحاديث الأعمش منه
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : فافا لقب أبي معاوية الضرير ، واسمه محمد بن خازم
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، وقال : حجة قد أجمع الحفاظ على قبول ما ينفرد به
يعقوب بن شيبة السدوسي
من الثقات وربما دلس ، كان يرى الإرجاء
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
صدوق ، هو في الأعمش ثقة وفي غيره فيه اضطراب
أبو يعلى الخليلي
ذكره في فوائده ، وقال : ثقة متفق عليه
حفص بن غياث النخعي
ما رأيت أحدا قط أحسن قياد الأعمى من الأعمش لأبي معاوية
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢,١٩٧مصنف ابن أبي شيبة٨٣٨صحيح مسلم٢٥٥السنن الكبرى للبيهقي١٩٥السنن الكبرى للنسائي١٦٢سنن ابن ماجه١٥٦جامع الترمذي١٢٦صحيح ابن حبان١٠٢سنن أبي داود٩٠سنن النسائي٦٩صحيح ابن خزيمة٥٩المستدرك على الصحيحين٥٤صحيح البخاري٤٩سنن الدارقطني٣٠سنن الدارمي١٠مصنف عبد الرزاق١الأدب المفرد١
السنن الكبرى للنسائي · ٢٦٨٨بِنَوْمٍ عَلَى وَتْرٍ ، وَالْغَسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَصِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٧٢٩لا يَصُمْ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ يَوْمًا أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٨٠١يَصُومُهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ تَرَكَهُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٨٢٥صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَطُّ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٩٢٤يُصْبِحُ جُنُبًا ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ يَوْمَهُ ذَلِكَ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٠٢٣يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَ لأرَبِهِ مِنْكُمْ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣١٠٧أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٣٣٥أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا وَحِس…السنن الكبرى للنسائي · ٣٣٥٣أَوَّلُ مَا يُقْضَى فِيهِ بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٣٥٤أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٤٢٧تَغَيَّظَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَجُلٍ ، فَقُلْتُ : مَنْ هُوَ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ ؟ قَالَ : لِمَ ؟ قُلْتُ : لأَضْرِبَ عُنُقَهُ إِنْ أَمَرْتَنِي بِذَلِكَ …السنن الكبرى للنسائي · ٣٤٣٥سَحَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنِ الْيَهُودِ فَاشْتَكَى لِذَلِكَ أَيَّامًا ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : إِ…السنن الكبرى للنسائي · ٣٤٦٩قِتَالُ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٤٨٤لا أُلْفِيَنَّكُمْ تَرْجِعُونَ بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ، لا يُؤْخَذُ الرَّجُلُ بِجَرِيرَةِ أَبِيهِ وَلا بِجَرِيرَةِ أَخِيهِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٥٦٨أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُهِلُّ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٦٤٤أَفْتِلُ الْقَلائِدَ لِهَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيُقَلِّدُ هَدْيَهُ ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهِ ، ثُمَّ يُقِيمُ وَلا يَجْتَنِبُ شَي…السنن الكبرى للنسائي · ٣٦٥٣أَهْدَى مَرَّةً غَنَمًا فَقَلَّدَهَا "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٧٧٠لَوْلا حَدَاثَةُ عَهْدِ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَنَقَضْتُ الْبَيْتَ فَبَنَيْتُهُ عَلَى أَسَاسِ إِبْرَاهِيمَ ، وَجَعَلْتُ لَهُ خَلْفًا فَإِنَّ قُرَيْشًا لَمَّا بَن…السنن الكبرى للنسائي · ٣٨٩٨فَأَمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقِفَ بِعَرَفَةَ ، ثُمَّ يَرْفَعَ مِنْهَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : ‏ ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْث…السنن الكبرى للنسائي · ٣٩٢٨مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلاةً قَطُّ لِمِيقَاتِهَا إِلا صَلاةَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ صَلاهُمَا بِجَمْعٍ ، وَصَل…السنن الكبرى للنسائي · ٤١٣١إِذَا جَاءَ مِنْ سَفَرٍ تُلَقِّيَ بِصِبْيَانِ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَإِنَّهُ جَاءَ مَرَّةً مِنْ سَفَرٍ فَحَمَلَنِي حِينَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَجَاءَ أَحَدُ ابْنَي…السنن الكبرى للنسائي · ٤٢٣٥مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَقَالَ لَهُ : حَدِّثْنَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَ…السنن الكبرى للنسائي · ٤٧٤٧مَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا ، كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يَجْزِي كُلُّ عَظْمٍ مَكَانَ عَظْمٍ مِنْهُ ، وَمَنْ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَت…السنن الكبرى للنسائي · ٤٧٩١مَا فَعَلْتِ الخَادِمُ ؟ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، " أَعْتَقْتُهَا ، قَالَ : أَمَا إِنَّكِ لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لأَجْرِكِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٥٠٤٨إِذَا اغْتَلَمَتْ عَلَيْكُمْ هَذِهِ الأَوْعِيَةُ ، فَاكْسِرُوا مُتُونَهَا بِالْمَاءِ "…
السابقصفحة ٢ من ٧التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة