محمد بن خازم الأعمى
الطبقة ٩ · ١١٣ – ١٩٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو معاوية
اللقبفافا ، صاحب الأعمش
النسب والنسبةالتميمي، السعدي، الكوفي
بلد الإقامةبغداد ، الكوفة
الوصفالأعمى ، المكفوف ، الضرير
الاسم الكاملمحمد بن خازم
٢٠٦شيخاً
٤٠٤تلميذاً
٢٢قولاً نقدياً
١٨٣٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان حافظا متقنا ولكنه كان مرجئا خبيثا
الذهبي
الحافظ ، ثبت في الأعمش ، وكان مرجئا
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ، قد رمي بالإرجاء ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، قد يهم في حديث غيره
أبو حاتم الرازي
أثبت الناس في الأعمش الثوري ثم أبو معاوية الضرير
يحيى بن معين
هو أثبت في الأعمش من جرير ، روى عن عبيد الله بن عمر أحاديث مناكير ، وفي رواية ابن محرز عنه قال : ثقة في حديث الأعمش ولكنه يخطئ
أحمد بن حنبل
في غير حديث الأعمش مضطرب لا يحفظها حفظا جيدا
الدارقطني
ذكره في السنن وقال : من الرفعاء الثقات
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة في الأعمش ، ومرة : ثقة
أبو زرعة الرازي
يرى الإرجاء ، يدعوا إليه
أبو داود السجستاني
كان مرجئا ، ومرة : كان رئيس المرجئة بالكوفة
علي بن المديني
وثقه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، كان يري الإرجاء ، كان لين القول فيه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث ، يدلس ، مرجئ
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : أحفظ أصحاب الأعمش
شعبة بن الحجاج بن الورد
هذا صاحب الأعمش فاعرفوه
وكيع بن الجراح
ما أدركنا أعلم بأحاديث الأعمش منه
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : فافا لقب أبي معاوية الضرير ، واسمه محمد بن خازم
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، وقال : حجة قد أجمع الحفاظ على قبول ما ينفرد به
يعقوب بن شيبة السدوسي
من الثقات وربما دلس ، كان يرى الإرجاء
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
صدوق ، هو في الأعمش ثقة وفي غيره فيه اضطراب
أبو يعلى الخليلي
ذكره في فوائده ، وقال : ثقة متفق عليه
حفص بن غياث النخعي
ما رأيت أحدا قط أحسن قياد الأعمى من الأعمش لأبي معاوية
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢,١٩٧مصنف ابن أبي شيبة٨٣٨صحيح مسلم٢٥٥السنن الكبرى للبيهقي١٩٥السنن الكبرى للنسائي١٦٢سنن ابن ماجه١٥٦جامع الترمذي١٢٦صحيح ابن حبان١٠٢سنن أبي داود٩٠سنن النسائي٦٩صحيح ابن خزيمة٥٩المستدرك على الصحيحين٥٤صحيح البخاري٤٩سنن الدارقطني٣٠سنن الدارمي١٠مصنف عبد الرزاق١الأدب المفرد١
مصنف ابن أبي شيبة · ١٧١٤٩" طَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧١٦٧" وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّانِيَةِ أَطْوَلَ مِمَّا وَقَفَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْأُولَى , ثُمَّ أَتَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَرَمَاهَا وَلَم…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧١٧٤" وَقَفَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ مِقْدَارَ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ السُّورَةَ مِنَ الْمِئِينَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٢٢٩" الرَّجُلِ يَبِيتُ لَيَالِيَ مِنًى بِمَكَّةَ ؟ قَالَ : يَتَصَدَّقُ بِدِرْهَمٍ أَوْ نَحْوِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٣٠٤أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارَ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ , فَرَدَّهُ عَلَيْهِ وَقَالَ : " لَوْلَا…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٣٢٥" كَرِهَ التَّعْرِيبَ لِلْمُحْرِمِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٤٢٨" يَحْتَجِمُ الْمُحْرِمُ وَلَا يَحْتَجِمُ الصَّائِمُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٤٦٧" بِأَيِّ شَيْءٍ يَكُونُ آخِرُ عَهْدِي مِنَ الْبَيْتِ ؟ فَقَالَ : بِالْحَجَرِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٥١١" مَكَّةُ حَرَمٌ حَرَّمَهَا اللَّهُ , لَا يَحِلُّ بَيْعُ رِبَاعِهَا وَلَا إجَارَةُ بُيُوتِهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٥٢٤حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ رَفَعَهُ ، قَالَ : " لَا يَحِلُّ بَيْعُ رِبَاعِهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٥٦٦" اللَّهُمَّ إنِّي أُرِيدُ حَجَّةً إنْ تَيَسَّرَتْ , وَإِلَّا فَعُمْرَةٌ إنْ تَيَسَّرَتْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٥٦٩" كَانُوا لَا يَشْتَرِطُونَ وَلَا يَرَوْنَ الشَّرْطَ فِيهِ شَيْئًا…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٥٧٢يَشْتَرِطُ فِي الْحَجِّ فَيَقُولُ : " إنَّكَ قَدْ عَرَفْتَ نِيَّتِي وَمَا أُرِيدُ , فَإِنْ كَانَ أَمْرًا أَتْمِمْهُ فَهُوَ أَحَبُّ إلَيَّ , وَإِنْ كَانَ غَيْرَ …مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٥٨٦" اسْتَلَمَ الْحَجَرَ وَقَبَّلَهُ , وَقَالَ : لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٥٨٨" قَبَّلَ الْحَجَرَ , وَقَالَ : إنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ , وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٦٠٣" مُحْرِمٍ قَتَلَ قَطَاةً ؟ قَالَ : يَتَصَدَّقُ بِمُدٍّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٦١٠" كَانَ يَجُزُّ رَأْسَهُ فِي النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ , ثُمَّ يَخْرُجُ حَاجًّا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٧٢٧" رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إلَى الْحَجَرِ ثَلَاثًا , وَمَشَى سَائِرَ ذَلِكَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٧٧٣حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " إذَا وَقَعَ قَبْلَ أَنْ يَزُورَ , فَعَلَيْهِ بَ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٧٩٩" إذَا حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ أَهْرَاقَ لِذَلِكَ دَمًا , ثُمَّ قَرَأَ ‏ وَلا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٨٢٤حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " يُضِيفُ الْحَجَّ إلَى الْ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٨٦٤" مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُصَلِّيَ الْإِمَامُ يَوْمَ النَّفْرِ الظُّهْرَ بِالْأَبْطَحِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٩٢٤" رَمَى عَبْدُ اللَّهِ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٩٧٦قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ أَفْضَلُ يَوْمَ عَرَفَةَ أَوِ الذِّكْرِ ؟ قَالَ : لَا بَلْ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٨٢١٢يَغْتَسِلُونَ إذَا رَاحُوا لِلرَّمْيِ "…
السابقصفحة ١٠ من ٣٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة