محمد بن حميد التميمي
الطبقة ١٠ · ت ٢٤٨ هـ
غالب الأقوال فيه: متهم بالكذب
الكنيةأبو عبد الله
اللقبالحافظ
النسب والنسبةالتميمي، الرازي
بلد الإقامةبغداد ، الري
الاسم الكاملمحمد بن حميد بن حيان
٧٧شيخاً
١٨٢تلميذاً
٢٥قولاً نقدياً
٦٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
كان ممن ينفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات ولا سيما إذا حدث عن شيوخ بلده
الذهبي
وثقه جماعة والأولى تركه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : حافظ ضعيف ، ومرة : كان ابن معين حسن الرأي فيه
أبو حاتم الرازي
ضعيف جدا ، وقال مرة : كذاب ، لا يحسن يكذب
البخاري
حديثه فيه نظر ، ومرة : تركه
يحيى بن معين
ثقة ليس به بأس ، رازي كيس ، ومرة : ثقة
أحمد بن حنبل
لا يزال بالري علم ما دام محمد بن حميد حيا ، ومرة : حديثه عن ابن المبارك وجرير فهو صحيح ، وأما حديثه عن أهل الري فهو أعلم ، ومرة : إذا حدث عن العراقيين يأتي بأشياء مستقيمة وإذا حدث عن أهل بلده أتى بأشياء لا تعرف لا تدري ما هي ، ومرة : اثنى عليه خيرا لصلابته في السنة
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : مختلف فيه
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بثقة ، ومرة : كذاب
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
تركه ، ومرة : رماه بالكذب
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
كان رديء المذهب غير ثقة
يعقوب بن شيبة السدوسي
كثير المناكير
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
كان والله يكذب ، ومرة : ضعيف الحديث جدا
صالح بن محمد جزرة
كل شيء كان يحدثنا ابن حميد كنا نتهمه فيه ، ومرة : ما رأيت أحدا أجرأ علي الله منه ، كان يأخذ أحاديث الناس فيقلب بعضه علي بعض ، ومرة : كان يحفظ حديثه كله ، وكان حديثه كل يوم يزيد
أبو يعلى الخليلي
كان حافظا ، عالما بهذا الشأن ، رضيه أحمد ويحيى
محمد بن إسحاق بن خزيمة
كان لا يروى عنه ، وقيل له : أحمد قد أحسن الثناء عليه ؟ فقال : إنه لم يعرفه ، ولو عرفه كما عرفناه ما أثني عليه أصلا
السيوطي
كذاب
محمد بن يحيى الذهلي
قيل له ما تقول في محمد بن حميد ؟ قال : ألا تراني هو ذا أحدث عنه
محمد بن مسلم بن وارة
تركه ، ومرة : كذاب
فضلك الرازي
عندي عن ابن حميد خمسون آلف حديث ، لا أحدث عنه بحرف ، ومرة : دخلت على محمد بن حميد وهو يركب الأسانيد على المتون
إسحاق بن منصور الكوسج
أشهد علي محمد بن حميد ، وعبيد بن إسحاق العطار بين يدي الله أنهما كذابان
محمد بن إسحاق الصاغاني
قيل له تحدث عن ابن حميد ؟ فقال : وما لي لا أحدث عنه ، قد حدث عنه أحمد بن حنبل ، يحيى بن معين
جعفر بن محمد الطيالسي
ثقة
عبد الملك بن محمد الإستراباذي
سمعت أبا حاتم محمد بن إدريس الرازى في منزله وعنده عبد الرحمن بن يوسف بن خراش وجماعة من مشايخ أهل الرى وحفاظهم للحديث ، فذكروا ابن حميد فأجمعوا على أنه ضعيف في الحديث جدا
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧٧سنن الدارمي٢٧جامع الترمذي٢٣سنن الدارقطني١١السنن الكبرى للبيهقي٨سنن ابن ماجه٦المستدرك على الصحيحين٢
السنن الكبرى للبيهقي · ٣مَنْ لَمْ يُطَهِّرْهُ الْبَحْرُ فَلا طَهَّرَهُ اللَّهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٤٢٥أَعْطَى الْجَدَّةَ السُّدُسَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٤١٨" مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، لَرَاجَعْتُهَا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٨٣٨أَيُّمَا رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا عِنْدَ الإِقْرَاءِ أَوْ ثَلاثًا مُبْهَمَةً لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ " ، لَرَاجَعْتُهَا…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٦٥٩خَلادَ بْنَ سُوَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْخَزْرَجِيَّ دَلَّتْ عَلَيْهِ فُلانَةُ ، امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ ، رَحًا فَشَدَخَتْ رَأْسَهُ ، فَذُكِرَ أَنَّ رَس…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٧٧٨اسْتَكْتَبَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَرْقَمَ فَكَانَ يَكْتُبُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَرْقَمَ ، وَكَانَ يُجِيبُ عَنْهُ الْمُلُوكَ ، فَبَلَغَ مِنْ أَمَانَتِهِ أَنَّهُ ك…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٣٦٠إِنَّ الدُّنْيَا عَرَضٌ حَاضِرٌ يَأْكُلُ مِنْهَا الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ ، وَإِنَّ الآخِرَةَ وَعْدٌ صَادِقٌ يَقْضِي فِيهَا مَلِكٌ قَادِرٌ ، أَلا وَإِنَّ الْخَيْرَ…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٤٨٦صَلاتِي عَلَى مَوْتَاكُمْ نُورٌ لَهُمْ فِي قُبُورِهِمْ ، قَالَ : فَصَفَّ أَصْحَابَهُ ، فَصَلَّى عَلَيْهَا "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة