اسْتَكْتَبَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَرْقَمَ فَكَانَ يَكْتُبُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَرْقَمَ ، وَكَانَ يُجِيبُ عَنْهُ الْمُلُوكَ ، فَبَلَغَ مِنْ أَمَانَتِهِ أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُهُ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى بَعْضِ الْمُلُوكِ فَيَكْتُبَ ، ثُمَّ يَأْمُرُهُ أَنْ يَكْتُبَ وَيَخْتِمَ وَلا يَقْرَأَ لأَمَانَتِهِ عِنْدَهُ ثُمَّ اسْتَكْتَبَ أَيْضًا زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَكَانَ يَكْتُبُ الْوَحْيَ ، وَكَتَبَ إِلَى الْمُلُوكِ أَيْضًا ، وَكَانَ إِذَا غَابَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَرْقَمَ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَاحْتَاجَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى بَعْضِ أُمَرَاءِ الأَجْنَادِ وَالْمُلُوكِ ، أَوْ يَكْتُبَ لإِنْسَانٍ كِتَابًا يُقْطِعَهُ ، أَمَرَ جَعْفَرًا أَنْ يَكْتُبَ ، وَقَدْ كَتَبَ لَهُ عُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، وَكَانَ زَيْدٌ ، وَالْمُغِيرَةُ ، وَمُعَاوِيَةُ ، وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، وَغَيْرُهُمْ مِمَّنْ قَدْ سُمِيَّ مِنَ الْعَرَبِ "