مجاهد بن جبر القرشي
الطبقة ٣ · ١٩ – ١٠٢ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الحجاج ، أبو محمد
اللقبصاحب ابن عباس
النسب والنسبةالقرشي، المخزومي، المكي
بلد الإقامةمكة
الاسم الكاملمجاهد بن جبر
١٤٣شيخاً
٢٧٩تلميذاً
١١قولاً نقدياً
١٣٥٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : فقيه ورع عابد متقن ، وقد قيل كنيته : أبو محمد
الذهبي
أجمعت الأمة علي إمامتة والاحتجاج به ، ومرة : حجة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة إمام في التفسير وفي العلم
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
اختلط بأخرة
أبو زرعة الرازي
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة فقيه عالم ، كثير الحديث
يحيى بن سعيد القطان
مرسلات مجاهد أحب إلى من مرسلات عطاء بكثير
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : لا يثبت له سماع من أبي ذر الغفاري ، ومرة : لم يدرك ابن مسعود
ابن حزم الأندلسي
ذكره في حجة الوداع وقال : فخم ثقة وأمانة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢,٢١٣مصنف ابن أبي شيبة٨١٢مصنف عبد الرزاق٢٨٢السنن الكبرى للبيهقي٢٥١السنن الكبرى للنسائي١٦٨المستدرك على الصحيحين١١٣صحيح البخاري٩٦سنن النسائي٨٢سنن الدارقطني٧٣صحيح ابن حبان٦٢سنن أبي داود٥٩جامع الترمذي٤٩سنن ابن ماجه٤٧صحيح مسلم٤٦صحيح ابن خزيمة٣٨سنن الدارمي٣٥
المستدرك على الصحيحين · ٥٤١٩" إِنَّهُ قَدْ حَضَرَنِي مَا تَرَوْنَ مِنَ الْمَوْتِ ، وَلَوْ كَانَ لِي ثَوْبٌ يَسَعُنِي كَفَنًا أَوْ لِصَاحِبِي لَمْ أُكَفَّنْ إِلا فِي ذَلِكَ ، وَإِنِّي أَنْش…المستدرك على الصحيحين · ٥٤٣٧" لا يَمُوتُ بَيْنَ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ وَلَدَانِ أَوْ ثَلاثَةٌ فَيَحْتَسِبَانِ فَيَرَيَانِ النَّارَ أَبَدًا "…المستدرك على الصحيحين · ٥٦٤٠" اللَّهُمَّ أُولِعَتْ قُرَيْشٌ بِعَمَّارٍ ، إِنَّ قَاتِلَ عَمَّارٍ وَسَالِبَهُ فِي النَّارِ "…المستدرك على الصحيحين · ٦٠٣٢" إِنَّ الدُّعَاءَ يَرُدُّ الْقَضَاءَ ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ "…المستدرك على الصحيحين · ٦٢٥٩" خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، وَرَجُلَيْنِ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَب…المستدرك على الصحيحين · ٦٣٦٠" مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ فِي الدُّنْيَا "…المستدرك على الصحيحين · ٦٤٩٥إِنَّ أَخَاكَ أَبَا طَالِبٍ كَثِيرُ الْعِيَالِ ، وَقَدْ أَصَابَ النَّاسَ مَا تَرَى مِنْ هَذِهِ الأَزْمَةِ ، فَانْطَلَقَ بِنَا إِلَيْهِ نُخَفِّفُ عَنْهُ مِنْ عِي…المستدرك على الصحيحين · ٦٨٢٥" أَلَمْ أُعَظِّمْ صَدَاقَكِ ، أَلَمْ أُعْتِقَ أَرْبَعِينَ رَقَبَةً مِنْ قَوْمِكِ "…المستدرك على الصحيحين · ٦٨٤٦تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَلاثًا ، فَأَتَاهُ حُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦" لَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٨" كَرِهَ الْوُضُوءَ بِالْمَاءِ الْمُسَخَّنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٧" الِاسْتِنْشَاقُ شَطْرُ الطُّهُورِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٨" الِاسْتِنْشَاقُ نِصْفُ الطُّهُورِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٤" يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٥٦٧" إِذَا قَلَّمَ أَظْفَارَهُ تَوَضَّأَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٧٤٥" إِذَا تَوَضَّأْتَ فِي مُغْتَسَلٍ يُبَالُ فِيهِ فَاغْسِلْ رِجْلَيْكَ إِذَا خَرَجْتَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٨٢٦" لَا يَغْتَسِلُ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ أَنَّهُ قَدْ أَجْنَبَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٨٥٠الْمَرْأَةُ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ أَيَجِبُ عَلَيْهَا الْغُسْلُ ؟ قَالَ : " هَلْ تَجِدُ شَهْوَةً ؟ " قَالَتْ : لَعَلَّهُ . قَالَ : " هَلْ تَجِ…مصنف ابن أبي شيبة · ٨٥١" إِذَا تَنَوَّمَتِ الْمَرْأَةُ فَرَأَتْ مَا يَرَى الرَّجُلُ فَلْتَغْتَسِلْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٤٧" الْمَنِيُّ وَالْوَدْيُ وَالْمَذْيُ فَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ وَالْوَدْيِ وَالْمَذْيِ الْوُضُوءُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٨٤" الْمَرْأَةُ تُصَلِّي فِي ثِيَابِهَا الَّتِي تَحِيضُ فِيهَا إِلَّا أَنْ يُصِيبَ مِنْهَا شَيْئًا فَتَغْسِلَ مَوْضِعَ الدَّمِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٣٨الْمَجْدُورِ وَأَشْبَاهِهِ إِذَا خُشِيَ عَلَيْهِمْ فَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُسَافِرِ يَتَيَمَّمُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٤٤" لَا يَقْرَإِ الْجُنُبُ الْقُرْآنَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٢١" مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَبِيتَ طَاهِرًا عَلَى ذِكْرٍ مُسْتَغْفِرًا لِذُنُوبِهِ فَإِنَّهُ بَلَغَنَا أَنَّ الْأَرْوَاحَ تُبْعَثُ عَلَى مَا قُبِضَتْ عَلَي…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٦٢" إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّ…
السابقصفحة ٣٧ من ٨٩التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة