مالك بن أنس الأصبحي
الطبقة ٧ · ٨٩ – ١٧٩ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو عبد الله
اللقبإمام دار الهجرة ، ابن أبي عامر
النسب والنسبةالقرشي، التيمي، الحميري، الأصبحي، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملمالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو
٢٨٨شيخاً
٥٨٣تلميذاً
٢٥قولاً نقدياً
٥٠٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : أول من انتقى الرجال من الفقهاء ، ومرة : من سادات أتباع التابعين وجلة الفقهاء والصالحين
الذهبي
الإمام ، وقال في التذهيب : أحد أعلام الإسلام ، وإمام ادار الهجرة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : إمام دار الهجرة رأس المتقنين وكبير المتثبتين
أبو حاتم الرازي
مالك ثقة إمام أهل الحجاز ، ومرة : ثقة وهو أثبت أصحاب الزهري وابن عيينة ، وإذا خالفوا مالكا من أهل الحجاز حكم لمالك ، ومالك نقي الرجال ، نقي الحديث ، وهو أنقى حديثا من الثوري والأوزاعي ، وأقوى في الزهري من ابن عيينة ، وأقل خطأ منه ، وأقوى من معمر وابن أبي ذئب
البخاري
أصح الأسانيد : مالك عن نافع عن ابن عمر
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة : كل من روى عنه مالك بن أنس فهو ثقة إلا عبد الكريم البصرى أبو أمية ، ومرة : حجة ، ومرة : اثبت أصحاب الزهرى مالك ومالك في نافع اثبت عندي من عبيد الله بن عمر ومن أيوب السختياني ، وفي رواية ابن محرز : مالك أوثق من روى عن الزهري من أصحاب الزهري ، ليس فيمن روى عن الزهري أوثق من مالك
أحمد بن حنبل
مالك أثبت في كل شيء ، ومرة : حديثه صحيح ورأيه ضعيف
الدارقطني
حافظ ، ومرة : يسقط اسم الضعيف عنده في الإسناد ، ومرة : من عادته أن يرسل أحاديث ومرة ذكره في كتاب السنن وقال : من الثقات
أحمد بن شعيب النسائي
ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ، ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن علي الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء
أبو داود السجستاني
ليس في الدنيا أحسن حديثا منه على القلة
علي بن المديني
أمير المؤمنين في الحديث
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة مأمون ثبت ورع فقيه عالم حجة
يحيى بن سعيد القطان
ما في القوم أصلح حديثا من مالك يعني بالقوم : سفيان الثوري ، وابن عيينة ، وقال مرة : مالك أحب إلي من معمر ، مرة : إمام في الحديث ، ومرة : أمير المؤمنين في الحديث
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في معرفة علوم الحديث وقال : إمام يجمع حديثه
شعبة بن الحجاج بن الورد
قدم المدينة بعد وفاة نافع بسنة ، ولمالك يومئذ حلقة
عبد الرحمن بن مهدي
كان لا يقدم علي مالك أحدا
سفيان بن عيينة
ما كان أشد انتقاء مالك للرجال وأعلمه بشأنهم ، ومرة : كان مالك إماما في الحديث
وكيع بن الجراح
الثبت
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عمرو بن علي الفلاس
أثبت من روى عن الزهري ممن لا يختلف فيه
محمد بن عبد الله بن نمير
ما أحد قاس قوله في الرجال غير مالك بن أنس ، كان لا يحدث عمن لم يكن عنده ، ولا يحدث عمن ليس هو عنده صاحب حديث
محمد بن إدريس الشافعي
إذا جاء الأثر فمالك النجم ، ومالك وابن عيينة القرينان ، وقال مرة : مالك حجة الله تعالي علي خلقه بعد التابعين
أبو جعفر الطحاوي
ذكره في مشكل الآثار ، وقال : إمام حافظ ثبت في روايته
وهيب بن خالد
كان لا يعدل بمالك أحدا ، ومرة : ما بين شرقها وغربها أحد آمن عندنا على ذلك من مالك وللعرض على مالك أحب إلي من السماع من غيره
ابن دحية الكلبي
أمين حديث رسول الله عند جماعة أهل العلم ، الثقة المأمون في دينه وورعة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤,٥٩٥السنن الكبرى للبيهقي١,١١٨صحيح البخاري٦٤٥السنن الكبرى للنسائي٥٨٩صحيح ابن حبان٤٩٥سنن النسائي٣٥٣صحيح مسلم٣٤٩سنن أبي داود٢٩١جامع الترمذي١٥٢سنن الدارمي١٢٨مصنف عبد الرزاق١٢٦مصنف ابن أبي شيبة٩٣صحيح ابن خزيمة٨٤سنن ابن ماجه٧٢المستدرك على الصحيحين٥٢سنن الدارقطني٤٨
السنن الكبرى للنسائي · ٣١٣" خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ " ، قَالَ : هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ ؟ ، قَالَ : " لا ، إِلا أَنْ تَطَوَّعَ " ، قَالَ : " وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَ…السنن الكبرى للنسائي · ٣١٦" خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ ، فَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا ، اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ ا…السنن الكبرى للنسائي · ٣٤٠" يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ ، وَكَان…السنن الكبرى للنسائي · ٣٦٢" الَّذِي تَفُوتُهُ صَلاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٦٣" ‏ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى ، فَلَمَّا بَلَغْتُهَا آذَنْتُهَا فَأَمْلَتْ عَلَيَّ ، حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْط…السنن الكبرى للنسائي · ٣٩٠أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ ؟ ، قَالَ : " يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلا يَنَامُ قَلْبِي "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٩١أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ ؟ ، قَالَ : " إِنَّ عَيْنِي تَنَامَانِ وَلا يَنَامُ قَلْبِي "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٩٣" فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْن…السنن الكبرى للنسائي · ٣٩٥" فَجَعَلَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشَرَ الآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّ…السنن الكبرى للنسائي · ٤٠٨" مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ ، وَلا غَيْرِهِ ، عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، يُصَلِّي أَرْبَعًا ، فَل…السنن الكبرى للنسائي · ٤١٤" يُصَلِّي بِاللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنَ "…السنن الكبرى للنسائي · ٤١٦" يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، ثُمَّ يُصَلِّي إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٤٤٤" يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ ، ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٤٥٢" مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلا فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلا …السنن الكبرى للنسائي · ٤٥٨" يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلائِكَةٌ بِاللَّيْلِ ، وَمَلائِكَةُ بِالنَّهَارِ ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ ، وَصَلاةِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِي…السنن الكبرى للنسائي · ٤٨٠" مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ وَإِنِّي لأُسَبِّحُهَا ، وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى ا…السنن الكبرى للنسائي · ٥٢١يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا ، وَإِذَا قَامَ رَفَعَهَا "…السنن الكبرى للنسائي · ٥٦٩انْصَرَفَ مِنَ اثْنَتَيْنِ ، فَقَالَ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ : أَقَصُرَتِ الصَّلاةُ ، أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَل…السنن الكبرى للنسائي · ٥٧١صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، صَلاةَ الْعَصْرِ فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ ، فَقَامَ ذُو الْيَدَيْنِ ، فَقَالَ : أَقَصُرَتِ ال…السنن الكبرى للنسائي · ٥٨٧إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ لَيُصَلِّي جَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَلَبَّسَ عَلَيْهِ حَتَّى لا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَ…السنن الكبرى للنسائي · ٥٩٥صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَجْلِسْ ، فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ وَنَ…السنن الكبرى للنسائي · ٦٢٧عَنْ لُبِسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ ، وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٣٩يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ الصَّلاةَ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِم…السنن الكبرى للنسائي · ٦٤١إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ أَي…السنن الكبرى للنسائي · ٦٤٤كُنَّا يَوْمًا نُصَلِّي وَرَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ ، قَالَ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ …
السابقصفحة ٢ من ٢٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة