مالك بن أنس الأصبحي
الطبقة ٧ · ٨٩ – ١٧٩ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو عبد الله
اللقبإمام دار الهجرة ، ابن أبي عامر
النسب والنسبةالقرشي، التيمي، الحميري، الأصبحي، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملمالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو
٢٨٨شيخاً
٥٨٣تلميذاً
٢٥قولاً نقدياً
٥٠٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : أول من انتقى الرجال من الفقهاء ، ومرة : من سادات أتباع التابعين وجلة الفقهاء والصالحين
الذهبي
الإمام ، وقال في التذهيب : أحد أعلام الإسلام ، وإمام ادار الهجرة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : إمام دار الهجرة رأس المتقنين وكبير المتثبتين
أبو حاتم الرازي
مالك ثقة إمام أهل الحجاز ، ومرة : ثقة وهو أثبت أصحاب الزهري وابن عيينة ، وإذا خالفوا مالكا من أهل الحجاز حكم لمالك ، ومالك نقي الرجال ، نقي الحديث ، وهو أنقى حديثا من الثوري والأوزاعي ، وأقوى في الزهري من ابن عيينة ، وأقل خطأ منه ، وأقوى من معمر وابن أبي ذئب
البخاري
أصح الأسانيد : مالك عن نافع عن ابن عمر
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة : كل من روى عنه مالك بن أنس فهو ثقة إلا عبد الكريم البصرى أبو أمية ، ومرة : حجة ، ومرة : اثبت أصحاب الزهرى مالك ومالك في نافع اثبت عندي من عبيد الله بن عمر ومن أيوب السختياني ، وفي رواية ابن محرز : مالك أوثق من روى عن الزهري من أصحاب الزهري ، ليس فيمن روى عن الزهري أوثق من مالك
أحمد بن حنبل
مالك أثبت في كل شيء ، ومرة : حديثه صحيح ورأيه ضعيف
الدارقطني
حافظ ، ومرة : يسقط اسم الضعيف عنده في الإسناد ، ومرة : من عادته أن يرسل أحاديث ومرة ذكره في كتاب السنن وقال : من الثقات
أحمد بن شعيب النسائي
ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ، ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن علي الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء
أبو داود السجستاني
ليس في الدنيا أحسن حديثا منه على القلة
علي بن المديني
أمير المؤمنين في الحديث
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة مأمون ثبت ورع فقيه عالم حجة
يحيى بن سعيد القطان
ما في القوم أصلح حديثا من مالك يعني بالقوم : سفيان الثوري ، وابن عيينة ، وقال مرة : مالك أحب إلي من معمر ، مرة : إمام في الحديث ، ومرة : أمير المؤمنين في الحديث
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في معرفة علوم الحديث وقال : إمام يجمع حديثه
شعبة بن الحجاج بن الورد
قدم المدينة بعد وفاة نافع بسنة ، ولمالك يومئذ حلقة
عبد الرحمن بن مهدي
كان لا يقدم علي مالك أحدا
سفيان بن عيينة
ما كان أشد انتقاء مالك للرجال وأعلمه بشأنهم ، ومرة : كان مالك إماما في الحديث
وكيع بن الجراح
الثبت
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عمرو بن علي الفلاس
أثبت من روى عن الزهري ممن لا يختلف فيه
محمد بن عبد الله بن نمير
ما أحد قاس قوله في الرجال غير مالك بن أنس ، كان لا يحدث عمن لم يكن عنده ، ولا يحدث عمن ليس هو عنده صاحب حديث
محمد بن إدريس الشافعي
إذا جاء الأثر فمالك النجم ، ومالك وابن عيينة القرينان ، وقال مرة : مالك حجة الله تعالي علي خلقه بعد التابعين
أبو جعفر الطحاوي
ذكره في مشكل الآثار ، وقال : إمام حافظ ثبت في روايته
وهيب بن خالد
كان لا يعدل بمالك أحدا ، ومرة : ما بين شرقها وغربها أحد آمن عندنا على ذلك من مالك وللعرض على مالك أحب إلي من السماع من غيره
ابن دحية الكلبي
أمين حديث رسول الله عند جماعة أهل العلم ، الثقة المأمون في دينه وورعة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤,٥٩٥السنن الكبرى للبيهقي١,١١٨صحيح البخاري٦٤٥السنن الكبرى للنسائي٥٨٩صحيح ابن حبان٤٩٥سنن النسائي٣٥٣صحيح مسلم٣٤٩سنن أبي داود٢٩١جامع الترمذي١٥٢سنن الدارمي١٢٨مصنف عبد الرزاق١٢٦مصنف ابن أبي شيبة٩٣صحيح ابن خزيمة٨٤سنن ابن ماجه٧٢المستدرك على الصحيحين٥٢سنن الدارقطني٤٨
مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٣٩٤" الأَسْنَانُ سَوَاءٌ ؛ اعْتَبَرَهَا بِالأَصَابِعِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٨٦٦الْعَاقِلَةَ لَا تَعْقِلُ دِيَةَ عَمْدٍ إلَّا عَنْ طِيبِ نَفْسٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٣١٩رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهَا , فَكَتَبَ فِيهِ إلَى عُمَرَ , فَكَتَبَ فِيهِ عُمَرُ كِتَابَيْنِ : كِتَابٌ فِي الْعَلَانِيَةِ : " يُقْتَلُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٦٦٨" سَاعَتَانِ تُفْتَحُ فِيهِمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَقَلَّ دَاعٍ تُرَدُّ عَلَيْهِ دَعْوَتُهُ : حَضْرَةُ النِّدَاءِ فِي الصَّلَاةِ , وَالصَّفُّ فِي سَبِيلِ اللّ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٧٦٠إِذَا تَهَجَّدَ مِنَ اللَّيْلِ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ , وَأَنْتَ قَيَّامُ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٨٤٢" مَنْ قَالَ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ " سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ " حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مثل زَبَدِ الْبَحْرِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٩٠١" مَنْ قَالَ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ , لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ , وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٦٦١" اسْتَعِذْ بِالسَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ " ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " جَرِّدُوا الْقُرْآنَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٦٥٤ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ وَوَلَدِ الزِّنَا : " إِذَا مَاتَ وَرِثَتْهُ أُمُّهُ حَقَّهَا فِي كِتَابِ اللَّهِ وَإِخْوَتُهُ لِأُمِّهِ حُقُوقَهُمْ , وَكَانَ مَا بَقِيَ ل…مصنف ابن أبي شيبة · ٣١٩٦٠" أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ الْبَحْرَيْنِ ، وَأَخَذَهَا عُمَرُ مِنْ مَجُوسِ أَهْلِ فَارِسَ ، وَأَخَذَهَا عُثْمَانُ مِنْ مَجُوسِ بَرْبَرَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣١٩٦٤" سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أهْلِ الْكِتَابِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٢٤٥٩" إنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٢٨٠٠" لَا يَبْقَى فِي عُنُقِ بَعِيرٍ قِلَادَةٌ مِنْ وَتَرٍ إلَّا قُطِعَتْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٢٨٧٢" لَمَّا انْهَزَمَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَ حُنَيْنٍ نُودُوا : يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ , فَرَجَعُوا وَلَهُمْ خَنِينٌ يَعْنِي بُكَاءً "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٠١٨إذَا اسْتَعْمَلَ رَجُلًا كَتَبَ فِي عَهْدِهِ : " اسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا مَا عَدَلَ فِيكُمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٤٣٣٤اللَّهَ لَيَطْرُدُ بِالرَّجُلِ الشَّيْطَانَ مِنَ الْأَدْوُرِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٤٣٣٦لَأَعْلَمُ مَكَانَ رَجُلٍ يَتَمَنَّى الْمَوْتَ فِي السَّنَةِ مَرَّتَيْنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥١٣٩" أَوَّلُ الْعَرَبِ كَتَبَ ، يَعْنِي : بِالْعَرَبِيَّةِ ، حَرْبُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ , قِيلَ مِمَّنْ تَعَلَّمَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : مِنْ أَهْلِ الْحِي…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٢١١" أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِذَا ذَهَبُوا إِلَى الْجَنَائِزِ ذَهَبُوا مُشَاةً وَرَجَعُوا مُشَاةً , وَأَوَّلُ مَنْ رَكِبَ مُعَاوِيَةُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٣٤١" أَصَبْتُ فِي سِجْنِ الْحَجَّاجِ وَرَقًا مَنْقُوطًا بِالنَّحْوِ , وَكَانَ أَوَّلَ نَقْطٍ رَأَيْتُهُ , فَأَتَيْتُ بِهِ الشَّعْبِيَّ فَأَرَيْتُهُ إِيَّاهُ ، فَقَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٥٥٦الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ؟ فَقَالَ : " أَيَنْقُصُ إِذَا جَفَّ ؟ " قُلْنَا : نَعَمْ , قَالَ : " فَنَهَى عَنْهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٥٧٢" مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَا يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلَا ضَرْعًا ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٥٩٩الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٦٣٩يُعَلِّمَانِ الْعُهْدَةُ فِي الرَّقِيقِ : " الْحُمَّى وَالْبَطَنُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، وَعُهْدَةُ سَنَةٍ فِي الْجُنُونِ وَالْجُذَامِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٦٥٨صَبَّتْ لِأَبِي قَتَادَةَ مَاءً يَتَوَضَّأُ بِهِ , فَجَاءَتْ هِرَّةٌ تَشْرَبُ , فَأَصْغَى لَهَا الْإِنَاءَ ، فَجَعَلْنَا نَنْظُرُ , فَقَالَ : يَا ابْنَةَ أَخِي …
السابقصفحة ٣ من ٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة