قرة بن عبد الرحمن المعافري
الطبقة ٧ · ت ١٤٧ هـ
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو محمد ، أبو حيوئيل
اللقبكاسر المد
النسب والنسبةالمعافري، المزني، الكتعي، المصري، المدني
بلد الإقامةمصر ، المدينة
الاسم الكاملقرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل بن ناشرة بن عبد بن عامر بن أيم بن الحارث
١٣شيخاً
١٤تلميذاً
١٧قولاً نقدياً
٤٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، ومرة ذكره في الصحيح ، وقال : من ثقات أهل مصر
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق له مناكير
أبو حاتم الرازي
ليس بقوي
يحيى بن معين
ضعيف الحديث ، ومرة : كان يتساهل في السماع ، وفي الحديث ، وليس بكذاب
أحمد بن حنبل
منكر الحديث جدا
الدارقطني
ليس بقوي في الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بقوي
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
الأحاديث التي يرويها مناكير
أبو داود السجستاني
في حديثه نكارة
أحمد بن عبد الله العجلي
يكتب حديثه
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
لم أر له حديثا منكرا جدا ، وأرجو أنه لا بأس به
يعقوب بن سفيان الفسوي
ثقة
سفيان بن عيينة
سأل علي بن المديني سفيان عن : قرة بن جبريل ، فقال : كنا نسميه ابن كاسر المد
الأوزاعي
ما أحد أعلم بالزهري من قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ضعيف
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد ، وروى له مسلم مقرونا بغيره
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤٥السنن الكبرى للبيهقي١٠صحيح ابن حبان٧سنن الدارقطني٥سنن أبي داود٤المستدرك على الصحيحين٤سنن ابن ماجه٤صحيح ابن خزيمة٣جامع الترمذي٣السنن الكبرى للنسائي٢سنن الدارمي١صحيح مسلم١مصنف ابن أبي شيبة١
صحيح ابن حبان · ١" كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ ، فَهُوَ أَقْطَعُ "…صحيح ابن حبان · ٢" كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ ، أَقْطَعُ "…صحيح ابن حبان · ٢٢٩مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ "…صحيح ابن حبان · ٣٥٠٧أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا "…صحيح ابن حبان · ٣٥٠٨أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا "…صحيح ابن حبان · ٥٢٠٧" إِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْبَرَكَةِ "…صحيح ابن حبان · ٥٣١٥الشُّرْبِ مِنْ ثَلْمَةِ الْقَدَحِ ، وَأَنْ يُنْفَخَ فِي الشَّرَابِ "…صحيح ابن خزيمة · ٧١١" حَذْفُ السَّلامِ سُنَّةٌ "…صحيح ابن خزيمة · ١٥٠٨" مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلاةِ ، فَقَدْ أَدْرَكَهَا قَبْلَ أَنْ يُقِيمَ الإِمَامُ صُلْبَهُ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٢٨أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا "…سنن ابن ماجه · ٣٣٠ـ نَهَى أَنْ يُصَلَّى عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ أَوْ يُضْرَبَ الْخَلاَءُ عَلَيْهَا أَوْ يُبَالَ فِيهَا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٨٩٤"‏ كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لاَ يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ أَقْطَعُ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣١٧٢"‏ إِذَا ذَبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجْهِزْ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٩٧٦"‏ مِنْ حُسْنِ إِسْلاَمِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيهِ ‏"…صحيح مسلم · ١٥٩١eمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَأْخُذَنَّ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ ‏"…السنن الكبرى للنسائي · ٩٨٨٧كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ ، فَهُوَ أَقْطَعُ "…السنن الكبرى للنسائي · ١١٣٦١إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ تُؤَمِّنُ , فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلائِكَةِ , غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْب…جامع الترمذي · ٢٩٧حَذْفُ السَّلاَمِ سُنَّةٌ ‏…جامع الترمذي · ٧٠٠أَحَبُّ عِبَادِي إِلَىَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا ‏"…جامع الترمذي · ٢٣١٧"‏ مِنْ حُسْنِ إِسْلاَمِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيهِ ‏"…
السابقصفحة ٢ من ٢
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة