عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية
الطبقة ٣ · ٢٩ – ١٠٦ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
النسب والنسبةالأنصاري، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملعمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة
١٦شيخاً
٧٦تلميذاً
٨قولاً نقدياً
٥٨٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكرها في الثقات ، وقال : كانت من أعلم الناس بحديث عائشة
الذهبي
من فقهاء التابعين
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة
يحيى بن معين
ثقة حجة
علي بن المديني
أحد الثقات العلماء بعائشة الأثبات فيها
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
عالمة
عمر بن عبد العزيز الأموي
ما بقي أحد أعلم بحديث عائشة من عمرة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٥٧٨السنن الكبرى للبيهقي١٠٠السنن الكبرى للنسائي٨٢صحيح ابن حبان٥٦سنن النسائي٥٣صحيح مسلم٤٢صحيح البخاري٤٢المستدرك على الصحيحين٣٠سنن أبي داود٣٠سنن الدارقطني٢٨سنن ابن ماجه٢٥مصنف عبد الرزاق١٩مصنف ابن أبي شيبة١٧موطأ مالك١٤سنن الدارمي١٤صحيح ابن خزيمة١٣جامع الترمذي١٢فضائل القرآن١
صحيح ابن خزيمة · ٢٦١" صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ ، لَعَلِّي أَسْتَرِيحُ فَأَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ "…صحيح ابن خزيمة · ٤٥٥إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ فَكَبَّرَ ، ثُمَّ يَقُولُ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى…صحيح ابن خزيمة · ٨١٩أُرِيتُكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ كَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ " قَالَتْ عَمْرَةُ : قَالَتْ عَائِشَةُ : فَكُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…صحيح ابن خزيمة · ١٠٤٧يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ " فَيُخَفِّفُهُمَا حَتَّى إِنِّي لأَقُولَ : قَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْكِتَابِ ؟ "…صحيح ابن خزيمة · ١٣٠١" رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْكَبًا لَهُ قَرِيبًا ، فَلَمْ يَأْتِ حَتَّى كَسَفَتِ الشَّمْسُ ، فَخَرَجْتُ فِي نِسْوَةٍ فَكُنَّا …صحيح ابن خزيمة · ١٣٠٤عُرِضَ عَلَيَّ كُلَّ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ ، فَعُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ حَتَّى تَنَاوَلْتُ مِنْهَا قِطْفًا ، وَلَوْ شِئْتُ لأَخَذْتُهُ ، ثُمَّ تَنَاوَلْتُ مِنْ…صحيح ابن خزيمة · ١٣١٢صَلاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكُسُوفِ ، ‏ وَقَالَ فِي الْخَبَرِ : " ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ، ثُمَّ رَفَعَ ، ثُمَّ سَجَدَ…صحيح ابن خزيمة · ٢٠٧٠يَعْتَكِفَ صَلَّى الصُّبْحَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَكَانَ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهِ . فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَا…صحيح ابن خزيمة · ٢٠٧٦أَرَادَ الاعْتِكَافَ ، فَاسْتَأْذَنَتْهُ عَائِشَةُ لِتَعْتَكِفَ مَعَهُ ، فَلَمَّا رَأَتْهُ زَيْنَبُ مَعَهُ ، فَأَذِنَتْ لَهَا ، فَضَرَبَتْ خِبَاءَهَا ، فَسَأَلَ…صحيح ابن خزيمة · ٢٠٨٣لَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلا لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ ، وَكَانَ يُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَأُرَجِّلُهُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٤١١قَلَّدَ هَدْيَهُ وَأَشْعَرَهُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٢٥لَحْمُ بَقَرٍ ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٥٢" إِذَا رَمَيْتُمْ وَحَلَقْتُمْ ، فَقَدْ حَلَّ لَكُمُ الطِّيبُ وَالثِّيَابُ ، إِلا النِّكَاحَ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة