عمر بن أبي زائدة الهمداني
الطبقة ٧ · ت ١٥١ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو حفص
اللقبابن أبي زائدة
النسب والنسبةالهمداني، الوادعي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملعمر بن خالد بن ميمون بن فيروز
١٥شيخاً
٣٤تلميذاً
١٣قولاً نقدياً
١٧موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
صدوق
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق رمي بالقدر
أبو حاتم الرازي
ما به بأس
يحيى بن معين
ثقة ، لم يكن به بأس
أحمد بن حنبل
صالح ، ومرة : ليس به بأس وكان يرى القدر
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس
أبو جعفر العقيلي
كان يرى القدر ، وهو في الحديث مستقيم
أبو داود السجستاني
يرى القدر ، أخوه زكريا أعلى منه بكثير
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
يروى عن ابن عباس وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم بأسانيد لينة
يعقوب بن سفيان الفسوي
لا بأس به ، مرة ثقة
عبد الرحمن بن مهدي
كيس الحفظ
من كتب الرجال
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
عمر بن أبي زائدة الهمداني الوادعي
الكوفي مولى عمرو بن عبد الله الوادعي، أخو زكريا بن أبي زائدة، وكان الأكبر. روى عن: قيس بن أبي حازم، وعبد الله بن أبي السفر، وعون بن أبي جحيفة، وأبي إسحاق السبيعي، والشعبي، وعكرمة مولى ابن عباس، وجماعة. وعنه: ابن أخيه يحيى بن زكريا، وبهز بن أسد، وزيد بن الحباب، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو عامر العقدي، والنضر بن شميل، وإسحاق بن منصور السلولي، وهشيم، وعبد الله بن رجاء الغداني، ومحمد بن عرعرة، والأصمعي، وأبو عاصم، وأبو الوليد الطيالسي، وآخرون. قال ابن مهدي: كان كيس الحفظ. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: صالح. قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس به بأس. وقال الآجري، عن أبي داود: عمر يرى القدر. وقال في موضع آخر: زكريا أعلى من أخيه عمر بكثير. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وقال العجلي: كوفي ثقة. وقال العقيلي: كان يرى القدر، وهو في الحديث مستقيم. وقال يعقوب بن سفيان: عمر لا بأس به، وزكريا ثقة (^١). • د ت ق -
الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال — أحمد بن حنبل
عمر بن أبي زائدة الهمداني، أبو حفص الكوفي
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن زكرياء بن أبي زائدة وعمر بن أبي زائدة؛ فقال: هما أخوان وعمر أسن من زكرياء بن أبي زائدة، عمر حدث عن قيس بن أبي حازم، وعن الشعبي، والحسن، ومدرك بن عمارة، وزكرياء. إنما يحدث عن الشعبي، وأبي إسحاق، وعطية. عمر أقدم سنا يسمع من قيس، وزكرياء أحب إلى من عمر مع أن عمر ليس به بأس، وكان عمر يرى القدر. "العلل" برواية عبد اللَّه (٦٩٠، ٩٧١). قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن أبي زائدة فقلت كيف حديثه؟ فقال: صالح. "العلل" برواية عبد اللَّه (٤٤٣٧). قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عمر بن أبي زائدة عم يحيى بن زكريا ابن أبي زائدة. "العلل" برواية عبد اللَّه (٤٨٨٦). قال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخط يده: عمر بن أبي زائدة أبو حفص أخو زكريا بن أبي زائدة، وكان أكبر من زكريا، قال: وروى عمر عن أخيه خالد، وكان أكبر من عمر ومن زكريا. "العلل" برواية عبد اللَّه (٥٩٠٠).
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٦صحيح البخاري٤صحيح مسلم٣السنن الكبرى للنسائي٢مصنف ابن أبي شيبة٢السنن الكبرى للبيهقي١صحيح ابن حبان١سنن الدارمي١سنن النسائي١المستدرك على الصحيحين١
السنن الكبرى للبيهقي · ٥٠٦٥فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مُشَمِّرًا ، يُصَلِّي إِلَى عَنَزَةٍ بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ "…صحيح البخاري · ٣٧٦رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ، وَرَأَيْتُ بِلاَلاً أَخَذَ وَضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَأَيْتُ …صحيح البخاري · ٥٧٨٦خَرَجَ فِي حُلَّةٍ مُشَمِّرًا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ إِلَى الْعَنَزَةِ، وَرَأَيْتُ النَّاسَ وَالدَّوَابَّ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ وَرَاءِ الْعَنَزَةِ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٨٥٩وَرَأَيْتُ بِلاَلاً أَخَذَ وَضُوءَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ يَبْتَدِرُونَ الْوَضُوءَ، فَمَنْ أَصَابَ مِنْهُ شَيْئًا تَمَسَّحَ بِهِ، وَمَنْ لَمْ …صحيح البخاري · ٦٤٠٤مَنْ قَالَ عَشْرًا كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ‏.‏…سنن الدارمي · ١٣٢" مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ إِذَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ : لَا عِلْمَ لِي بِهِ مِنْ الشَّعْبِيِّ "…المستدرك على الصحيحين · ٣٣٥٤‏ طه سورة طه آية 1 ، قَالَ : " هُوَ كَقَوْلِكَ : يَا مُحَمَّدُ ، بِلِسَانِ الْحَبَشِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٣٨١" ‏ طه بِالْحَبَشِيَّةِ : يَا رَجُلُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣١٥٧٢" مُلِئَ عَمَّارٌ إيمَانًا إلَى الْمُشَاشِ وَهُوَ مِمَّنْ حُرِّمَ عَلَى النَّارِ "…صحيح ابن حبان · ١٢٦٨فَصَلَّى إِلَيْهَا وَالنَّاسُ وَالدَّوَابُّ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ "…صحيح مسلم · ٢٧٤gفَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالَ لَهُ فَقَالَ ‏"‏ إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ ‏"…صحيح مسلم · ٥٠٣bرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ وَرَأَيْتُ بِلاَلاً أَخْرَجَ وَضُوءًا فَرَأَيْتُ النَّاسَ يَبْتَدِرُونَ ذَلِكَ الْوَض…صحيح مسلم · ٢٦٩٣مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مِرَارٍ كَانَ كَمَنْ أَع…سنن النسائي · ١٦٥٢يَمْتَنِعُ مِنْ وَجْهِي وَهُوَ صَائِمٌ وَمَا مَاتَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلاَتِهِ قَاعِدًا ثُمَّ ذَكَرَتْ كَلِمَةً مَعْنَاهَا إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ وَكَانَ أَح…السنن الكبرى للنسائي · ١٣٣٧مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْتَنِعُ مِنْ وَجْهِي وَهُوَ صَائِمٌ ، وَمَا مَاتَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلاتِهِ قَاعِدًا ‏ ثُمَّ…السنن الكبرى للنسائي · ٣٠١١يَمْتَنِعُ مِنْ وَجْهِي وَهُوَ صَائِمٌ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة