الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين — شادي آل نعمان
أشعث بن عبد الله بن جابر أبو عبد الله الحدانى البصري الأعمى
• أَشعَث بن عَبد الله الأَعمَى. وهو الحُدانيُّ:
في حَديثه وهمٌ.
حدثنا إِسحاقُ، عن عَبد الرَّزاق، عن مَعمَر، قال: أَخبَرني الأَشعَثُ، عن الحَسن، عن عَبد الله بن مُغَفَّل، قال: قال رسول الله ﷺ: لا يَبُولَن أَحَدُكُم في مُستَحَمِّه، ثُم يَتَوضَّأ فيه، فَإِن عامَّة الوسواس منهُ.
حدثنا أَحمد بن مُحَمد بن عاصِم، حَدثنا عَلي بن عَبد الله بن جَعفَر المَديني، قال: حَدثنا يَحيَى بن سَعيد القَطانُ، عن الحَسن بن ذَكوان، عن الحَسن، عن عَبد الله بن مُغَفَّل، قال: نَهَى رسول الله ﷺ عن البَول في المُغتَسَل.
قال يَحيَى: قيل لَه: أَسَمِعتَه مِن الحَسنِ؟ قال: لا.
حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا شَبابَة، قال: حَدثنا شُعبة، عن قَتادة، عن عُقبَة بن صُهبان، قال: سمعتُ عَبد الله بن مُغَفَّل يقول: البَول في المُغتَسَل يَأخُذ منه الوسواسُ.
حَديث شُعبة أَولَى، ولَعَل الحَسن بن ذَكوان أَخَذَه عن أَشعَث الحُدانيِّ. [ضعفاء العقيلي (١/ ١٣٥)].
• أشعث بن عبد الله الداني الأعمى.
ثقة، له أوهام. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩)].
• أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني البصري الأعمى.
صدوق.
قال العقيلي: في حديثه وهم، ووثقه س. [المغني في الضعفاء (عه خت (١/ ١٣٨)].
• أشعث بن عبد الله بن جابر الحدانى البصري الأعمى أبو عبد الله.
عن أنس والحسن وابن سيرين.
وعنه سبطه نصر بن على الجهضمى الكبير، ومعمر، وشعبة، ويحيى القطان، والأنصاري.
وثقه النسائي وغيره.
وقال عبد الغني الأزدي: هو أشعث بن جابر، وأشعث ابن عبد الله، وأشعث الاعمى، وأشعث الأزدي، وأشعث الحملى.
وقد أورده العقيلى في الضعفاء، وقال: في حديثه وهم.
وقال: حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الاشعث، عن الحسن، عن عبد الله بن معقل، قال: قال رسول الله ﷺ: لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يتوضأ فيه فإن عامة الوسواس منه، ورواه ابن المبارك عن معمر.
قلت: قول العقيلى في حديثه وهم، ليس بمسلم اليه، وأنا أتعجب كيف لم يخرج له البخاري ومسلم. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٥٥)].
• أشعث بن عبد الله بن جابر الجداني.
وقد ينسب الى جده وثقه يحيى وغيره، وقال العقيلي في حديثه وهم. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٢)].
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
أشعث بن عبد الله بن جابر الأعمى، أبو عبد الله البصري الحداني، وحدان في الأزد.
(^١).
روى عن: أنس بن مالك، والحسن بن أبي الحسن، ومحمد بن سيرين، وشَهْر بن حَوْشَب.
روى عنه: مَعْمَر، وشعبة، ونوح بن قَيْس، وبسطام بن حُرَيْث، ونَصْر بن علي، ويحيي القَطَّان، ومعاذ بن معاذ، وحفص بن غياث، وخالد بن الحارث، وابن أبي عدي، وسفيان بن حبيب، ومحمد بن عبد الله الأنصاريُّ، وسُكين بن عبد العزيز، وابنه عبد الله بن الأشعث.
قال الترمذيُّ: الأشعث بن جابر، جَدّ نصر بن علي، ونصر بن علي جد نَصر الجَهْضَمِيّ.
وقال عبد الغني بن سعيد: أشعث بن جابر الحُدَّاني البَصْريّ، وهو أشعث بن عبد الله البَصْريّ، وهو أشعث بن عبد الله بن جابر، وهو أشعث الأعمى، وهو أشعث الأَزْدي؛ لأن حُدَّان من قبائل الأزد، وهو أشعث الجُملي (^٢).
_________
(^١) "تهذيب الكمال" (٣/ ٢٧٢).
(^٢) كذا وقع عند المصنف، وعند المزي في نسخته التي بخطه من كتابه "التهذيب"، وقد قَيّدَهُ أرباب المشتبه "الحملي" بالحاء المهملة كابن ماكولا في "الإكمال" (٢/ ٢٥٣).
روي له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.