علي بن ربيعة الوالبي
الطبقة ٣
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو المغيرة
النسب والنسبةالوالبي، الأسدي، البجلي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملعلي بن ربيعة بن نضلة
١٠شيخاً
٢٣تلميذاً
٩قولاً نقدياً
٤٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة
أبو حاتم الرازي
صالح الحديث
البخاري
روى عنه : العلاء بن صالح ، في الكوفيين ، منقطع
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة معروف
محمد بن عبد الله بن نمير
وثقه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤٧مصنف ابن أبي شيبة١١السنن الكبرى للبيهقي٩السنن الكبرى للنسائي٨صحيح مسلم٥جامع الترمذي٤صحيح ابن حبان٣سنن أبي داود٢مصنف عبد الرزاق٢المستدرك على الصحيحين١سنن ابن ماجه١صحيح البخاري١
مصنف ابن أبي شيبة · ١٨١٧وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٨٥٥" مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٣٧٠أُهْدِيَ إلَيَّ فِي عَمَلِي أَشْيَاءُ وَقَدْ أَتَيْتُكَ بِهَا , فَإِنْ كَانَتْ حَلَالًا أَكَلْتهَا , وَإِلَّا فَقَدْ أَتَيْتُكَ بِهَا " , " فَقَبَضَهَا عَلِيٌّ …مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣١٧٦الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٤٢٩٥عَلَى عَلِيٍّ ثَوْبَيْنِ قِطْرِيَّيْنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٦٦٦كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبِ عَلَى أَحَدٍ , فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعِمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٨٢٦" اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي إنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ أَحَدٌ غَيْرُكَ , ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَضَحِكَ " , فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , اسْتِغْ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٢٦٠" أَوَّلُ مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ بِالْكُوفَةِ قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٧٤٧١" مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يُصَلِّي ، ‏ قَالَ سُفْيَانُ : ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، قَالَ مِسْعَرٌ : ثُم…مصنف ابن أبي شيبة · ٧٩٨١" خَرَجْنَا فِي سَفَرٍ ، وَنَحْنُ اثْنَا عَشَرَ ، أَوْ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَاكِبًا ، كُلُّهُمْ قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرِي ، …مصنف ابن أبي شيبة · ٨٥٥٤" ‏ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ : الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، ‏ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ : الرَّكْعَتَانِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة