عطاء بن أبي ميمونة البصري
الطبقة ٤ · ت ١٣١ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو معاذ
اللقبابن أبي ميمونة
النسب والنسبةالبصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملعطاء بن منيع
١٣شيخاً
٢٥تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٥٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
صدوق
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة رمي بالقدر
أبو حاتم الرازي
صالح لا يحتج بحديثه وكان قدريا
البخاري
كان يرى القدر
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة : قدري
أحمد بن حنبل
كان يرى القدر
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو جعفر العقيلي
ذكر له حديثا ، وقال : لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به
أبو زرعة الرازي
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
أورد له أحاديث ، وقال : له غير ما ذكرت من الحديث وممن يروي عنه يكنيه بأبي معاذ ولا يسميه لضعفه وهو معروف بالقدر
محمد بن سعد كاتب الواقدي
يرى القدر
يحيى بن سعيد القطان
كان يرى القدر
يعقوب بن سفيان الفسوي
ثقة
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
يرى القدر ، ومرة : رأس في القدر
أبو بكر البزار
مشهور
حماد بن زيد الجهضمي
كان يرى القدر
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤٩السنن الكبرى للبيهقي٩صحيح البخاري٦صحيح مسلم٥صحيح ابن خزيمة٤صحيح ابن حبان٣سنن ابن ماجه٣السنن الكبرى للنسائي٣سنن الدارمي٣المستدرك على الصحيحين٣مصنف ابن أبي شيبة٣سنن أبي داود٣سنن النسائي٣سنن الدارقطني١
مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٦٧فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٣٠٦زَيْنَبَ كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ , فَقِيلَ لَهَا : تُزَكِّي نَفْسَهَا , " فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠١٨٠الْوَصِيَّةِ , فَدَعَا بِالْمُصْحَفِ ، فَقَرَأَ : " ‏ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ ، قَالَا : " هِيَ لِلْقَرَابَةِ "…صحيح ابن حبان · ١٠١٨" يَتَعَوَّذُ مِنْ شَرِّ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ "…صحيح ابن حبان · ١٤٤٢" إِذَا خَرَجَ مِنْ حَاجَتِهِ ، أَجِيءُ أَنَا وَغُلامٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ ، فِيسْتَنْجِي بِهِ "…صحيح ابن حبان · ٥٨٣٠" كَانَ اسْمُ زَيْنَبَ بَرَّةَ ، فَقَالُوا : تُزَكِّي نَفْسَهَا ، فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٣إِذَا تَبَرَّزَ لِحَاجَةٍ ، أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَيَتَغَسَّلُ بِهِ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٤إِذَا ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ذَهَبْتُ مَعَهُ بِعُكَّازٍ وَإِدَاوَةٍ ، فَإِذَا خَرَجَ مَسَحَ بِالْمَاءِ ، وَتَوَضَّأَ مِنَ الإِدَاوَةِ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٥إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ اتَّبَعْنَاهُ أَنَا وَغُلامٌ آخَرُ بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٦يَدْخُلُ الْخَلاءَ فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلامٌ نَحْوِي إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ وَغَيْرِهِ ، فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ "…سنن ابن ماجه · ١٨١١اسْتُعْمِلَ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا رَجَعَ قِيلَ لَهُ أَيْنَ الْمَالُ قَالَ وَلِلْمَالِ أَرْسَلْتَنِي أَخَذْنَاهُ مِنْ حَيْثُ كُنَّا نَأْخُذُهُ عَلَى عَهْدِ …سنن ابن ماجه · ٢٦٩٢مَا رُفِعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَىْءٌ فِيهِ الْقِصَاصُ إِلاَّ أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٧٣٢فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ زَيْنَبَ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٧٠فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَاجَتَهُ فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَقَدِ اسْتَنْجَى بِالْمَاءِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٧١aيَدْخُلُ الْخَلاَءَ فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلاَمٌ نَحْوِي إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ وَعَنَزَةً فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٧١bيَتَبَرَّزُ لِحَاجَتِهِ فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَغَسَّلُ بِهِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٥٧٨hيَسْجُدُ فِي ‏‏ {‏ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ‏} ‏ فَقُلْتُ تَسْجُدُ فِيهَا فَقَالَ نَعَمْ رَأَيْتُ خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم يَسْجُدُ فِيهَا فَلاَ أَزَالُ أَ…صحيح مسلم · ٢١٤١فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْنَبَ ‏…سنن النسائي · ٤٥إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ أَحْمِلُ أَنَا وَغُلاَمٌ مَعِي نَحْوِي إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ ‏.‏…سنن النسائي · ٤٧٨٣أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي قِصَاصٍ فَأَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ ‏.‏…سنن النسائي · ٤٧٨٤أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ ‏.‏…السنن الكبرى للنسائي · ٤٧" إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ أَحْمِلُ أَنَا وَغُلامٌ مَعِي نَحْوَيْ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٧٣٠أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَاصٍ ، فَأَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٧٣١مَا أُتِيَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ فِيهِ قِصَاصٌ ، إِلا أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ "…
السابقصفحة ٢ من ٢
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة