عروة بن عامر الجهني
الطبقة ٣
غالب الأقوال فيه: ثقة
النسب والنسبةالقرشي، الجهني، المكي
الاسم الكاملعروة بن عامر
٣شيخاً
٢تلميذاً
٨قولاً نقدياً
١١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في ثقات التابعين
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : مختلف في صحبته
أبو حاتم الرازي
ثقة
يحيى بن معين
تابعي ثقة
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : ثقة
المزي
تابعي ثقة
عبد الباقي بن قانع البغدادي
ذكره في معجم الصحابة وقال : ليس له لقى
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
لا تصح له صحبة ، وقد روى عنه جمع
من كتب الرجال
التكميل على تحفة التحصيل — عبد الحكيم صالح
عروة بن عامر
(^٣): قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: روى الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة بن عامر، قال: سئل رسول الله ﷺ عن الطِّيَرة، فقال: "أصدقها الفأل" (^٤). سمعت أبي يقول: هو تابعي، روى عن ابن _________ (^١) سنن النسائي، رقم (٢٣٠٤). (^٢) تهذيب الكمال (٢٠/ ١٢). (^٣) ٦٨٩ - المكي، مختلف في صحبته، له حديث في الطيرة، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وروايته في السنن الأربعة. (^٤) سنن أبي داود، رقم (٣٩١٩)، وسنن البيهقي (٨/ ١٣٩)، ومصنف ابن أبي شيبة (٧/ ٨٧). عباس وعبيد بن رفاعة، قال: أدخله أبي في مسند الوحدان ثم بيَّن عِلَّته (^١). قال المُراجع: الصحيح أن عروة بن عامر تابعي ثقة فقد قال السلمي "سئل عن عبيد الله وعبد الرحمن وعروة بني عامر؟ فقال "ثقات" (سؤلات السلمي للدارقطني ١/ ٢٦٠ رقم ٢٨٧) وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه عمرو بن دينار وحبيب بن أبي ثابت والقاسم بن أبي بزة والمثنى بن الصباح (تهذيب التهذيب ٧/ ١٨٥). ولم يرد فيه جرح. وأما الصحبة فلم تصح له بإسناد إليه عن النبي ﷺ في سنن أبي داود (٤/ ١٨ رقم ٣٩١٩) فقد عنعن حبيب بن أبي ثابت وحبيب مدلس وقال ابن حجر "لا تمنع أن يكون صحابيا والظاهر أن رواية حبيب عنه منقطعة" (تهذيب التهذيب ٧/ ١٨٥). وقال ابن معين "ليست له صحبة" (رواية الدوري رقم ٢٨١٥) وأبو حاتم "تابعي" (المراسيل لابن أبي حاتم ٥٣٩) وذكره مسلم في الكني والأسماء (١١١٥) في الطبقة الثانية من التابعين من أهل مكة ولم يذكر ذلك صاحب تهذيب التهذيب. _________ (^١) المراسيل (ص ١٤٩)، وجامع التحصيل (ص ٢٣٧). [١٥٧] (ز) - عروة بن عبد الله بن قُشير الجعفي، أبو مَهَل: روى عن معاوية بن قرة وعنبسة بن أبي سفيان وابن الزبير، قال أبو زرعة: ثقة، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، فكأن روايته عنده عن الصحابة مرسلة، فينظر في ذلك، قاله في مختصر التهذيب. انتهى، ولا يلزم من ذكر ابن حبان هذا في ثقات التابعين أن تكون روايته عن الصحابة مرسلة، إنما تكون روايته مرسلة لو عده في أتباع التابعين. (الحاشية). وانظر: تهذيب الكمال (٢٠/ ٢٧)، وتهذيب التهذيب (٧/ ١٨٦). [١٥٨] (ز) - عروة بن مُغيث الأنصاري الشامي: أحد رجال مسند أحمد، مختلف في صحبته. قال البخاري: عداده في التابعين، وذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة، وروى عن النبي ﷺ، وعن عمر، وعنه الوليد بن عامر اليزني، كما قاله شيخنا في ذيل الكاشف. (الحاشية). وانظر: ذيل الكاشف (ص ١٩٦)، رقم (١٠٤١).
الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني
عروة بن عامر:
القرشي. وقيل الجهنيّ. مختلف في صحبته، قال الباورديّ: له صحبة، أخرج حديثه أحمد، ووقع في روايته القرشي، وابن شاهين، ووقع في روايته الجهنيّ، وبذلك جزم العسكري. وأخرجه أبو داود أيضا كلّهم من طريق حبيب بن أبي ثابت، عن عروة بن عامر، قال: ذكرت الطيرة عند النبيّ ﷺ، فقال: «أحسنها الفأل، ولا تردّ مسلما ...» الحديث. رجاله ثقات [دون المراسيل] «٣»، لكن حبيب كثير الإرسال. _________ (١) في أ: أرأيت قول أبيك. (٢) في أ: وأنشد له المرزباني. (٣) سقط في أ. وأخرج أبو داود له في «السّنن» ما يشعر بأنه عنده صحابي. وقد جزم أبو أحمد العسكري بأنّ رواية عروة هذه عن النبيّ ﷺ مرسلة. وكذلك البيهقي في الدعاء. وقال ابن المبارك في «الزّهد» [أنبأنا سفيان بن حبيب بن ثابت] «١» عن عروة بن عامر، قال: «تعرض عليه ذنوبه يوم القيامة فيمرّ بالذّنب من ذنوبه، فيقول: أما إنّي كنت منك مشفقا فيغفر له» . ومثل «٢» هذا لا يقال بالرأي، فيكون في حكم المرفوع. واستدل أبو موسى على ذلك بقول أبي حاتم: عروة بن عامر روى عن ابن عباس، وسبيدة بن رفاعة. روى عنه حبيب بن أبي ثابت، وليست دلالة ذلك بواضحة، فلا يلزم من كونه يروي عن الصحابة بل التابعين ألا يكون صحابيا. نعم، قال ابن أبي حاتم في المراسيل: أخرج أبي حديث عروة بن عامر في الوحدان، أي من الصحابة، ثم بين علّته. فاللَّه أعلم. وبيّن البخاريّ أن الاختلاف في نسبه عن الأعمش.
أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية — عز الدين ابن الأثير
عروة بن عامر
س: عروة بْن عَامِر الجهني أورده ابْن شاهين. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ الصُّوفِيُّ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ أَحْمَدُ: الْقُرَشِيُّ قَالَ: ذَكَرْتُ الطِّيَرَةَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: «أَحْسَنُهَا الْفَأْلُ، وَلا تَرُدُّ مُسْلِمًا، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنَ الطِّيَرَةِ مَا يَكْرَهُ، يَقُولُ: اللَّهُمَّ، لا يَأْتِي بِالْحَسَنَاتِ إِلا أَنْتَ، وَلا يَدْفَعُ السَّيِّئَاتِ إِلا أَنْتَ، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِكَ». أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى وقَالَ: قَالَ ابْنُ أَبِي حاتم: عروة بْن عَامِر، سَمِعَ ابْنُ عَبَّاس، وعبيد بْن رفاعة، روى عَنْهُ حبيب، فعلى هَذَا يكون الحديث مرسلًا. وقَالَ أَبُو أَحْمَد العسكري: عروة بْن عَامِر الجهني، روى عَنِ النَّبِيّ ﷺ مرسلًا، ذكرناه ليعرف.
أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب — عز الدين ابن الأثير
عروة بن عامر
(س) عُرْوَة بنُ عَامِرِ الجُهّنِي. أَورده ابن شاهين. أَخبرنا عبد الوهاب بن أَبي منصور الصُّوفي بإِسناده إِلى أَبي داود: حدثنا أَحمد بن حنبل وأَبو بكر بن أَبي شيبة قالا: حدثنا وَكِيع، عن سفيان، عن حَبِيب بن أَبي ثَابِت، عن عروة ابن عامر - قال أَحمد: «القرشي» - قال: ذُكِرَت الطِّيَرَةُ عند رسول اللَّه ﷺ، فقال: «أَحْسَنُهَا الفَأْلُ، ولا تَرُدُّ مُسْلِمًا، فإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ [من الطيرة] (^١) ما يكره يقول (^٢): «اللَّهمّ، لا يأْتِي بالحَسَنَاتِ إِلا أَنت، ولا يدفع السيئات إِلا أَنت، لا حولَ ولا قوة إِلا بك» (^٣) أَخرجه أَبو موسى، وقال: قال ابن أَبي حاتم: «عروة بن عامر، سمع ابنَ عَبَّاس وعُبَيْد ابن رفاعة روى عنه حَبِيبٌ» (^٤) فعلى هذا يكون الحديث مُرْسَلًا. وقال أَبو أَحمد العسكري: عروة بن عامر الجهني، روى عن النبي ﷺ مرسلًا، ذكرناه ليعرف.
معجم الصحابة لابن قانع — ابن قانع
عروة بن عامر
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، نا أَبُو حُذَيْفَةَ، نا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الطِّيَرَةِ، فَقَالَ: «لَا تَرُدُّ مُسْلِمًا، وَإِذَا رَأَيْتَ مِنَ الطِّيَرَةِ شَيْئًا تَكْرَهُهُ فَقُلِ اللَّهُمَّ لَا يَأْتِي بِالْحَسَنَاتِ إِلَّا أَنْتَ، وَلَا يَدْفَعُ السَّيِّئَاتِ إِلَّا أَنْتَ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، وَامْضِ فِي حَاجَتِكَ» قَالَ الْقَاضِي: إِنَّ عُرْوَةَ بْنَ عَامِرٍ عِنْدِي أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ لُقِيُّ، وَقَالَ قَوْمٌ مِنْهُ، وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ ٧٨٢ -
المراسيل لابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم
عروة بن عامر
٥٣٨ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ رَوَى الْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ الطِّيرَةِ فَقَالَ أَصْدَقُهَا الْفَالُ ٥٣٩ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ هُوَ تَابِعِيٌّ يَرْوِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعُبَيْدُ بْنِ رِفَاعَةَ ٥٤٠ - قَالَ أَبُو مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ أَدْخَلَهُ أَبِي فِي كِتَابِ الْوِحْدَانِ ثُمَّ بَيَّنَ عُلَّتَهُ ٢٧٣ -
التذييل على تهذيب التهذيب — محمد بن طلعت
عروة بن عامر
_________ (١) سؤالات أبي داود للإمام أحمد ص ٢٠٥. (٢) المعرفة والتاريخ [٢/ ١٢٢]. (٣) سؤالات أبي داود للإمام أحمد ص ٣٤٤. (٤) تاريخ الدروي [٤/ ١٣٠]. (٥) سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابن المديني ص ٥١. (٦) تاريخ الثقات ص ٣٣١. (٧) شرح علل الترمذي [٢/ ٨٧٦]. قال يحيى: عروة بن عامر ليست له صحبة (١).
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل — البخاري
عروة بن عامر.
. سَمِع ابْن عَبّاس، وعُبَيد بْن رِفاعة. رَوَى عَنه عَمرو بْن دِينار، والقاسم بْن أَبي بَزَّة. قَالَ وكِيع: عَنْ سُفيان، عَنْ حَبِيب، عَنْ عُروَة بْن عامر القُرَشِيِّ. وَقَالَ أَبو مُعاوية: عَنِ الأَعمَش، عَنْ حَبِيب، عَنْ عُروَة الجُهَنِيِّ.
التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال — البخاري
عروة بن عامر.
(^٥). سَمِعَ ابنَ عبَّاسٍ، وعُبيدَ بنَ رِفاعةَ. روى عنه عمرُو بنُ دِينارٍ، والقاسمُ بنُ أَبِي بزَّةَ. قالَ وكيعٌ؛ عن سفيانَ، عن (^٦) حبيبٍ، عن عُروةَ بنِ عامرٍ القُرَشيِّ. وقالَ أبو مُعاويةَ؛ عن الأعمشِ، عن حبيبٍ، عن عُروةَ الجُهَنيِّ (^٧).
التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني — البخاري
عروة بن عامر.
سَمِعَ ابْن عَبَّاس وعُبَيْد بْن رفاعة روى عَنْهُ عَمْرو بْن دينار والقاسم بْن أَبِي بزة، قَالَ وكيع عَنْ سُفْيَان عَنْ حبيب (١) عَنْ عُرْوَة بْن عامر الْقُرَشِيّ، وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَة عَنِ الأعمش عَنْ حبيب عَنْ عُرْوَة الجهني.
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
عروة بن عامر.
(^٢). سمع: ابن عبَّاس، وعُبيد بن رفاعة الزُّرَقيَّ. روى عنه: عَمْرو بن دينار، وحبيب بن أبي ثابت، والقاسم بن أبي: بَزَّة. روى له: التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة — شمس الدين الذهبي
عروة بن عامر
عروة بن عامر عن عبيد بن رفاعة وعنه عمرو بن دينار وحبيب بن أبي ثابت وعدة وثق 4
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٩مصنف ابن أبي شيبة٣السنن الكبرى للبيهقي٢سنن أبي داود١سنن ابن ماجه١السنن الكبرى للنسائي١جامع الترمذي١
جامع الترمذي · ٢٠٥٩لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ ‏"…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة