كان أبوه مولى لعبد الله بن عمرو، وأمّه مولاة لعبادة بن الصامت (^٥).
روى عن: أبي الدرداء، وأبي هريرة، وميمونة مولاة النبي ﷺ، وأم الدرداء، وغيرهم.
وعنه: أخوه زياد، وشَبِيْب بن شيبة، وأبو سنان عيسى بن سِنَان القَسْمَلِي (^٦)، والأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وزيد بن واقد، وغيرهم.
قال ابن سميع في "الطبقة الرابعة": عثمان بن أبي سودة مولى عمرو بن العاصي (^٧)، فَلَسْطِينِي (^٨).
_________
(^١) في "م": (عيسى (س».
(^٢) ترجمة رقم (٥٥٩١).
(^٣) "ميزان الاعتدال" (٣/ ٣٥).
(^٤) من قوله "قلت" إلى آخر الترجمة ليس في "م"، وهو من جملة ما زاده الحافظ بالخط الأحمر.
(^٥) "التاريخ الكبير" للبخاري (٦/ ٢٢٦).
(^٦) ضبط في "م" بكسر القاف، لكن ضبطه ابن حجر في "التقريب" (رقم الترجمة ٥٣٣٠)، فقال: بفتح القاف، وسكون المهملة، وفتح الميم، وتخفيف اللام.
(^٧) كذا في "الأصل" و"م" بإثبات الياء.
(^٨) "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٨/ ٣٧٣).
وقال الأوزاعي: عثمان بن أبي سودة قد أدرك عبادة، وكان مولاه (^١).
وقال أبو مُسْهِر: عثمان أسنُ من زياد، وقد أدرك عبادة (^٢).
وقال مروان بن محمد: عثمانُ وزياد ثقتان ثبتان (^٣).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (^٤).
قلت: وَوَثَّقَهُ أيضًا يعقوب بن سفيان (^٥).
وقال ابن القطان: لا يعرف حاله (^٦).
وقال الذهبي: في النفس من الاحتجاج به (^٧) (^٨) (^٩).
إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية — علاء الدين مغلطاي
عثمان بن أبي سودة، المقدسي، أخو زياد
(^٢)
قال المزي: ذكر -يعني: صاحب "الكمال"- في الرواة عنه حماد بن واقد وهو وهم، انتهى. حماد لم أجد له ذكرًا في هذه الترجمة جملة، فينظر.
وفي كتاب ابن أبي حاتم: قال عثمان: كانت أمي سودة.
وفي كتاب محمد بن إسماعيل: أمي أم سودة.
قال الحافظ أبو الحسن في كتابه "الوهم والإيهام": الثاني هو الصواب، وعثمان لا نعلم حاله فيجب التوقف عن روايته حتى يتثبت من أمره مما يغلب على الظن صدقه.
_________
(^١) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٩٠٩، تهذيب التهذيب ٧/ ١٢٠، ٢٥٨ تقريب التهذيب ٢/ ١٩، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٢١٥، الكاشف ٢/ ٢٥٠، تاريخ البخاري الكبير ٦/ ٨٣١، الثقات ٧/ ١٩٢.
(^٢) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٩٠٩، تهذيب التهذيب ٧/ ١٢٥، ٢٦٠، تقريب التهذيب ٢/ ٩٠، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٢١٥، الكاشف ٢/ ٢٥٠، تاريخ البخاري الكبير ٦/ ٦، ٢٢، الجرح والتعديل ٦/ ٨٤١، ميزان الاعتدال ٣/ ٣٥، الحلية ٦/ ١٠٩، الثقات ٥/ ١٥٤.
وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم أبو عبد اللَّه، وحسنه الطوسي.
وضعفه الإشبيلي. ووثقه يعقوب بن سفيان.
تاريخ الإسلام - ت بشار — شمس الدين الذهبي
عثمان بن أبي سودة المقدسي
أخو زياد
يروي عن أبي هريرة، وأم الدرداء، وميمونة مولاة رسول الله ﷺ. وعنه زيد بن واقد، وشبيب بن شيبة، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، والأوزاعي.
وكان كثير الجهاد، له فضل وعبادة، وأبوه من موالي عبد الله بن عمرو (^٤).
_________
(^١) الجرح والتعديل ٥/ الترجمة ١٥٢٥. والترجمة عن تهذيب الكمال ١٩/ ٧٢ - ٧٣.
(^٢) الحديث الأول هو حديثه عن جابر بن سمرة في التسليم في الصلاة، وهو عند مسلم ٢/ ٢٩، وأبو داود (٩٩٨) و(٩٩٩)، والنسائي ٣/ ٤. والثاني هو حديثه عن أم سلمة في ذكر العائذ الذي يعوذ بالبيت، وهو عند مسلم ٨/ ١٦٦ و١٦٧، وأبي داود (٤٢٨٩).
وترجمته من تهذيب الكمال ١٩/ ١٤٢ - ١٤٤.
(^٣) الجرح والتعديل ٦/ الترجمة ٨٠٤. والترجمة عن تهذيب الكمال ١٩/ ٣٤٩ - ٣٥٠.
(^٤) من تهذيب الكمال ١٩/ ٣٨٦ - ٣٨٩.
١٨٢ - خ ق:
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
عثمان بن أبي سودة المقدسي
وكان أبوه مولى لعبد الله بن عمر، وأمه مولاة لعبادة بن الصامت.
روى عن: أبي الدرداء، وأبي هريرة، وميمونة مولاة النبي ﵌، وأم الدرداء، وغيرهم.
وعنه: أخوه زياد، وشبيب بن شيبة، وأبو سنان عيسى بن سنان القسملي، والأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وزياد بن واقد، وغيرهم.
قال ابن سميع في الطبقة الرابعة: عثمان بن أبي سودة مولى عمرو بن العاص فلسطيني.
وقال الأوزاعي: عثمان بن أبي سودة قد أدرك عبادة، وكان مولاه.
وقال أبو مسهر: عثمان أسن من زياد، وقد أدرك عبادة.
وقال مروان بن محمد: عثمان وزياد ثقتان ثبتان.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: ووثقه أيضا يعقوب بن سفيان.
وقال ابن القطان: لا يعرف حاله.
• س -
الجامع في الجرح والتعديل — مجموعة من المؤلفين
عثمان بن أبي سودة المقدسي.
.
* قال يعقوب بن سُفيان: ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٧٢.
* وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثني محمود بن خالد. قال: سمعتُ مروان بن محمد يقول: عثمان بن أبي سودة وزياد بن أبي سودة من أهل بيت المقدس، ثقتان ثبتان. "التاريخ" ٦٦٨.
وقال أيضًا: وحدثني محمود بن خالد. قال: سمعتُ أبا مُسْهِر يقول: عثمان بن أبي سودة أسن من زياد بن أبي سودة، وقد أدرك عثمانُ عبادةَ بن الصامت. "التاريخ" ٦٧٠.
وقال أيضًا: قلت -يعني لعبد الرحمن بن إبراهيم-: فيكون مع ابن محيريز في طبقة ابن الديلمي، وهانيء بن كلثوم، وأبنا أبي سودة عثمان وزياد؟ قال: هو أرفع منهم، وهم من رواته. "التاريخ" ١٧٠١.
إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق — علاء الدين مغلطاي
عثمان بن أبي سودة المقدسي أخو زياد.
.
قال المزي: ذكر – يعني: صاحب " الكمال " – في الرواة عنه حماد بن
واقد وهو وهم، انتهى. حماد لم أجد له ذكرا في هذه الترجمة جملة، فينظر.
وفي كتاب ابن أبي حاتم: قال عثمان: كانت أمي سودة.
وفي كتاب محمد بن إسماعيل: أمي أم سودة.
قال الحافظ أبو الحسن في كتابه: " الوهم والإيهام ": الثاني هو الصواب، وعثمان لا نعلم حاله فيجب التوقف عن روايته حتى يتثبت من أمره مما يغلب على الظن صدقه.
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم أبو عبد الله وحسنه الطوسي.
وضعفه الإشبيلي. ووثقه يعقوب بن سفيان.
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
عثمان بن أبي سودة المقدسي، أخو زياد.
(^١).
روى عن: أبي هريرة، وأبي الدَّرْدَاء، وأم الدَّرْدَاء، ومَيْمونة مولاة النَّبِيّ -ﷺ-، وأبي شُعَيْب الحَضْرَمِي.
روى عنه: أخوه زياد، وشبيب بن شَيْبَة، وأبو سنان عيسى بن سنان القَسْمَليُّ، والأوزاعي وقال: قد أدرك عُبَادَة بن الصامت، وكان مولاه.
وقال زياد بن أبي سودة: كانت أمي مولاة لعبادة، وأبي مولًى لعبد الله ابن عَمْرو بن العاص.
وقال مَرْوان بن محمد: عثمان وزياد ابنا أبي سَوْدة، من أهل بيت المقدس، ثقتان، ثَبْتان.
روى له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين — شادي آل نعمان
عثمان بن أبي سودة المقدسي
• عثمان بن أبي سودة المقدسي. [د، ق، ت].
عن أبي هريرة وجماعة.
وعنه أخوه زياد، وشبيب بن شيبة، والاوزاعي، وأبو سنان عيسى القسملى، وثور ابن يزيد.
وثقه مروان الطاطرى، وابن حبان.
قال الاوزاعي: أدرك عبادة بن الصامت، وكان مولاه.
قلت: في النفس شئ من الاحتجاج به. [ميزان الاعتدال (٣/ ٤١)].
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال — الخزرجي، صفي الدين
عُثْمَان بن أبي سَوْدَة الْمَقْدِسِي
(بخ د ت ق) عُثْمَان بن أبي سَوْدَة الْمَقْدِسِي عَن أبي الدَّرْدَاء وَأبي هُرَيْرَة وَعنهُ أَخُوهُ زِيَاد وَزيد بن وَاقد وَالْأَوْزَاعِيّ وَثَّقَهُ ابْن حبَان
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة — شمس الدين الذهبي
عثمان بن أبي سودة المقدسي
عثمان بن أبي سودة المقدسي عن أبي الدرداء وأبي هريرة وعنه أخوه زياد وثور بن يزيد والاوزاعي وقال أدرك عبادة وهو مولاه د ت ق