عبيد الله بن الأصم العامري
الطبقة ٦
غالب الأقوال فيه: لين الحديث
النسب والنسبةالبكائي، العامري
الاسم الكاملعبيد الله بن عبد الله بن الأصم
٢شيخاً
٨تلميذاً
٣قولاً نقدياً
٢٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : روى عن عمه يزيد بن الأصم ، روى عنه ، مروان بن معاوية الفزاري والأصم عمرو بن عدس بن معاوية بن عبادة البكاء ، ومرة عن شهر بن حوشب ، روى عنه عيسى بن عبيد الكندي
الذهبي
لا يعرف
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : مقبول
من كتب الرجال
التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني — البخاري
عبيد الله بن عبد الله بن الأصم.
، (٤) سمع يزيد بْن الأصم (٤)، سَمِعَ منه مروان (٥)، هو أخو عبد الله. _________ = وفى التهذيب ناقلا عن المؤلف: من بنى الغوث بن مر بن اد وعداده في بنى نوفل، قلت وطابخة بالباء والخاء المعجمتين لقب عامر بن الياس بن مضر، راجع القاموس. (١) كذا في الاصل وكذا في الجرح والتعديل، وفى الثقات: بن، مكان أبو، قال: في ربيعة بالبصرة روى عنه النضر بن شميل (٢) روى عنه أبو عاصم النبيل، قاله ابن ابى حاتم (٣) أي أبو عامر العقدى ( ٤ - ٤) وكان في الاصل: سمع منه يزيد بن الاصم، خطأ، والصواب حذف لفظ " منه "، وفى الثقات ج ٣: يروى عن عمه يزيد بن الاصم (٥) أي الفزارى وعبد الواحد بن زياد، راجع الجرح والتعديل. (*)
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
عبيد الله بن عبد الله بن الأصم، أخو عبد الله، وهو أصغرهما.
(^٣). سمع: عَمَّه يزيد بن الأصم. _________ (^١) "تهذيب الكمال" (١٩/ ٥٦). (^٢) "تهذيب الكمال" (١٩/ ٥٨). (^٣) "تهذيب الكمال" (١٩/ ٦٥). روى عنه: مَرْوان بن معاوية الفزاري، وعبد الواحد بن زياد. روي له: مسلم، والنَّسائي، وأبو داود، وابن ماجه.
رجال صحيح مسلم — ابن منجويه
عبيد الله بن عبد الله بن الْأَصَم
عبيد الله بن عبد الله بن الْأَصَم روى عَن عَمه يزِيد بن الْأَصَم فِي الصَّلَاة روى عَنهُ سُفْيَان بن عُيَيْنَة ومروان بن مُعَاوِيَة
التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال — البخاري
عبيد الله بن عبد الله بن الأصم.
(^٣). سَمعَ عمَّه (^٤) يَزيدَ بنَ الأصَمِّ. سَمعَ منهُ مَرْوانُ. هوَ أَخو عَبدِ اللَّهِ.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة — شمس الدين الذهبي
عبيد الله بن عبد الله بن الاصم
عبيد الله بن عبد الله بن الاصم عن عمه يزيد وعنه بن عيينة وجماعة م د س ق
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل — البخاري
عبيد الله بن عبد الله بن الأصم.
. سَمِعَ يَزِيد بْن الأَصَمّ، سَمِعَ منه مَروان. هو أخو عَبد اللهِ.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٤السنن الكبرى للبيهقي٥صحيح مسلم٥سنن النسائي٣السنن الكبرى للنسائي٣سنن الدارمي٢سنن ابن ماجه١صحيح ابن حبان١سنن أبي داود١المستدرك على الصحيحين١مصنف عبد الرزاق١صحيح ابن خزيمة١
مصنف عبد الرزاق · ٢٨٤٠إِذَا سَجَدَ تَجَافَى حَتَّى لَوْ أَنَّ بَهْمَةً أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ تَحْتَ يَدِهِ مَرَّتْ "…سنن أبي داود · ٨٩٨إِذَا سَجَدَ جَافَى بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى لَوْ أَنَّ بَهْمَةً أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ تَحْتَ يَدَيْهِ مَرَّتْ ‏.‏…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٤٨٠إِذَا سَجَدَ لَوْ شَاءَتْ بَهِيمَةٌ أَنْ تَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ مَرَّتْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٤٨١إِذَا سَجَدَ خَوَّى بِيَدَيْهِ ، يَعْنِي : جَنَحَ حَتَّى يَرَوْا وَضَحَ إِبِطَيْهِ مِنْ وَرَائِهِ ، وَإِذَا قَعَدَ اطْمَأَنَّ عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى "…السنن الكبرى للبيهقي · ٣٢٠٥يَقْطَعُ الصَّلاةَ : الْمَرْأَةُ ، وَالْكَلْبُ ، وَالْحِمَارُ ، وَيَقِي ذَلِكَ مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٤٥٥٦هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ ؟ " فَقَالَ لَهُ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَأَجِبْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٤٦٠٠جَاءَ أَعْمَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الصَّلاةِ ، فَسَأَلَهُ أَنْ يُرَخِّص…سنن الدارمي · ١٣٠١إِذَا سَجَدَ، جَافَى حَتَّى لَوْ شَاءَتْ بَهْمَةٌ تَمُرُّ تَحْتَهُ لَمَرَّتْ "…سنن الدارمي · ١٣٠٢إِذَا سَجَدَ، خَوَّى بِيَدَيْهِ يَعْنِي : جَنَّحَ حَتَّى يُرَى وَضَحُ إِبْطَيْهِ مِنْ وَرَاءَهُ، وَإِذَا قَعَدَ اطْمَأَنَّ عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى "…المستدرك على الصحيحين · ٧٨٤" إِذَا سَجَدَ رُئِيَ وَضَحُ إِبْطَيْهِ "…صحيح ابن حبان · ١٠٣" أَرَأَيْتَ هَذَا اللَّيْلَ قَدْ كَانَ ، ثُمَّ لَيْسَ شَيْءٌ ، أَيْنَ جُعِلَ ؟ " قَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " فَإِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ "…صحيح ابن خزيمة · ٦٣٧" إِذَا سَجَدَ ، لَوْ أَنَّ بَهْمَةً أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ مِنْ تَحْتِ يَدِهِ مَرَّتْ "…سنن ابن ماجه · ٨٨٠إِذَا سَجَدَ جَافَى يَدَيْهِ فَلَوْ أَنَّ بَهْمَةً أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ لَمَرَّتْ ‏.‏…صحيح مسلم · ٤٩٦إِذَا سَجَدَ لَوْ شَاءَتْ بَهْمَةٌ أَنْ تَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ لَمَرَّتْ ‏.‏…صحيح مسلم · ٤٩٧aإِذَا سَجَدَ خَوَّى بِيَدَيْهِ - يَعْنِي جَنَّحَ - حَتَّى يُرَى وَضَحُ إِبْطَيْهِ مِنْ وَرَائِهِ وَإِذَا قَعَدَ اطْمَأَنَّ عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى ‏.‏…صحيح مسلم · ٥١١يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ وَيَقِي ذَلِكَ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ ‏"…صحيح مسلم · ٥٣٠bلَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ ‏"…صحيح مسلم · ٦٥٣هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلاَةِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَجِبْ ‏"…سنن النسائي · ٨٥٠"‏ أَتَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلاَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَجِبْ ‏"…سنن النسائي · ١١٠٩إِذَا سَجَدَ جَافَى يَدَيْهِ حَتَّى لَوْ أَنَّ بَهْمَةً أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ تَحْتَ يَدَيْهِ مَرَّتْ ‏.‏…سنن النسائي · ١١٤٧إِذَا سَجَدَ خَوَّى بِيَدَيْهِ حَتَّى يُرَى وَضَحُ إِبْطَيْهِ مِنْ وَرَائِهِ وَإِذَا قَعَدَ اطْمَأَنَّ عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى ‏.‏…السنن الكبرى للنسائي · ٦٩٠إِذَا سَجَدَ جَافَى يَدَيْهِ حَتَّى لَوْ أَنَّ بَهْمَةً أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ تَحْتَ يَدَيْهِ مَرَّتْ "…السنن الكبرى للنسائي · ٧٢٧إِذَا سَجَدَ خَوَّى بِيَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبِطَيْهِ مِنْ وَرَائِهِ ، وَإِذَا قَعَدَ اطْمَأَنَّ عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى "…السنن الكبرى للنسائي · ٩١٢جَاءَ أَعْمَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الصَّلاةِ ، فَسَأَلَهُ أَنْ يُرَخّ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة