عبد الله بن وهب القرشي
الطبقة ٩ · ١٢٥ – ١٩٧ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو محمد
اللقبابن وهب
النسب والنسبةالقرشي، الفهري، المصري
بلد الإقامةمصر
الاسم الكاملعبد الله بن وهب بن مسلم
٣٠٥شيخاً
٢٨٦تلميذاً
٢٥قولاً نقدياً
٣٩٢١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان ممن جمع وصنف ، وهو الذي حفظ على أهل الحجاز ومصر حديثهم ، من أهل مصر ، يروى عن الثوري ، ومالك ، والليث ، روى عنه الليث بن سعد وأهل بلده
الذهبي
ذكره في الكاشف ، وقال : أحد الأعلام عن ابن جريج ، ويونس ، وعنه أحمد بن صالح ، وحرملة ، والربيع
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ عابد فقيه
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : سمع حميد بن هاني ، وحيوة ، وابن جريج ، والثوري ، سمع منه إسماعيل بن أبي أويس
يحيى بن معين
في رواية أحمد بن زهير : ثقة ، وسمع من ابن جريج وهو صغير ، وفي رواية عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : أرجو أن يكون صدوقا
أحمد بن حنبل
صحيح الحديث ، يفصل السماع من العرض ، والحديث من الحديث ، ما أصح حديثه وأثبته ، قيل له : أليس كان يسىء الأخذ؟ قال : قد كان يسيء الأخذ ، ولكن إذا نظرت في حديثه وما روى عن مشايخه وجدته صحيحا ، ومرة : في حديثه عن ابن جريج شيء
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : صالح الحديث صدوق هو أحب إلي من الوليد بن مسلم ، وأصح حديثا منه بكثير ، روى عن أبي هانئ حميد بن هانئ ، وعمرو بن الحارث ، ويونس بن يزيد ، وأبي صخر حميد بن زياد ، وسعيد بن أبي أيوب ، والليث بن سعد ، روى عنه الليث بن سعد ، ويحيى بن عبد الله بن بكير ، وأبو صالح كاتب الليث ، وأصبغ بن الفرج ، وأحمد بن صالح
الدارقطني
ذكره في كتاب السنن وقال : ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
يتساهل في الأخذ ولا بأس به ، ومرة : ثقة ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا
أبو زرعة الرازي
نظرت في نحو ثمانين ألف حديث من حديث ابن وهب بمصر فلا أعلم أنى رأيت حديثا له لا أصل له وهو ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة صالح صاحب آثار
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ذكره في الكامل وقال : من أجلة الناس ومن ثقاتهم ، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على روايته ، ولا أعلم له حديثا منكرا ، إذا حدث عنه ثقة من الثقات
محمد بن سعد كاتب الواقدي
كثير العلم ثقة يدلس
سفيان بن عيينة
شيخ أهل مصر ، وقال سفيان حين نعي إليه ابن وهب : فجع الناس به عامة ، وفجعت به خاصة
سفيان الثوري
قال له أول ما لقيه : أنت ابن وهب المصري؟ قال : نعم ، قال : ما زلت أعلم مقامك في الإسلام منذ بلغني عنك
زكريا بن يحيى الساجي
صدوق ثقة يتساهل في السماع
أبو يعلى الخليلي
ثقة متفق عليه
محمد بن وضاح
كان مالك بن أنس يكتب إليه إلى فقيه مصر ، وما أعلم أحدا من أهل الأمصار كتب إليه مالك بذلك
القاضي عياض
ذكره في كتاب ترتيب المدارك
أحمد بن صالح المصري
ما رأيت حجازيا ولا شاميا ولا مصريا أكثر حديثا منه ، وما رأيت أفضل من رجلين : ابن وهب ، ورجل بالعراق يريد أحمد بن حنبل
يحيى بن بكير
هو أفقه من ابن القاسم
يونس بن عبد الأعلى
طلب للقضاء فجنن نفسه وانقطع
أبو مصعب الزهري
كان يعظمه
هارون بن عبد الله الزهري
كان الناس بالمدينة يختلفون في الشيء عن مالك ، فينتظرون قدوم ابن وهب حتى يسألوه عنه
الحارث بن مسكين
جمع ابن وهب الفقه ، والرواية ، والعبادة ، ورزق من العلماء حظية ومحبة ، وكان مقدما عند مالك بن أنس ، وكان إماما ، وما أتيته قط إلا وأنا أفيد منه خيرا
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٣,٧٧٦السنن الكبرى للبيهقي٨٣٧صحيح مسلم٥٤٥صحيح ابن حبان٥١٦السنن الكبرى للنسائي٤٠٢المستدرك على الصحيحين٣٣٥سنن أبي داود٢٦٦صحيح ابن خزيمة٢٤٤سنن النسائي٢٢٢صحيح البخاري١٣٥سنن الدارقطني١٣٤سنن ابن ماجه١٠٤جامع الترمذي٢٥سنن الدارمي١١
السنن الكبرى للنسائي · ١٦٢٧فَقَامَ بِلالٌ ، فَنَادَى ، فَلَمَّا سَكَتَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ هَذَا يَقِينًا دَخَلَ الْج…السنن الكبرى للنسائي · ١٦٣٥يُصَلِّي فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلاةِ الْعِشَاءِ إِلَى الْفَجْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، يُسَلِّمُ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يُوتِرُ بِوَاح…السنن الكبرى للنسائي · ١٦٤٣مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاثًا مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ ، طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٦٥٣الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، وَالسِّوَاكُ ، وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٦٨٤يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً فِيهَا سَاعَةٌ لا يُوجَدُ عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلا آتَاهُ إِيَّاهُ ، فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَا…السنن الكبرى للنسائي · ١٦٨٧الأَذَانَ كَانَ أَوَلا حِينَ يَجْلِسُ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَ…السنن الكبرى للنسائي · ١٦٩٣جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّ…السنن الكبرى للنسائي · ١٦٩٧إِذَا خَطَبَ ، يَسْتَنِدُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا صُنِعَ لَهُ الْمِنْبَرُ فَاسْتَوَى عَلَيْهِ ، اضْطَرَبَتْ تِلْكَ السَّارِيَ…السنن الكبرى للنسائي · ١٧٠٠الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : سُنَّةٌ ، وَقَدْ حَدَّثَنِي سَالِمٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكَلَّمَ …السنن الكبرى للنسائي · ١٧٤٨هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ أَوْ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ " ، فَلَبِثَ عُمَرُ مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ الل…السنن الكبرى للنسائي · ١٧٥٩يُصَلِّي إِلَيْهَا بِالْمُصَلَّى "…السنن الكبرى للنسائي · ١٧٩٩يَسْتَسْقِي ، فَحَوَّلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ يَدْعُو اللَّهُ ، وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٨٢٤قَالَ رَبُّكُمْ : مَا أَنْعَمْتُ عَلَى عِبَادِي مِنْ نِعْمَةٍ إِلا أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِهَا كَافِرَيْنِ ، يَقُولُونَ : الْكَوْكَبُ ، وَبِالْكَوْكَبِ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٨٣٣الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لا يُخْسَفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ ، وَلا لِحَيَاتِهِ ، وَلَكِنَّهُمَا آيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا ، فَصَلُّوا "…السنن الكبرى للنسائي · ١٨٤٦سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، رَبِّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " ، ثُمَّ قَامَ ، فَاقْتَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنَ الْقِرَاءَةِ الأُولَى ، ثُمَّ كَب…السنن الكبرى للنسائي · ١٨٤٩إِنَّ النَّاسَ لَيُعَذَّبُونَ فِي الْقُبُورِ ؟ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَائِذًا بِاللَّهِ " ، قَالَتْ عَائِشَةُ : إِنَّ ال…السنن الكبرى للنسائي · ١٨٧٥النَّاسَ يُفْتَنُونَ فِي قُبُورِهِمْ كَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٨٩٨صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، وَصَلاهَا أَبُو بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ ، وَصَلاهَا عُمَرُ رَكْعَتَيْنِ ، وَصَلاهَ…السنن الكبرى للنسائي · ١٩٤٦يَا لَيْتَهُ مَاتَ بِغَيْرِ مَوْلِدِهِ " ، فَقَالُوا : وَلِمَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : " إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا مَاتَ بِغَيْرِ مَوْلِدِهِ ، قَيْسَ …السنن الكبرى للنسائي · ١٩٥٣قَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ مَيِّتٌ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٩٦٢لَمَّا أَتَى نَعْيُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، وَجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ ، جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس…السنن الكبرى للنسائي · ١٩٨٧مَنِ احْتَسَبَ ثَلاثَةً مِنْ صُلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ " فَقَامَتِ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : أَوِ اثْنَانِ ؟ قَالَ : " أَوِ اثْنَانِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٠٧٦إِذَا تُوُفِّيَ الْمُؤْمِنُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، يَسْأَلُ : " هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ ؟ …السنن الكبرى للنسائي · ٢٠٨٢إِنْ مَاتَتْ ، فَلا تَدْفِنُوهَا حَتَّى أُصَلِّيَ عَلَيْهَا " فَتُوُفِّيَتْ ، فَجَاءُوا بِهَا إِلَى الْمَدِينَةِ بَعْدَ الْعَتَمَةِ ، فَوَجَدُوا رَسُولَ اللَّهِ…السنن الكبرى للنسائي · ٢٠٩٦صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ، وَارْحَمْهُ ، وَاعْفُ عَنْهُ ، وَعَافِهِ ، وَأَكْرِمْ نُزَلَهُ ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ ، وَاغْسِلْ…
السابقصفحة ٣ من ١٧التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة