الكنيةأبو عبد الرحمن
اللقبابن سمعان
النسب والنسبةالمخزومي، المدني
بلد الإقامةبغداد ، الشام ، المدينة
الاسم الكاملعبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في المجروحين ، وقال : من أهل المدينة ، كان ممن يروي عمن لم يره ويحدث بما لم يسمع ، يروي عن الزهري ونافع ، وقد روى عن مجاهد ولم يره ، روى عنه ابن وهب ،
الذهبي
أحد المتروكين في الحديث
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : هو أحد الضعفاء ، متروك اتهمه بالكذب أبو داود وغيره ، وف أمالي الأذكار : ضعيف
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : سكتوا عنه ، كان مالك يضعفه
يحيى بن معين
في رواية العباس بن محمد الدوري : ضعيف الحديث ليس حديثه بشيء ، ومرة : ليس بثقة ، ومرة : كان كذابا
أحمد بن حنبل
لم يكن يعرف بالحديث ، والشاميون أروي الناس عنه ، ومرة : ليس بشيء ، متروك الحديث
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : ضعيف الحديث ، سبيله سبيل الترك ، روى عن نافع مولى ابن عمر ، والزهري ، وربيعة ، وسليمان بن حبيب المحاربي ، ويحيى بن سعيد الأنصاري
الدارقطني
ذكره في الكاشف وفي السنن ، وفي العلل ، وقال : مدني متروك الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
ذكره في الضعفاء والمتروكين ، وقال : مدني متروك الحديث ، ومرة : لا يكتب حديثه
أبو زرعة الرازي
لا شيء ، ومرة ذكره في الضعفاء والكذابين والمتروكين ، وقال : كذاب
أبو داود السجستاني
كان من الكذابين
الخطيب البغدادي
ذكره في تاريخ بغداد
علي بن المديني
ضعيف الحديث جدا ، وذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : ذاك عندنا ضعيف ضعيف ، ومرة : روى أحاديث مناكير
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ذكره في الكامل وقال : له أحاديث صالحة ، وأحاديث غير محفوظة ، وأروى الناس عنه عبد الله بن وهب ، والضعف على حديثه ورواياته بين
يحيى بن سعيد القطان
انكر الرواية عليه
أبو عبد الله الحاكم
ذاهب الحديث
يعقوب بن سفيان الفسوي
ذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
كذاب وضاع ذاهب
أبو أحمد الحاكم
ذاهب الحديث
عمرو بن علي الفلاس
ضعيف الحديث جدا
زكريا بن يحيى الساجي
ضعيف جدا
الأوزاعي
لم يكن صاحب علم ، إنما كان صاحب عمود أي عبادة وصلاة
محمد بن عبد الله المخرمي
تركته
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : متروك
محمد بن عبد الله بن البرقي
ذكره في باب من اتهم في روايته وترك حديثه
علي بن الجنيد الرازي
متروك
أحمد بن صالح المصري
كذاب ، يغير أسماء الله ، أظنه يضع للناس ، ومرة : كان يضع للناس يعني الحديث
يحيى بن سعيد الأنصاري
أنكر الرواية عليه
سعيد بن عبد العزيز التنوخي
قال عنه أهل العراق كذاب ، قدم عليهم ابن سمعان فأخرج إليهم كتبه ، فزادوا فيها فلما حدثهم بها قالوا : كذاب
هشام بن عروة القرشي
حدث عني بأحاديث ، والله ما حدثته بها ، ولقد كذب علي
عبد الله بن وهب المصري
سئل عنه فقال : ثقة ، فقيل له : إن مالكا يقول فيه كذاب ، فقال : لا يقبل قول بعضهم في بعض
زياد بن كليب الكوفي
يأخذ كتبه من الدواوين والصحف
أبو مصعب الزهري
سئل عنه فقال : مرمدا أي هالكا
إبراهيم بن سعد الزهري
يحلف بالله أنه كان يكذب
نجيح بن عبد الرحمن المدني
يأخذ كتبه من الدواوين والصحف
عبد الحميد بن أبي أويس الأصبحي
أتيت ابن سمعان ، فأخرج إلي كتابا ، فجعل يقرؤه ، فيقول : حدثني فلان فمر على حديث فقال : حدثني شهر بن حوشب ، فقلت : من هذا؟ فقال : هذا رجل من أهل خراسان مر علينا ، فقلت له : لعلك تريد شهر بن حوشب؟ فقال : نعم ، فعلمت أنه يأخذ كتبا من غير سماع فيحدث به ، ولم أعد إليه
محمد بن طاهر الفتني
ذكره في تذكرة الموضوعات