عبد الله بن ربيعة السلمي
الطبقة ١
صحابي — والصحابة عدول
الكنيةأبو حاتم
النسب والنسبةالسلمي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملعبد الله بن ربيعة بن فرقد
٤شيخاً
٧تلميذاً
١٢قولاً نقدياً
١١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : يروي عن ابن مسعود ، وروى عنه أهل الكوفة ، وذكره مرة في التابعين وأخرى في الصحابة ، وذكره في مشاهير علماء الأمصار ، وقال : ممن له صحبة
الذهبي
ذكره في الكاشف ، وقال : مختلف في صحبته وله عن ابن مسعود وعدة وعنه عبد الرحمن بن أبي ليلى ونسيبه منصور بن المعتمر د س
ابن حجر العسقلاتي
ذكره في الإصابة ، وقال : مختلف في صحبته
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير
ابن أبي حاتم الرازي
هو من التابعين ، ومرة : لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، هو من أصحاب بن مسعود
أبو داود السجستاني
وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
علي بن المديني
له صحبة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة
المزي
مختلف في صحبته
يعقوب بن سفيان الفسوي
يقال له صحبة ورؤية
محمد بن عبد الله المخرمي
كانت له صحبة
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة
من كتب الرجال
الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة — علاء الدين مغلطاي
عبد الله بن ربيعة السلمي
مي قال الحاكم: له صُحْبَةٌ. وغيرهُ يَنفي ذلك، ويقول: حَديثه مُرسَل. وقال ابن المديني (٦): عَبْد الله بن رُبَيِّعة، سُلَمي، له صُحْبةٌ. _________ (١) في "المعرفة" (٢ / ق: ٣ / ب). (٢) وضع في "الأصل" على حرف "الواو" ما يشبه "صح". (٣) وقع هنا سقط بسبب التصوير ولعل تقديره "حديث الوصال". (٤) وقع هنا سقط بسبب التصوير ولعل تقديره "قاله"، أو "ذكره". (٥) في "معجمه" (ق: ١٩٥ / أ)، وانظر "معجم الصحابة" لابن نافع (ترجمة: ٦٠٨) مع تعليقنا عليه. (٦) انظر "التلقيح" (ص: ٢١٧ - ٢١٨). قال أبو عُمر (١): له رواية عَن ابن مَسعُوْد، وعُبَيد بن خالد. وَعند ابن مندةَ: قال شعبةُ والحكم: له صُحْبة، وغيرُهما ينفيها. وذكره ابن حبان في كتاب الصَّحابة، وفي التابعين- أيضًا (٢)! وفي كتاب ابن حاتم (٣): روى عَن النبي - ﷺ -، وَروى ابن المبارك، عَن شعبةَ، عَن (٤) الحكم، عَن عَبْد الرحمن ابن أبي ليلى، عَن عَبْد الله بن رَبيِّعة فقال في حديثه: وكانت له صُحْبةٌ، ولم يتابع عليه (٥). انتهى. وفيه بيان لفساد قول ابن مندةَ؛ قال شعبةُ: له صحبة، لأن شعبة إنما هو في هذا راوٍ عَن غَيره. وفي "المراسيل" (٦): سألت أبي عن عَبْد الله بن رُبيعة الذي يروي عَن النبي - ﷺ - أنه سَمعَ رجلًا يؤذن في سفر، فقال - ﷺ - مثل ما قاله، قلت لأبي: فله صحبةٌ؟ قال: إن كان السُلميَّ فهو من التابعين، وإن كان غيرَه ثم، روى عنه عَبْد الرحمن بن أبي ليلى فإنه يدخل في المُسْند. قال: وقال أبي في موضع آخر: عَبْد الله بن رُبيّعة لم يدرك النبي - ﷺ -، وهو من أصحاب ابن مَسْعود. وذكره في جُملة الصَّحابة جَماعةٌ؛ منهم: الترمذي، والبغوي (٧) -وقال: روى حديثًا يُشك فيه- وابن قانع (٨)، والبرقي، وابن أبي خيثمة، ويَعْقوب الفسَوي في "تاريخه الكبير"، وأبو نعيم (٩)، والعسكري، وقال: رُبيّعة، وقل: رَبيعةَ، وقال؛ ذكر بعضهما _________ (١) في "الاستيعاب" (٣/ ٨٩٧). (٢) انظر "الثقات" (٣/ ٢٣١) و(٥/ ٣٣). (٣) انظر "الجرح" (٥/ ٥٤). (٤) وضع عليها في "الأصل" ما يشبه علامة "صح". (٥) انظر "تهذيب الكمال" (١٤/ ٤٩٤). (٦) (ص: ١٠٤). (٧) انظر "تسميه الصحابة" للترمذي (ص: ٦٥) ومعجم البغوى (ق: ١٩٤ / ب). (٨) في "معجمه" (ترجمة: ٦٠١) - بتحقيقنا. (٩) انظر "المعرفة" للفسوي (١/ ٢٥٩)، و"المعرفة" لأبي نعيم (٢ / ق: ٤ / ب). أنه ليست له صحبة، وأنه يروي عن ابن عباس. . (١)، الحاكم أبو أحمدَ. له صُحْبةٌ. وقال النسائي: كان من الصَّحابة. ٥٥٦ -
الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي — ابن عبد البر
عبد الله بن ربيعة السلمي
(^٥)، كُوفيٌّ، روَى عنه عبدُ الرحمنِ بنُ أبي ليلى قال الحاكمُ: له صُحْبةٌ (^٦)، وغيرُه يَنْفِي ذلك، ويقول (^٧): حديثُه، مُرسَلٌ، وذكَر إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، عن عليِّ ابنِ المَدِينيِّ (^٨)، قال: عبدُ اللهِ بنُ رُبَيِّعَةَ سُلَميٌّ، له صُحْبةٌ (^٩). _________ (^١) بعده في ط: "السلمي"، وفي الحاشية: "بن ربيعة بن الأغفل". (^٢) في حاشية خ: قال ابن السكن: ابن مسروح وحديثه في البصريين، وكذا ترجم له أبو نعيم في معرفة الصحابة ٣/ ١٣٩، وقال ابن حجر في الإصابة ٦/ ٤٢: عبد الله بن أبي بكر بن ربيعة السعدي، ويقال: عبد الله بن ربيعة بن مسروح، وهذه رواية أبي علي بن السكن .... أسد الغابة ٣/ ٨٤، والتجريد ١/ ٣٠٠. (^٣) أسد الغابة ٣/ ١٢٥، والتجريد ١/ ٣٠٩، والإصابة ٦/ ١٣٠. (^٤) أخرجه أبو يعلى في معجمه ص ٩٥، ٩٦، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤١٣٥). (^٥) طبقات ابن سعد ٨/ ٣١٥، والتاريخ الكبير للبخاري ٥/ ٨٦، ومعجم الصحابة للبغوي ٤/ ١٧٩، ولابن قانع ٢/ ١٣٣، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٣١، ٥/ ٣٣، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ١٣٩، وأسد الغابة ٣/ ١٢٩، وتهذيب الكمال ١٤/ ٤٩٤، والتجريد ١/ ٣١٠، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٥٠٤، والإنابة لمغلطاي ١/ ٣٤٢، وجامع المسانيد ٥/ ١٨١، والإصابة ٦/ ١٣٥. (^٦) الإنابة لمغلطاي ٧/ ٣٤٢. (^٧) سقط من: هـ، وفي م: "يقولون". (^٨) في ط: "المدني". (^٩) الإكمال لابن ماكولا ٤/ ٢٣. قال أبو عمرَ ﵁: له روايةٌ عن ابن مسعودٍ وعُبيد بن خالدٍ (^١).
أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب — عز الدين ابن الأثير
عبد الله بن ربيعة السلمي
(ب د ع) عَبْدُ اللَّه بنُ رُبَيِّعَةَ السُّلَمِيّ. كوفي. روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى. قال الحكم وشعبة: له صحبة. وغيرهما يمنع صحبته ويقول: حديثه مرسل. وقال علي بن المديني: عبد اللَّه بن رُبَيِّعة السُّلَمِيّ، له صحبة، وهو خال عمرو بن عُتْبَة بن فَرْقَد السّلمي، وهو من أعمام منصور بن المعتمر، لأن منصورا هو ابن المعتمر بن عتّاب بن رُبَيِّعَةَ. وروى شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: سمعت عبد اللَّه بن رُبَيِّعة يقول: «كان رسولُ اللَّه ﷺ في سفر، فسمع مؤذِّنًا يقول: أشهد أن لا إله إلا اللَّه. فقال النبي ﷺ: أشهد أن لا إله إلا اللَّه. فقال: أشهد أن محمدا رسول اللَّه. فقال النبي ﷺ: أشهد أن محمدًا رسول اللَّه. فقال رسول اللَّه ﷺ: تجدونه راعِيَ غنم أو عازبا عن أهله. فلما _________ (^١) الحديث رواه البخاري في كتاب الصلاة: ١/ ١٠٠، وأحمد في مسندة: ٦/ ٣٤١، ٣٤٣، ٤٢٣، ٤٢٥، (^٢) الجند- بفتحتين: ولاية باليمن. (^٣) سنن النسائي، كتاب البيوع: ٩٧. هبطوا الوادي فإذا هو راعي غنم، وإذا شاة ميتة، فقال رسول اللَّه ﷺ: أَتَرَوْنَ هذه هَيِّنَةً على أهلها؟ فو اللَّه للدُّنيا أهونُ على اللَّه من هذه الشاة على أهلها» (^١). وقد روى عنه عَمْرو بن ميمون، ومالك بن الحارث، وعلي بن الأقمر وغيرهم. أخرجه الثلاثة. رُبَيِّعَة: بضم الراءِ، وفتح الباءِ الموحدة، وتشديد الياءِ تحتها نقطتان، فلهذا أخرناه عن ربيعة بفتح الراءِ.
أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية — عز الدين ابن الأثير
عبد الله بن ربيعة السلمي
ب د ع: عَبْد اللَّهِ بْن ربيعة السلمي، كوفي. روى عنه عبد الرحمن بْن أَبِي ليلى، قال الحكم، وشعبة: له صحبة، وغيرهما يمنع صحبته، ويقول: حديثه مرسل. وقال علي بْن المديني: عَبْد اللَّهِ بْن ربيعة السلمي، له صحبة، وهو خال عمرو بْن عتبة بْن فرقد السلمي، وهو من أعمام مَنْصُور بْن المعتمر، لأن منصورًا هو ابن المعتمر بْن عتاب بْن ربيعة، وروى شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بْن أَبِي ليلى، قال: سمعت عَبْد اللَّهِ بْن ربيعة يقول: كان رَسُول اللَّهِ ﷺ في سفر، فسمع مؤذنًا يقول: أشهد أن لا إله إلا اللَّه، فقال النَّبِيّ ﷺ: «أشهد أن لا إله إلا الله»، فقال: أشهد أن مُحَمَّد رَسُول اللَّهِ، فقال النَّبِيّ ﷺ: «أشهد أن مُحَمَّد رَسُول اللَّهِ»، فقال رَسُول اللَّهِ ﷺ: «تجدونه راعي غنم أو عازبًا عن أهله»، فلما هبطوا الوادي فإذا هو راعي غنم، وَإِذا شاة ميتة، فقال رَسُول اللَّهِ ﷺ: «أترون هذه هينة عَلَى أهلها؟ فوالله للدنيا أهون عَلَى اللَّه من هذه الشاة عَلَى أهلها». وقد روى عنه: عمرو بْن ميمون، ومالك بْن الحارث، وعلي بْن الأقمر، وغيرهم. أخرجه الثلاثة. ربيعة: بضم الراء، وفتح الباء الموحدة، وتشديد الياء تحتها نقطتان، فلهذا أخرناه عن ربيعة بفتح الراء.
معجم الصحابة لابن قانع — ابن قانع
عبد الله بن ربيعة السلمي
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، نا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، نا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ، فَسَمِعَ صَوْتَ رَجُلٍ يُؤَذِّنُ، فَجَعَلَ يُجِيبُهُ مِثْلَ أَذَانِهِ»، حَتَّى قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، قَالَ الْحَكَمُ: هَذِهِ لَمْ أَسْمَعْهَا مِنَ ابْنِ أَبِي لَيْلَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّهُ لَرَاعِي غَنْمٍ» قَالَ: وَهَبَطَ الْوَادِيَ فَإِذَا هُوَ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ، فَقَالَ: «تَرَوْنَ هَذِهِ هَيِّنَةً عَلَى أَهْلِهَا؟ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ ﷿ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا» ٦٠٢ -
الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي — ابن عبد البر
عبد الله بن ربيعة السلمي
كوفى، روى عنه عبد الرحمن بن أبى ليلى. قال الحكم: له صحبة، وغيره ينفى ذلك، ويقولون حديثه مرسل. وذكر إسماعيل ابن إسحاق، عن على بن المديني، قال: عبد الله بن ربيعة السلمي له صحبة. قال أبو عمر: له رواية عن ابن مسعود. وعبيد بن خالد، ومعاذ بن جبل ﵃. _________ (^١) في أسد الغابة: ربيعة - بضم الراء، وفتح الباء الموحدة، وتشديد الياء تحتها نقطتان.
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
عبد الله بن ربيعة السلمي.
(^٢). ورُبيِّعة بضم الراء وكسر الياء وتشديدها. روى عنه: عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعمرو بن ميمون، وعلي بن الأقمر، ومنصور بن المُعتمر، وعطاء بن السائب. روى ابن المبارك، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن رُبيِّعة، فقال في حديثه: وكانت له صحبة. ولم يتابع عليه. روي له: النَّسائي.
مشاهير علماء الأمصار — ابن حبان
عبد الله بن ربيعة السلمي ممن له
صحبة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١١السنن الكبرى للنسائي٣سنن الدارمي٢مصنف ابن أبي شيبة٢سنن النسائي٢سنن أبي داود١السنن الكبرى للبيهقي١
سنن النسائي · ٦٦٥إِنَّ هَذَا لَرَاعِي غَنَمٍ أَوْ عَازِبٌ عَنْ أَهْلِهِ ‏.‏ فَنَظَرُوا فَإِذَا هُوَ رَاعِي غَنَمٍ ‏.‏…سنن النسائي · ١٩٨٥"‏ فَأَيْنَ صَلاَتُهُ بَعْدَ صَلاَتِهِ وَأَيْنَ عَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ فَلَمَا بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ‏"…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة