عبد الله بن ذكوان القرشي
الطبقة ٥ · ٦٥ – ١٣١ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عبد الرحمن
اللقبأبو الزناد ، عباد
النسب والنسبةالقرشي، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملعبد الله بن ذكوان
٨٤شيخاً
١٣١تلميذاً
٢٤قولاً نقدياً
٩٩٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان فقيها صاحب كتاب ، سمع الأعرج ، وروى عنه مالك بن أنس ، والثوري
الذهبي
ذكره في الكاشف ، وقال : الإمام ثقة ثبت ، يروي عن أنس ، وعمر بن سلمة ولم يره فيما قيل ، وسعيد بن المسيب ، والأعرج ، وعدة ، وعنه مالك ، والليث ، والسفيانان
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه ، وقال في هدي الساري : أحد الأئمة الأثبات الفقهاء وثقه الناس ويقال إن مالكا كرهه لأنه كان يعمل للسلطان
أبو حاتم الرازي
ثقة
البخاري
أصح أسانيد أبي هريرة أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
يحيى بن معين
ثقة حجة وفي رواية ابن محرز ، قيل له : ما كان مالك نقم عليه؟ قال : لا شيئ ، إلا أنه كان يكون مع الأمراء
أحمد بن حنبل
ثقة ، وهو فوق العلاء بن عبد الرحمن ، وفوق سهيل بن أبي صالح ، وفوق محمد بن عمرو
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : ثقة صالح الحديث ، فقيه صاحب سنة وهو ممن تقوم به الحجة ، روى عن أنس مرسل ، وعن عبد الله بن جعفر ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، والأعرج ، روى عنه مالك ، والثوري ، وابن عيينة ، ومرة : ممن تقوم به الحجة إذا روى عنه الثقات
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
علي بن المديني
لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من ابن شهاب ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وأبي الزناد ، وبكير بن عبد الله بن الأشج
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
أبو الزناد من فقهاء أهل المدينة ، ومحدثيهم ، ورواة أخبارهم ، وحدث عنه الأئمة ، مثل مالك والثوري وغيرهما ، ولم أذكر له من الرواية شيئا لكثرة ما يرويه لأن أحاديثه مستقيمة كلها وهو كما قال ابن معين ثقة حجة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث
شعبة بن الحجاج بن الورد
سماه أمير المؤمنين في الحديث
سفيان بن عيينة
كنيته أبو عبد الرحمن ، وكان يغضب من أبي الزناد
سفيان الثوري
سماه أمير المؤمنين في الحديث ، وما رأيت بالمدينة أميرا غيره
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه عباد ، أخو سهيل
زكريا بن يحيى الساجي
ثقة
السيوطي
ذكره في إسعاف المبطأ برجال الموطأ ، المعروف بأبي الزناد وهو لقبه وكان يغضب منه أحد الأئمة روى عن ابن عمر وأنس وسعيد بن المسيب والأعرج فأكثر وغيرهم وعنه ابناه أبو القاسم وعبد الرحمن ومالك والليث والسفيانان وموسى بن عقبة وابن إسحاق وخلق
مالك بن أنس
لا يرضى أبا الزناد ، إنه لم يزل عاملا لبني أمية حتى مات
محمد بن جرير الطبري
ثقة
مصعب بن عبد الله الزبيري
فقيه أهل المدينة
ربيعة بن أبي عبد الرحمن الرأي
ليس بثقة ، قال ابن حجر : لم يلتفت الناس إلى ربيعة في ذلك للعداوة التي كانت بينهما
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,٠٦٧صحيح البخاري١٥١السنن الكبرى للبيهقي١٥٠صحيح مسلم١٢٢السنن الكبرى للنسائي١١٨صحيح ابن حبان٩٩موطأ مالك٦٣سنن النسائي٦٢سنن أبي داود٤٥مصنف عبد الرزاق٤٠مصنف ابن أبي شيبة٤٠جامع الترمذي٣٦سنن ابن ماجه٣١سنن الدارقطني٣٠المستدرك على الصحيحين٢٩سنن الدارمي٢٠صحيح ابن خزيمة١٩الأدب المفرد٩الشمائل المحمدية٣
المستدرك على الصحيحين · ٣٧قُولُوا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ تُفْلِحُوا " , قَالَ : يُرَدِّدُهَا مِرَارًا وَالنَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ يَتَّبِعُونَهُ ، وَإِذَا وَرَاءَهُ رَجُلٌ أَحْوَلُ…المستدرك على الصحيحين · ٣٩لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلا وَاحِدَةٍ ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٢" إِنِّي وَاللَّهِ مَا آمَنُ يَهُودَ عَلَى كِتَابِي " فَتَعَلَّمْتُهُ ، فَلَمْ يَمُرَّ بِي نِصْفُ شَهْرٍ حَتَّى حَذَقْتُهُ ، قَالَ : " إِنِّي كُنْتُ أَكْتُبُ لَ…المستدرك على الصحيحين · ٦٠٣" بَالَ قَائِمًا مِنْ جُرْحٍ كَانَ بِمَأْبِضِهِ "…المستدرك على الصحيحين · ٨٨٠" الْهِرَّةُ لا تَقْطَعُ الصَّلاةَ لأَنَّهَا مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ "…المستدرك على الصحيحين · ٩٦٤" سَيِّدُ الأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا ، وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا يَوْمَ الْج…المستدرك على الصحيحين · ١٥٥٩عَلَى كُلِّ ذِرْوَةِ بَعِيرٍ شَيْطَانًا ، فَامْتَهِنُوهُنَّ بِالرُّكُوبِ ، فَإِنَّمَا يَحْمِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ "…المستدرك على الصحيحين · ١٥٩١إِذَا أَخَذَ طَرِيقَ الْفُرْعِ أَهَلَّ إِذَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ "…المستدرك على الصحيحين · ١٨٢٧" مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ ، وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ : بِاسْمِ اللَّهِ الَّذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ ، وَلا فِي ا…المستدرك على الصحيحين · ١٩٨٦" مَا مَنَعَكَ أَنْ تُجِيبَنِي يَا أُبَيُّ " , فَقَالَ : كُنْتُ أُصَلِّي ، فَقَالَ : " أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّس…المستدرك على الصحيحين · ٢٢٠٨" نَهَى أَنْ تُبَاعَ السِّلَعُ حَيْثُ تَبْتَاعُ ، حَتَّى يَحُوزَهَا التُّجَّارُ إِلَى رِحَالِهِمْ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٦١" اكْتُبْ " ، فَكَتَبْتُ فِي كَتِفٍ ‏ لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سورة النساء آ…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٦٤" حُرِّمَ عَلَى عَيْنَيْنِ أَنْ تَنَالَهُمَا النَّارُ : عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ، وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ الإِسْلامَ وَأَهْلُهُ مِنْ أَهْلِ الْكُف…المستدرك على الصحيحين · ٢٤٢٧" الْوَاحِدُ شَيْطَانٌ ، وَالاثْنَانِ شَيْطَانَانِ ، وَالثَّلاثَةُ رَكْبٌ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٤٩٤" الْحَقْ بِخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، فَلا يُقْتُلَنَّ ذُرِّيَّةً ، وَلا عَسِيفًا "…المستدرك على الصحيحين · ٢٥١٦" مَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ يَضَعَ أَدَاتَهُ بَعْدَ أَنْ لَبِسَهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَدُوِّهِ " , قَالَ : وَكَانَ لمَّا قَالَ لَهُمْ…المستدرك على الصحيحين · ٢٨٣٥" أُنْزِلَ الْقُرْآنُ بِالتَّفْخِيمِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ عُذْرًا وَنُذْرًا وَالصَّدَفَيْنِ ، وَأَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ ، وَأَشْبَاهُ هَذَا فِي الْقُرْآن…المستدرك على الصحيحين · ٢٨٧٩" أُنْزِلَ الْقُرْآنُ بِالتَّفْخِيمِ : كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ ، عُذْرًا أَوْ نُذْرًا وَالصَّدَفَيْنِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ وَأَشْبَاهُهَا "…المستدرك على الصحيحين · ٣٠٩٠" احْمُوا ظُهُورَنَا فَإِنْ رَأَيْتُمُونَا نُقْتَلُ ، فَلا تَنْصُرُونَا ، وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا قَدْ غَنِمْنَا ، فَلا تَشْرَكُونَا " ، فَلَمَّا غَنَمَ رَسُولُ ا…المستدرك على الصحيحين · ٣٦٢٠" قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : اسْتَقْرَضْتُ مِنْ عَبْدِي ، فَأَبَى أَنْ يُقْرِضَنِي وَسَبَّنِي عَبْدِي ، وَلا يَدْرِي ، يَقُولُ : وَا دَهْرَاهُ وَا دَهْرَاهُ …المستدرك على الصحيحين · ٤٢٧٩" تَنَفَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سَيْفَهُ ذَا الْفَقَارِ يَوْمَ بَدْرٍ "…المستدرك على الصحيحين · ٧٣٩٣" لا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ ، إِلا بِإِذْنِهِ "…المستدرك على الصحيحين · ٧٧١٠" مَا عَلِمَ اللَّهُ مِنْ عَبْدٍ نَدَامَةً عَلَى ذَنْبٍ ، إِلا غَفَرَ لَهُ قَبْلَ أَنْ يَسْتَغْفِرَهُ مِنْهُ "…المستدرك على الصحيحين · ٧٧٨٩أَخْنَعَ الأَسْمَاءِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : رَجُلٌ تَسَمَّى مَلِكَ الأَمْلاكِ شَاهَانْ شَاهْ "…المستدرك على الصحيحين · ٨٠٠٦" قَلْبُ الشَّيْخِ شَابَ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ : طُولِ الْحَيَاةِ ، وَكَثْرَةِ الْمَالِ "…
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة