قال في التقريب : ثقة ، ويقال : أدرك النبى صلى الله عليه وسلم
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : ثقة
أبو داود السجستاني
شيوخ حريز كلهم ثقات
أحمد بن عبد الله العجلي
تابعي ثقة
أبو نعيم الأصبهاني
من تابعي أهل الشام
ابن منده الأصبهاني
ذكره في الصحابة
أبو الحسن بن القطان الفاسي
مجهول الحال
من كتب الرجال
أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب — عز الدين ابن الأثير
عبد الرحمن بن أبى عوف
(د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبِي عَوْف الجُرَشِي.
أدرك النبي ﷺ: كذا قال آدم بن أبي إياس، وهذا وهم، فإنه من تابعي أهل حمص.
روى آدم بن أبي إياس، عن حَرِيز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي عوف وقد أدرك النبي ﷺ [صلى] (^٦) يوما الغداة بغَلس (^٧).
قاله ابن منده. وقال أبو نعيم: عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي، من تابعي أهل الشام.
ذكره بعض المتأخرين في الصحابة.
قلت: ومثله قال ابن منده: إن آدم وهم فيه، وأنه من تابعي أهل حمص، فليس للطعن عليه وجه (^٨).
_________
(^١) الرنق: الكدر. يقال: رنق الماء- كفرح ونصر- رنقا- بفتح فسكون، وبفتحتين- ورنوقا- كدر، فهو رنق، كعدل، وكتف، وجبل.
(^٢) سقط من المطبوعة، وأثبتناه عن المخطوطة.
(^٣) مجلت يده: ظهر فيها ما يشبه البثر.
(^٤) أعين: واسع العينين. وأهدب الأشفار: طويل شعر الأجفان.
(^٥) أقنى: طويل الأنف، دقيق الأرنبة مع حدب في وسطه. والجمة: من شعر الرأس ما سقط على المنكبين.
(^٦) زيادة تستقيم بها العبارة، ليست في الأصل والمطبوعة.
(^٧) الغلس- بفتحتين-: ظلمة آخر الليل إذا اختلطت بضوء الصبح.
(^٨) ذكر ابن أبي حاتم «عبد الرحمن بن أبي عوف» وقال: «قاضى حمص. روى عن جبير بن نفير، روى عنه صفوان ابن عمرو، ومحمد بن الوليد الزبيدي، وحريز بن عثمان، وثور بن يزيد». ينظر الجرح: ٢/ ٢/ ٢٧٤.
أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية — عز الدين ابن الأثير
عبد الرحمن بن أبي عوف
د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي عوف الجرشي أدرك النَّبِيّ ﷺ كذا قَالَ آدم بْن إياس، وهذا وهم، فإنه من تابعي أهل حمص.
روى آدم بْن أَبِي إياس، عن حريز بْن عثمان، عن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي عوف وَقَدْ أدرك النَّبِيّ ﷺ صلى يَوْم الغداة بغلس.
قاله ابْنُ منده: وقَالَ أَبُو نعيم: عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي عوف الجرشي، من تابعي أهل الشام، ذكره بعض المتأخرين فِي الصحابة.
قلت: ومثله قَالَ ابْنُ منده: إن آدم وهم فِيهِ، وأنَّه من تابعي أهل حمص، فليس للطعن عَلَيْهِ وجه.