عاصم بن كليب الجرمي
الطبقة ٥ · ت ١٣٧ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
النسب والنسبةالجرمي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملعاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون
٢١شيخاً
٦٢تلميذاً
١٦قولاً نقدياً
٢٢٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق رمي بالإرجاء
أبو حاتم الرازي
صالح
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
لا بأس بحديثه
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو داود السجستاني
من العباد ، وذكر من فضله ، ومرة : أفضل أهل الكوفة
علي بن المديني
لا يحتج به إذا انفرد
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة يحتج به ، وليس بكثير الحديث
يعقوب بن سفيان الفسوي
ثقة
أبو حفص عمر بن شاهين
ثقة
أحمد بن صالح المصري
يعد من وجوه الكوفيين الثقات ، ومرة : ثقة ، مأمون
شريك بن عبد الله النخعي
مرجئا
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، لا نعلم فيه جرحا سوى ما نقله ابن الجوزي عن ابن المديني أنه قال : لا يحتج بما انفرد به ، ونحن نستريب في هذا النقل ، لعدم وروده في المصادر المتقدمة ، وأما الإرجاء فلا شيء عليه
من كتب الرجال
الطبقات - لخليفة بن خياط - ت زكار — خليفة بن خياط
عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون٤.
عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون٤.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٣٩مصنف ابن أبي شيبة٣٦السنن الكبرى للبيهقي٣٦السنن الكبرى للنسائي٣٠سنن النسائي٢٥سنن أبي داود٢٠صحيح ابن خزيمة٢٠المستدرك على الصحيحين١٤صحيح ابن حبان١١سنن الدارقطني٩سنن ابن ماجه٨مسند أحمد٧صحيح مسلم٧جامع الترمذي٥مصنف عبد الرزاق٤سنن الدارمي٣الأدب المفرد٢مشكاة المصابيح١الشمائل المحمدية١
سنن النسائي · ٨٨٩فَقَامَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا بِأُذُنَيْهِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى كَفِّهِ الْيُسْرَى وَالرُّسْغِ وَالسَّاعِدِ فَلَمَّا أَرَا…سنن النسائي · ١٠٢٦فَقَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ ثُمَّ لَمْ يُعِدْ ‏.‏…سنن النسائي · ١٠٣١أَنْ يَرْكَعَ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ وَرَكَعَ فَبَلَغَ ذَلِكَ سَعْدًا فَقَالَ صَدَقَ أَخِي قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ثُمَّ أُمِرْنَا بِهَذَا يَعْ…سنن النسائي · ١٠٥٨فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلاَّ مَرَّةً وَاحِدَةً ‏.‏…سنن النسائي · ١٠٨٩إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ ‏.‏…سنن النسائي · ١١٠٢قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَقُلْتُ لأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ إِبْهَامَيْهِ قَرِيبًا …سنن النسائي · ١١٥٤إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ ‏…سنن النسائي · ١١٥٩يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ أَضْجَعَ الْيُسْرَى …سنن النسائي · ١٢٦٣يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَإِذَا جَلَسَ أَضْجَعَ الْيُسْرَى وَنَصَبَ الْيُمْنَى وَوَض…سنن النسائي · ١٢٦٤جَلَسَ فِي الصَّلاَةِ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَوَضَعَ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ يَدْعُو بِهَا ‏.‏…سنن النسائي · ١٢٦٥فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَهُمَا مِثْلَ ذَلِ…سنن النسائي · ١٢٦٨قَعَدَ وَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ وَرُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَجَعَلَ حَدَّ مِرْفَقِهِ الأَيْمَنِ عَلَى فَخِذِهِ ال…سنن النسائي · ١٦٤٥يُصَلِّي حَتَّى تَزْلَعَ يَعْنِي تَشَقَّقُ قَدَمَاهُ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٤٥٨"‏ بَعَثْنَا مُصَدِّقَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنَّ فُلاَنًا أَعْطَاهُ فَصِيلاً مَخْلُولاً اللَّهُمَّ لاَ تُبَارِكْ فِيهِ وَلاَ فِي إِبِلِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَبَلَغَ ذَل…سنن النسائي · ٣٤٧٢أَمَرَ رَجُلاً حِينَ أَمَرَ الْمُتَلاَعِنَيْنِ أَنْ يَتَلاَعَنَا أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عِنْدَ الْخَامِسَةِ عَلَى فِيهِ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّهَا مُوجِبَةٌ ‏"…سنن النسائي · ٤٣٨٣"‏ إِنَّ الْجَذَعَ يُوفِي مِمَّا يُوفِي مِنْهُ الثَّنِيُّ ‏"…سنن النسائي · ٤٣٨٤"‏ إِنَّ الْجَذَعَةَ تُجْزِئُ مَا تُجْزِئُ مِنْهُ الثَّنِيَّةُ ‏"…سنن النسائي · ٥٠٥٢"‏ لَمْ أَعْنِكَ وَهَذَا أَحْسَنُ ‏"…سنن النسائي · ٥٠٦٦"‏ إِنِّي لَمْ أَعْنِكَ وَهَذَا أَحْسَنُ ‏"…سنن النسائي · ٥٢١٠سَلِ اللَّهَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ ‏"‏ ‏.‏ وَنَهَانِي أَنْ أَجْعَلَ الْخَاتَمَ فِي هَذِهِ وَهَذِهِ ‏.‏ وَأَشَارَ يَعْنِي بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ‏.‏…سنن النسائي · ٥٢١١الْخَاتَمِ فِي هَذِهِ وَهَذِهِ ‏.‏ يَعْنِي السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى ‏…سنن النسائي · ٥٢١٢اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي ‏"‏ ‏.‏ وَنَهَانِي أَنْ أَضَعَ الْخَاتَمَ فِي هَذِهِ وَهَذِهِ وَأَشَارَ بِشْرٌ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ‏…سنن النسائي · ٥٢٨٦الْخَاتَمِ فِي السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ‏.‏…سنن النسائي · ٥٢٨٧أَلْبَسَ فِي إِصْبَعِي هَذِهِ وَفِي الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا ‏.‏…سنن النسائي · ٥٣٧٦اللَّهُمَّ سَدِّدْنِي وَاهْدِنِي ‏"‏ ‏.‏ وَنَهَانِي عَنِ الْجُلُوسِ عَلَى الْمَيَاثِرِ وَالْمَيَاثِرُ قَسِّيٌّ كَانَتْ تَصْنَعُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ عَ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة