عاصم بن كليب الجرمي
الطبقة ٥ · ت ١٣٧ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
النسب والنسبةالجرمي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملعاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون
٢١شيخاً
٦٢تلميذاً
١٦قولاً نقدياً
٢٢٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق رمي بالإرجاء
أبو حاتم الرازي
صالح
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
لا بأس بحديثه
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو داود السجستاني
من العباد ، وذكر من فضله ، ومرة : أفضل أهل الكوفة
علي بن المديني
لا يحتج به إذا انفرد
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة يحتج به ، وليس بكثير الحديث
يعقوب بن سفيان الفسوي
ثقة
أبو حفص عمر بن شاهين
ثقة
أحمد بن صالح المصري
يعد من وجوه الكوفيين الثقات ، ومرة : ثقة ، مأمون
شريك بن عبد الله النخعي
مرجئا
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، لا نعلم فيه جرحا سوى ما نقله ابن الجوزي عن ابن المديني أنه قال : لا يحتج بما انفرد به ، ونحن نستريب في هذا النقل ، لعدم وروده في المصادر المتقدمة ، وأما الإرجاء فلا شيء عليه
من كتب الرجال
الطبقات - لخليفة بن خياط - ت زكار — خليفة بن خياط
عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون٤.
عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون٤.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٣٩مصنف ابن أبي شيبة٣٦السنن الكبرى للبيهقي٣٦السنن الكبرى للنسائي٣٠سنن النسائي٢٥سنن أبي داود٢٠صحيح ابن خزيمة٢٠المستدرك على الصحيحين١٤صحيح ابن حبان١١سنن الدارقطني٩سنن ابن ماجه٨مسند أحمد٧صحيح مسلم٧جامع الترمذي٥مصنف عبد الرزاق٤سنن الدارمي٣الأدب المفرد٢مشكاة المصابيح١الشمائل المحمدية١
السنن الكبرى للبيهقي · ٩٤٢٠يُوَفِي الْجَذَعُ مِمَّا يُوَفِي مِنْهُ الثَّنِيُّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٠١٧أَوْسِعْ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ ، أَوْسِعْ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ ، فَلَمَّا رَجَعَ ، اسْتَقْبَلَهُ دَاعِي امْرَأَةٍ ، فَجَاءَ وَجِيءَ بِالطَّعَامِ ، فَوَضَعَ يَد…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٦٥٤لأَجِدُ طَعْمَ لَحْمِ شَاةٍ ذُبِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ صَاحِبِهَا " ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخِي وَأَنَا مِنْ أَعَزِّ النَّاسِ عَلَيْهِ ، وَلَوْ كَان…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٨٦٧لا نَفْلَ إِلا بَعْدَ الْخُمُسِ " لأَعْطَيْتُكَ ، وَأَخَذَ يَعْرِضُ عَلَيَّ مِنْ نَصِيبِهِ ، فَأَبَيْتُ وَقُلْتُ : مَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهِ مِنْكَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٠٢٨فَقَسَمَهُ بِسَبْعَةِ أَسْبَاعٍ ، فَفَضَلَ رَغِيفٌ ، فَكَسَرَهُ بِسَبْعِ كِسَرٍ ، فَوَضَعَ عَلَى كُلِّ جُزْءٍ كِسْرَةً ، ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَ النَّاسِ أَيُّهُم…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٠٧٣إِذَا صَلَّى صَلاةً جَلَسَ ، فَمَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ كَلَّمَهُ ، وَمَنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ دَخَلَ , فَصَلَّى ذَاتَ يَوْمٍ فَلَمْ يَجْلِسْ ، قَالَ : فَجِئْتُ ،…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤١٣٠أَمَرَ رَجُلا لاعَنَ بَيْنَ الْمُتَلاعِنَيْنِ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فِيهِ عِنْدَ الْخَامِسَةِ وَقَالَ : إِنَّهَا مُوجِبَةٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٦٧٠بِامْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ، قَالُوا : بَغَتْ ، قَالَتْ : إِنِّي كُنْتُ نَائِمَةً ، فَلَمْ أَسْتَيْقِظْ إِلا بِرَجُلٍ رَمَى فِيَّ مِثْلَ الشِّهَابِ ، فَق…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٥٦٣النُّهْبَةَ لَيْسَ بِأَحَلَّ مِنَ الْمَيْتَةِ ، أَوْ إِنَّ الْمَيْتَةَ لَيْسَتْ بِأَحَلَّ مِنَ النُّهْبَةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٥٤٤يُوفِي الْجَذَعُ مِمَّا يُوفِي مِنْهُ الثَّنِيُّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٥٤٥يُوفِي الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ مَا تُوفِي الثَّنِيَّةُ ، أُرَاهُ قَالَ : مِنَ الْمَعْزِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٥٤٦الْجَذَعَ مِنَ الضَّأْنِ يَفِي مَا تَفِي مِنْهُ الثَّنِيَّةُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٥٤٧الْجَذَعَ مِنَ الضَّأْنِ يُوفِي مِمَّا تُوفِي مِنْهُ الثَّنِيَّةُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٥٤٨الْجَذَعَةُ تُجْزِي مِمَّا تُجْزِي مِنْهُ الثَّنِيَّةُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢١٠٣إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢١١٩قَامَ ، وَكَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢١٢٢قَامَ ، وَكَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، حَتَّى حَاذَتَا بِأُذُنَيْهِ ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى ظَهْرِ كَفِّهِ الْيُسْرَى ، وَالرُّسْغِ مِنَ السَّاع…السنن الكبرى للبيهقي · ٢١٣١إِذَا أَوْحِينَ نَهَضَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَدَخَلَ الْمِحْرَابَ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ بِالتَّكْبِيرِ ، ثُمَّ وَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى يُسْرَاهُ عَلَى صَدْرِهِ …السنن الكبرى للبيهقي · ٢٢٩٧فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، وَكَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْك…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٣١١فَصَلَّى ، فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلا مَرَّةً وَاحِدَةً "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٣١٢فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٣١٥يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي التَّكْبِيرَةِ الأُولَى مِنَ الصَّلاةِ ، ثُمَّ لا يَرْفَعُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٤٠٤إِذَا سَجَدَ تَقَعُ رُكْبَتَاهُ قَبْلَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَفَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٤٠٦إِذَا سَجَدَ ، وَقَعَتْ رُكْبَتَاهُ إِلَى الأَرْضِ قَبْلَ أَنْ تَقَعَ كَفَّاهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٤٦٦فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَكَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، حَتَّى كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، فَلَمَّا رَ…
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة