عاصم الأحول
الطبقة ٤ · ت ١٤٢ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عبد الرحمن ، أبو عبد الله
النسب والنسبةالبصري
بلد الإقامةالبصرة
الوصفالأحول
الاسم الكاملعاصم بن سليمان
١١١شيخاً
١٤٤تلميذاً
٢٠قولاً نقدياً
٧١٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : مولى بنى تميم وقد قيل مولى لآل زياد كنيته أبو عبد الرحمن وقد قيل أبو عبد الله
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة لم يتكلم فيه إلا القطان فكأنه بسبب دخوله في الولاية
أبو حاتم الرازي
صالح الحديث
البخاري
ذكر له حديثا ، وقال : لا يتابع عليه
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
شيخ ثقة ، من الحفاظ
الدارقطني
هو أثبت من عاصم بن أبي النجود
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
ثقة
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : ثقة ، ومرة : ثبت
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ذكر له أحاديث وقال : له حديث صالح ولم أر في حديثه حديثا منكرا ولا شيئا فيه اضطراب إلا ما ذكرته وهو عندي لا بأس به
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة
يحيى بن سعيد القطان
لم يكن بالحافظ ، وكان يضعفه
عبد الرحمن بن مهدي
من حفاظ أصحابه
سفيان الثوري
أدركت حفاظ الناس ثلاثة فذكره منهم
أبو بكر البزار
ثقة
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
ثقة
عبدان بن أحمد الأهوازي
ليس في العواصم أثبت من عاصم الأحول
وهيب بن خالد
رأى منه شيئا ، أو أنكر عليه بعض سيرته
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧٢٢السنن الكبرى للبيهقي١٣٢السنن الكبرى للنسائي٨٥صحيح مسلم٧٥مصنف ابن أبي شيبة٧٤صحيح البخاري٥٥مصنف عبد الرزاق٥٢سنن النسائي٣٧المستدرك على الصحيحين٣٤صحيح ابن حبان٣٤سنن ابن ماجه٢٩سنن الدارمي٢٦سنن أبي داود٢٥جامع الترمذي٢٤صحيح ابن خزيمة٢٢سنن الدارقطني١٨
صحيح ابن حبان · ٤٦١لِلَّهِ مَا أَخَذَ ، وَلَهُ مَا أَعْطَى ، وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى ، فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ " ، قَالَ : فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ رَجَعَ ، فقَا…صحيح ابن حبان · ٧٢٨" عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ لا يَقْضِي اللَّهُ لَهُ شَيْئًا ، إِلا كَانَ خَيْرًا لَهُ "…صحيح ابن حبان · ٩٥٩" اللَّهُمَّ حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي "…صحيح ابن حبان · ١١٩٥أَنَا ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد ، يبتدر فيقول : " أَبَقِي لِي ، أَبَقِي لِي "…صحيح ابن حبان · ١٢١٠" إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ ، فَأَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ "…صحيح ابن حبان · ١٢١١" إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ ، فَإِنَّهُ أَنْشَطُ لِلْعَوْدِ "…صحيح ابن حبان · ١٢٦٠" نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وُضُوءِ الْمَرْأَةِ "…صحيح ابن حبان · ٢٠٠٠لا يَقْعُدُ بَعْدَ التَّسْلِيمِ إِلا قَدْرَ مَا يَقُولُ : " اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ ، وَمِنْكَ السَّلامُ ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ "…صحيح ابن حبان · ٢٠٠٢لا يَجْلِسُ بَعْدَ التَّسْلِيمِ إِلا قَدْرَ مَا يَقُولُ : " اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ ، وَمِنْكَ السَّلامُ ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ "…صحيح ابن حبان · ٢١٩١" بِأَيَّتِهِمَا اعْتَدَدْتَ ، أَوْ بِأَيَّتِهِمَا احْتَسَبْتَ ؟ الَّتِي صَلَّيْتَ مَعَنَا أَوِ الَّتِي صَلَّيْتَ وَحْدَكَ ؟ "…صحيح ابن حبان · ٢١٩٢" أَيُّهُمَا جَعَلْتَ صَلاتَكَ : الَّتِي صَلَّيْتَ وَحْدَكَ ، أَوِ الَّتِي صَلَّيْتَ مَعَنَا ؟ "…صحيح ابن حبان · ٢٢٣٧" إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ ، فَلْيَنْصَرِفْ ، ثُمَّ لِيَتَوَضَّأْ ، وَلْيُعِدْ صَلاتَهُ "…صحيح ابن حبان · ٢٢٩٨" أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ ؟ "…صحيح ابن حبان · ٢٣٠٦" أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ ؟ "…صحيح ابن حبان · ٢٧٥٠قَدِمَ مَكَّةَ ، فَأَقَامَ بِهَا سَبْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً يَقْصُرُ الصَّلاةَ "…صحيح ابن حبان · ٣١٤٥‏ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ ‏ إِلَى قَوْلِهِ : وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ، قَالَتْ : كَانَ مِنْهُ النِّيَاحَةُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ ال…صحيح ابن حبان · ٣١٥٨" لِلَّهِ مَا أَخَذَ ، وَلَهُ مَا أَعْطَى ، وَكُلٌّ إِلَى أَجَلٍ " قَالَ : فَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَر…صحيح ابن حبان · ٣٥٣٣" أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "…صحيح ابن حبان · ٣٥٥٩فَمِنَّا الصَّائِمُ ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ ، وَنَزَلْنَا مَنْزِلا يَوْمًا حَارًّا شَدِيدَ الْحَرِّ ، فَمِنَّا مِنْ يَتَّقِي الشَّمْسَ بِيَدِهِ ، وَأَكْثَرُنَا ظ…صحيح ابن حبان · ٣٨٣٧شَرِبَ مَاءً فِي الطَّوَافِ "…صحيح ابن حبان · ٣٨٣٨" سَقَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ، فَشَرِبَهُ وَهُوَ قَائِمٌ "…صحيح ابن حبان · ٤١١٤تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، أَوْ عَلَى خَالَتِهَا "…صحيح ابن حبان · ٤١٩٩" إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ…صحيح ابن حبان · ٤٢٠١" إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ "…صحيح ابن حبان · ٤٢٠٦" يَسْتَأْذِنُنَا فِي يَوْمِ الْمَرْأَةِ مِنَّا بَعْدَمَا أُنْزِلَتْ : ‏ تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ " . قَالَتْ مُعَاذَةُ : …
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة