صدقة بن عبد الله السمين
الطبقة ٧ · ت ١٦٦ هـ
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو معاوية ، أبو محمد
اللقبالسمين
النسب والنسبةالشامي، الدمشقي
بلد الإقامةدمشق
الاسم الكاملصدقة بن عبد الله
٧٩شيخاً
٣٠تلميذاً
٢٨قولاً نقدياً
١٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ممن يروي الموضوعات عن الأثبات لا يشتغل بروايته إلا عند التعجب
الذهبي
ضعيف من علماء دمشق
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف ، وقال في الأمالي : ضعيف من قبل حفظه ، وذكره في نزهة الألباب
أبو حاتم الرازي
لين يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، ومرة : محله الصدق ، وأنكر عليه القدر فقط
البخاري
ضعيف جدا ، وما كان من حديثه مرفوعا فهو منكر
يحيى بن معين
ضعيف
أحمد بن حنبل
ليس بشيء هو ضعيف الحديث ، أحاديثه مناكير ليس يسوى حديثه شيئا ، ومرة : ما كان من حديثه من مرفوع منكر وما كان من حديثه مرسل عن مكحول فهو أسهل وهو ضعيف جدا
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، والضعفاء والمتروكين والعلل والسنن ، قال : ضعيف
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
ضعيف ، ومرة : قدريا لينا
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
هو إلي الضعف أقرب منه إلي الصدق ، ومرة : ضعيف الحديث
ابن عبد البر الأندلسي
ذكره في جامع بيان العلم وفضله ، وقال : ضعيف عندهم مجمع على ضعفه
يعقوب بن سفيان الفسوي
ضعيف الحديث
أبو القاسم بن عساكر
ذكره في تاريخ دمشق
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه السمين سمع من مالك بن أنس
مسلمة بن القاسم الأندلسي
منكر الحديث
أبو بكر البيهقي
ذكره في مدخل السنن وقال : ضعيف
أبو حفص عمر بن شاهين
يجب التوقف فيه
محمد بن عبد الله بن نمير
ضعيف
أبو عيسى الترمذي
ذكره في الصحيح الجامع ، وقال : ليس بحافظ
ابن طاهر
ضعيف منكر الحديث
مسلم بن الحجاج النيسابوري
منكر الحديث
الأوزاعي
ثقة
دحيم الدمشقي
ثقة ، ومرة : مضطرب الحديث ضعيف ، ومرة : لا بأس به
السخاوي
ذكره في الألقاب
أحمد بن صالح المصري
ما به بأس عندي
سعيد بن عبد العزيز التنوخي
ثقة
من كتب الرجال
سير أعلام النبلاء - ط الحديث — شمس الدين الذهبي
صدقة بن عبد الله
(^١): " ت، س، ق" الإمام، العالم، المحدث، أبو معاوية الدمشقي، السمين. ولد في إمرة الوليد، أو قبل ذلك. وحدَّث عن: القاسم أبي عبد الرحمن، ومحمد بن المنكدر، ويحيى بن يحيى الغساني، والعلاء بن الحارث، وأبي وهب عبيد الله الكلاعي، ونصر بن علقمة، وهشام بن عروة، والأعمش، وعدة. وينزل إلى الرواية عن: الأوزاعي. كان من كبار العلماء. حدث عنه: سعيد بن عبد العزيز -رفيقه- والوليد بن مسلم، ووكيع الفريابي، وعلي بن عياش، ويحيى البابلتي، وعبد الله بن يزيد القارئ، وجماعة. ووهم ابن عساكر، فعد في الرواة عنه موسى بن عامر المري، فقد سقط بينهما الوليد. وقيل: يكنى أبا محمد. قال الدارقطني: ضعيف. وكناه مسلم: أبا معاوية، وقال: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: نظرت في مصنفات صدقة السمين عند عبد الله بن يزيد بن راشد _________ (^١) ترجمته في التاريخ الكبير "٤/ ترجمة ٢٨٨٥ و٢٨٨٦"، المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي "٢/ ٤٠٥ و٤٣٨" و"٣/ ١٦٩ و٤٠٢"، الجرح والتعديل "٤/ ترجمة ١٨٨٩"، المجروحين لابن حبان "١/ ٣٧٤"، الأنساب للسمعاني "٧/ ١٥٤"، الكاشف "٢/ ترجمة ٢٤٠٦"، العبر "١/ ٢٤٧"، ميزان الاعتدال "٢/ ٣١٠"، تهذيب التهذيب "٤/ ٤١٥"، خلاصة الخزرجي "١/ ترجمة ٣٠٨١"، شذرات الذهب "١/ ٢٦١". المقرئ، وسألت دحيمًا عنه، فقال: محله الصدق، غير أنه كان يشوبه القدر، وقد حدثنا بكتب عن ابن جريج، وابن أبي عروبة، وكتب عن الأوزاعي ألفًا وخمس مائة حديث. وقال عمرو بن عبد الواحد: حدثنا صدقة بن عبد الله، قال: قدمت الكوفة، فأتيت الأعمش، فإذا رجل غليظ ممتنع، فجعلت أتعجرف عليه تعجرف أهل الشام، فقال: من أين تكون؟ قلت: من دمشق. قال: وما أقدمك؟ قلت: جئت لأسمع منك ومن مثلك الخبر. فقال: وبالكوفة جئت تسمع؟ أما إنك لا تلقى فيها إلا كذابًا حتى تخرج منها. قال عمرو بن أبي سلمة: سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول: جاءني الأوزاعي، فقال: من حدثك بكذا؟ قلت: الثقة عندك وعندي، صدقة بن عبد الله. قال العقيلي: حدثنا عبد الله بن أحمد، سمعت أبي يقول: صدق السمين شامي، يروي عنه الوليد بن مسلم، ليس بشيء، ضعيف الحديث، أحاديثه مناكير، ليس يسوى حديثه شيئًا، وما كان من حديثه مرسل عن مكحول، فهو أسهل، وهو ضعيف جدًّا. وروى عباس، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال محمد بن أبي السَّري: ضعيف. قلت: هو ممن يجوز حديثه، ولا يحتج به. وقد طحنه أبو حاتم بن حبان، فقال: كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يشتغل بروايته إلا عند التعجب. حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا ابن أبي السري، حدثنا عمرو بن أبي سلمة، عن صدقة بن عبد الله، عن موسى بن يسار، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: "في العسل العشر في كل عشر قرب قربة" (^١). ثم قال ابن حبان: ويروي عن: ابن المنكدر، عن جابر نسخة موضوعة، يشهد لها بالوضع من كان مبتدئًا، فكيف المتبحر؟! قال الوليد بن مسلم: مات صدقة بن عبد الله سنة ست وستين ومائة. وقد طولته في "الميزان"، وكان عنده حديث كثير، ولم يكن بالمتقن. _________ (^١) صحيح بشواهده: أخرجه الترمذي "٦٢٩"، والبيهقي "٤/ ١٢٦" من طريق محمد بن يحيى النيسابوري، عن عمرو بن أبي سلمة التنيسي، به. قلت: إسناده ضعيف، آفته صدقة بن عبد الله، فإنه ضعيف. لكن للحديث شاهد عن عبد الله بن عمرو بن العاص: عند أبي داود "١٦٠٠" و"١٦٠١" و"١٦٠٢"، والنسائي "٥/ ٤٦"، وابن ماجه "١٨٢٤". وله شاهد آخر من حديث أبي سيارة المتقي: عند ابن ماجه "١٨٢٣"، وأحمد "٤/ ٢٣٦".
الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة — ابن قطلوبغا
صدقة بن عبد الله
ن عبد الله فلا أدري عطفه على من. قلت: ليس هذا بعطف ومراده ابن خالد الدمشقي (٤)، تبع البخاري (٥) في ظنه ذلك، وابن خالد في «التهذيب» (٦). _________ (١) «الثقات»: (٨/ ٣٢٠). (٢) «الجرح والتعديل»: (٤/ ٤٣٣). (٣) «الثقات»: (٦/ ٤٦٨). (٤) «الثقات»: (٦/ ٤٦٦). (٥) «التاريخ الكبير»: (٤/ ٢٩٦). (٦) «تهذيب الكمال»: (١٣/ ١٢٨) و«تهذيب التهذيب»: (٤/ ٣٦٤). ٥٣٢٠ - صَدَقة [٤] بن عبد الله. شيخ من أهل مِيْهَنة (١) قرية من قرى بيورد. يروي عن ابن لهيعة. روى عنه أهل بلده (٢). ٥٣٢١ -
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٨المستدرك على الصحيحين٥السنن الكبرى للبيهقي٤صحيح ابن خزيمة٢سنن ابن ماجه٢السنن الكبرى للنسائي١جامع الترمذي١سنن الدارقطني١سنن الدارمي١مصنف ابن أبي شيبة١
سنن الدارمي · ٢٥٤" إِنِّي لَسْتُ كُلَّ كَلَامِ الْحَكِيمِ أَتَقَبَّلُ، وَلَكِنِّي أَتَقَبَّلُ هَمَّهُ وَهَوَاهُ، فَإِنْ كَانَ هَمُّهُ وَهَوَاهُ فِي طَاعَتِي، جَعَلْتُ صَمْتَهُ ح…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة