موسى بن يسار الأردني
الطبقة ٦
غالب الأقوال فيه: لين الحديث
النسب والنسبةالأردني، الدمشقي، الشامي
بلد الإقامةالأردن ، دمشق ، الشام
الاسم الكاملموسى بن يسار
٥شيخاً
٦تلميذاً
٤قولاً نقدياً
٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
صدوق
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : مقبول
أبو حاتم الرازي
شيخ مستقيم الحديث
من كتب الرجال
تاريخ دمشق لابن عساكر — أبو القاسم ابن عساكر
موسى بن يسار الأردني
(٢) (٣) يقال إنه من أهل دمشق روى عن أبي هريرة مرسلا وعن الزهري ونافع ومكحول وعطاء وأبي مصبح المقرائي وعدي بن عدي وربيعة بن يزيد القصير روى عنه الأوزاعي ويحيى بن حمزة وعمرو بن واقد وسعيد بن أبي أيوب وأيوب بن حسان وعثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق وأبو خالد يزيد بن يحيى بن الصباغ (٤) القرشي وصدقة بن عبد الله السمين وعقبة بن علقمة البيروتي وعبد الله بن (٥) المبارك أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو سعيد الحسن بن جعفر بن الوضاح السمسار نا أبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد الحراني نا يحيى بن عبد الله البابلتي نا الأوزاعي (٦) حدثني موسى بن يسار قال لقي أبو هريرة امرأة يعصف ريحها فقال يا أمة الجبار (٧) المسجد تريدن قالت نعم قال وله تطيبت قالت نعم قال فارجعي فإني سمعت رسول الله (ﷺ) يقول ما من امرأة تخرج إلى المسجد يعصف ريحها فتقبل منها صلاة حتى ترجع فتغتسل _________ (١) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٧ / ٨٧ في ترجمة أبي حرة واصل بن عبد الرحمن البصري (٢) الاردني بضم الهمزة والدال بينهما راء ساكنة ثم نون مشددة كما في تقريب (٣) ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٥٢١ وتهذيب التهذيب ٥ / ٥٨٤ (٤) كذا بالاصل ود و" ز " وم والذي في تهذيب الكمال: الصباح (٥) من قوله: الصباغ إلى هنا سقط من م (٦) من قوله: الحراني إلى هنا مطموس بالاصل والمثبت عن د و" ز " وم (٧) كذا رسمها بالاصل ود و" ز " وفى م: " الحيار " وفي المختصر: أمة الخيار رواه غيره عن الأوزاعي فقال عن أبي هريرة وشبهه بالمتصل أخبرناه أبو المظفر بن القشيري أنا أبي ح وأخبرنا أبو بكر عبيد الله بن جامع بن الحسن بن علي الفارسي المعدل وأبو سعد سعيد بن الحسين بن إسماعيل الجوهري قالا أنا أبو القاسم الفضل بن عبد الله بن المحب قالا أنا أبو الحسين الخفاف أنا أبو العباس السراج نا زياد بن أيوب نا مبشر بن إسماعيل الحلبي ح قال وأنا أبو الأحوص نا ابن كثير جميعا عن الأوزاعي عن موسى بن يسار عن أبي هريرة أن امرأة مرت تعصف ريحها فقال يا أمة الجبار المسجد تريدين قالت نعم قال وله تطيبت قالت نعم قال فارجعي واغتسلي فإني سمعت رسول الله (ﷺ) يقول أيما امرأة تخرج إلى المسجد يعصف ريحها لا يتقبل الله منها حتى ترجع فتغتسل أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو القاسم القشيري وأبو بكر أحمد بن منصور بن خلف قالا أنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي نا حاجب بن أحمد نا محمد بن يحيى نا عمرو بن أبي سلمة عن صدقة بن عبد الله عن موسى بن يسار عن نافع عن ابن عمر عن النبي (ﷺ) قال في العسل في كل عشرة أزق زق (١) رواه أبو داود عن محمد بن يحيى قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي سعد (٢) الجنزرودي أنا أبو أحمد الحاكم أنا محمد بن مروان عن هشام بن عمار نا عمرو بن واقد نا موسى بن يسار عن مكحول عن جنادة بن أبي أمية قال نزلنا دابق وعلينا أبو عبيدة بن الجراح فبلغ جيش حبيب بن مسلمة أن ينة صاحب قبرس (٣) خرج يريد بطريق أذربيجان معه زبرجد وياقوت ولؤلؤ وديباج فخرج في خيل حتى قتله في الدرب وجاء بما معه إلى أبي عبيدة فأراد أن يخمسه قال حبيب بن مسلمة يا أبا عبيدة لا تحرمني رزقا رزقنيه الله فإن رسول الله (ﷺ) جعل السلب للقاتل فقال معاذ _________ (١) رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٥٢٢ برواية: " أزقاق " بدلا من " أزق " وكلاهما جمع زق راجع تاج العروس طبع دار الفكر (٢) الاصل: سعيد وتصحيف والمثبت عن د و" ز " وم (٣) كذا بالاصل ود و" ز " والذي في المختصر: " فرس " ابن جبل مهلا يا حبيب فإني سمعت رسول الله (ﷺ) يقول إنما للمرء ما طابت به نفس إمامه أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال (١) سمعت أبا مسهر يسأل عن موسى بن يسار فقال من أهل الأردن أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي قال قلت ليحيى بن معين إن الأوزاعي حدث عن موسى بن يسار أن امرأة مرت بأبي هريرة يعصف ريحها فقال يا أمة الجبار المسجد تريدين فقال هذا شيخ شامي وليس هو موسى بن يسار عم محمد بن إسحاق بن يسار المدني وقد روى موسى هذا عن مكحول أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٢) موسى بن يسار عن (٣) مكحول وعدي بن عدي روى عنه يحيى بن حمزة وروى سعيد بن أبي أيوب عن موسى بن يسار سمع الزهري (٤) وقال محمد بن يوسف نا الأوزاعي حدثني محمد بن يسار عن نافع عن ابن عمر أنه كان من الماء على غلوتين (٥) أو ثلاث (٦) ولا يميل إليها وهو مسافر أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي وأبو عبد الل …
مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور
موسى بن يسار الأردني
يقال: إنه من دمشق. حدث عن أبي هريرة: أن امرأة يعصف ريحها، فقال: يا أمة الخيار، المسجد تريدين؟ قالت: نعم، قال: وله تطيبت؟ قالت: نعم، قال: فارجعي فاغتسلي؛ فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: " أيما امرأة تخرج إلى المسجد يعصف ريحها لا يتقبل الله منها حتى ترجع فتغتسل ". وحدث عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال: " في العسل في كل عشرة أزق زق ". قال موسى بن يسار عن مكحول عن جنادة بن أبي أمية. قال: نزلنا دابق وعلينا أبو عبيدة بن الجراح، فبلغ جيش حبيب بن مسلمة أن ينة صاحب فرس خرج يريد بطريق أذربيجان، معه زبرجد وياقوت ولؤلؤ وديباج، فخرج في خيل حتى قتله في الدرب، وجاء بما معه إلى أبي عبيدة، فأراد أن يخمسه. قال حبيب بن مسلمة: أيا أبا عبيدة، لا تحرمني رزقًا رزقنيه الله، فإن رسول الله ﷺ جعل السلب للقاتل، فقال معاذ بن جبل: مهلًا يا حبيب، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إنما للمرء ما طابت به نفس إمامه ". وحدث موسى بن يسار عن نافع عن ابن عمر: أنه كان من الماء على علوتين أو ثلاث، ولا يميل إليه وهو مسافر. قال مالك بن كعب العكي: زرنا يحيى بن حسان البكري من عسقلان إلى سناجية أنا وابن فربر وابن أدهم وموسى بن يسار، فأتانا بطعام، فأمسك موسى يده، فقال له يحيى: كل، فقد أمنا رجل من أصحاب النبي ﷺ في هذا المسجد عشرين سنة يكنى بأبي قرصافة، فكان يصوم يومًا ويفطر يومًا، فولد لي غلام، فأقبلت عليه فدعوته في اليوم الذي كان يصوم فيه فأفطر، قال: فمد موسى يده فأكل، وقام ابن أدهم إلى المسجد فكنسه بردائه.
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
موسى بن يسار الأردني
ويقال: موسى بن سيار، ويقال: إنهما اثنان. يروي عن مكحول الشامي، ونافع مولى ابن عمر، والزهري، وعدي بن عدي الكندي، وعطاء، وربيعة بن يزيد، وعبادة بن نسي، ويحيى بن حسان، وأبي مصبح المقرائي، وأرسل عن أبي هريرة. روى عنه: الأوزاعي، وابن المبارك، وصدقة بن عبد الله السمين، وعقبة بن علقمة البيروتي، ويحيى بن حمزة، وأبو صفوان الأموي، وبلال بن كعب العكي، وآخرون. قال أبو حاتم: شيخ مستقيم الحديث. وقال عقبة بن علقمة: كان يقول: صحبت مكحولا أربع عشرة سنة. روى له الترمذي من رواية صدقة عنه عن نافع عن ابن عمر في زكاة العسل. وقال: في إسناده مقال، وذكر الخطيب أن الذي روى عن بلال العكي هو موسى بن سيار، فالله تعالى أعلم. • بخ ٤ -
التذييل على تهذيب التهذيب — محمد بن طلعت
موسى بن يسار الأردني
قال ابن حبان: صدقة بن عبد اللَّه السمين روى عن موسى بن يسار، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي -ﷺ- قال: "في العسل العشر، في كل عشر قرب قربة". قال أبو الحسن الدارقطني: موسى بن يسار رجل مجهول، الذي روى عن نافع حديث العسل من أهل الشام، روى عنه هذا الحديث صدقة وغيره. وهو حديث لا أصل له عن نافع، والحمل فيه على موسى، لا صدقة (^٢).
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٦السنن الكبرى للبيهقي٤صحيح ابن خزيمة١جامع الترمذي١
السنن الكبرى للبيهقي · ٩٩٩تَوَضَّأَ وَكَفُّهُ مَعْصُوبَةٌ ، فَمَسَحَ عَلَى الْعَصَائِبِ وَغَسَلَ سِوَى ذَلِكَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٤٩٤٥مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَخْرُجُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَتَعْصِفُ رِيحُهَا فَيَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهَا صَلاةً حَتَّى تَرْجِعَ فَتَغْتَسِلَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٥١٢مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَخْرُجُ إِلَى الْمَسْجِدِ تَعْصِفُ رِيحُهَا فَيَقْبَلَ اللَّهُ مِنْهَا صَلاتَهَا حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهَا فَتَغْتَسِلَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٨٨٩الْعَسَلُ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَزْقَاقٍ زِقٌّ تَفَرَّدَ بِهِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٥٨٨" لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنَ امْرَأَةٍ صَلاةً خَرَجَتْ إِلَى الْمَسْجِدِ وَرِيحُهَا تَعْصِفُ حَتَّى تَرْجِعَ فَتَغْتَسِلَ "…جامع الترمذي · ٦٢٩"‏ فِي الْعَسَلِ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَزُقٍّ زِقٌّ ‏"…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة