الكنيةأبو عبد الله
اللقبابن أبي شريك
النسب والنسبةالنخعي، الكوفي
بلد الإقامةبخارى ، خراسان ، الكوفة ، مكة ، واسط
الاسم الكاملشريك بن عبد الله بن الحارث بن شريك بن عبد الله
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : وكان في آخر أمره يخطىء فيما يروى تغير عليه حفظه فسماع المتقدمين عنه الذين سمعوا منه بواسط ليس فيه تخليط مثل يزيد بن هارون وإسحاق الأزرق وسماع المتأخرين عنه بالكوفة فيه أوهام كثيرة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق يخطىء كثيرا ، تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع ، سمع من أبيه ولكن شيئا يسيرا ، وقال في هدي الساري : مختلف فيه وما له سوى موضع في الصحيح
أبو حاتم الرازي
صدوق ، له أغاليط
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة : ثقة ثقة ، ومرة : ثقة إلا أنه كان لا يتقن ، ويغلط ويذهب بنفسه على سفيان وشعبة ، ومرة : صدوق ثقة إذا لم يخالف
أحمد بن حنبل
صدوق ثقة إذا لم يخالف ، ومرة : كان عاقلا صدوقا محدثا عندي ، وكان شديدا على أهل الريب والبدع ، قديم السماع من أبي إسحاق قبل زهير وقبل إسرائيل فقلت له إسرائيل أثبت منه قال نعم قلت يحتج به قال لا تسألني عن رأيي في هذا قلت إسرائيل يحتج به قال أي لعمري يحتج بحديثه ، ومرة : كان لا يبالي كيف حدث؟ ومرة : كان يحدث الناس بعقله
ابن أبي حاتم الرازي
صدوق له أغاليط
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس ، ومرة : ليس بالقوي
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
كان كثير الخطأ ، صاحب وهم ، وهو يغلط أحيانا ، فقيل له إنه حدث بواسط بأحاديث بواطيل فقال : لا تقل بواطيل
أبو داود السجستاني
ثقة يخطئ علي الأعمش
علي بن المديني
شريك أعلم من إسرائيل
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة حسن الحديث من سمع منه قديما فحديثه صحيح
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
في بعض ما لم أتكلم على حديثه مما أمليت بعض الإنكار ، والغالب على حديثه الصحة والإستواء ، والذي يقع في حديثه من النكرة إنما أتي فيه من سوء حفظه لا أنه يتعمد في الحديث شيئا مما يستحق أن ينسب فيه إلى شيء من الضعف
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة مأمون كثير الحديث وكان يغلط
يحيى بن سعيد القطان
ما زال مخلطا ومرة : لا يحدث عنه ومرة : أتيته بالكوفة فأملى علي فإذا هو لا يدري ومرة : نظرت في أصول شريك فإذا الخطأ : ومرة ضعيف الحديث
عبد الرحمن بن مهدي
يحدث عنه ، ومرة : أبو الأحوص أثبت من شريك
أبو نصر ابن ماكولا
ذكره في الإكمال
وكيع بن الجراح
لم يكن في الكوفيين أروى من شريك
أبو الفتح الأزدي
صدوق إلا أنه مائل عن القصد ، غالي المذهب ، سيئ الحفظ ، كثير الوهم ، مضطرب الحديث
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
سيئ الحفظ مضطرب الحديث مائل
أبو أحمد الحاكم
ليس بالمتين
يعقوب بن شيبة السدوسي
صدوق ثقة سيئ الحفظ جدا وعن ابن رجب الحنبلي عنه : كتب صحاح وحفظه فيه اضطراب
أبو حفص عمر بن شاهين
وهذا الكلام من يحيى بن سعيد القطان في شريك يحتمل حالة توجب تركه
أبو عيسى الترمذي
ذكره في الصحيح الجامع ، والعلل الكبير ، وقال : كثير الغلط والوهم
صالح بن محمد جزرة
صدوق ، ولما ولي القضاء اضطرب حفظه
زكريا بن يحيى الساجي
ينسب إلى التشيع المفرط
محمد بن عبد الله المخرمي
شريك أعلم بحديث الكوفيين من سفيان الثوري ، ومرة ، ليس حديثه بشيء
أبو الحسن بن القطان الفاسي
مشهور بالتدليس ، رأيت في أصوله تخليط ، ومرة : وجملة أمره أنه صدوق ولي القضاء فتغير محفوظه
أبو نعيم الفضل بن دكين
لو لم يكن عنده علم لكان يؤتى لعقله
البرهان الحلبي
كوفي وليس تدليسه بالكثير
عيسى بن يونس السبيعي
ما رأيت أحدا أروع في علمه من شريك
ابن الكيال الشافعي
ذكره في الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات
إبراهيم بن سعيد الجوهري
أخطأ شريك في أربع مائة حديث
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
صدوق حسن الحديث عند المتابعة ، وهو كثير الحديث يخطئ أحيانا