شرحبيل بن سعد الخطمي
الطبقة ٣ · ٢٣ – ١٢٣ هـ
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو سعد
النسب والنسبةالأنصاري، الخطمي، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملشرحبيل بن سعد
١٦شيخاً
٤٤تلميذاً
١٧قولاً نقدياً
٤٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق اختلط بأخرة
أبو حاتم الرازي
هو ضعيف الحديث
يحيى بن معين
ليس بشيء ضعيف ، ومرة : ضعيف يكتب حديثه ، ومرة : وثقه
ابن أبي حاتم الرازي
عالما بالمغازي
الدارقطني
ضعيف يعتبر به
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف
أبو زرعة الرازي
فيه لين
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
هو إلى الضعف أقرب ومرة : وفي عامة ما يرويه نكارة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
بقي حتى اختلط ، واحتاج حاجة شديدة وليس يحتج به
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : تابعي مدني غير متهم
سفيان بن عيينة
لم يكن بالمدينة أحد أعلم بالبدريين منه وأصابته حاجة فكانوا يخافون إذا جاء الى الرجل يطلب منه الشيء فلم يعطه ان يقول لم يشهد أبوه بدرا
مالك بن أنس
ليس بثقة
محمد بن عبد الله بن البرقي
يضعف
محمد بن إسحاق المطلبي
تعجب ممن يحدث عنه ، ومرة : نحن لا نروى عنه شيئا
محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب
متهم
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف ، وما علمنا أحدا وثقه سوى ابن حبان
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤٤صحيح ابن حبان٩صحيح ابن خزيمة٩المستدرك على الصحيحين٨مصنف ابن أبي شيبة٦السنن الكبرى للبيهقي٥سنن ابن ماجه٤سنن أبي داود٢سنن الدارمي١
صحيح ابن حبان · ٢٦٢٩فَصَلَّى عَشْرَ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ ، وَصَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ "…صحيح ابن حبان · ٢٨٨٨" قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَطَائِفَةٌ مِنْ خَلْفِهِ ، وَطَائِفَةٌ مِنْ وَرَاءِ الَّتِي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ ع…صحيح ابن حبان · ٢٩٤٥" مَا مِنْ مُسْلِمٍ لَهُ ابْنَتَانِ ، فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ ، أَوْ صَحِبَهُمَا إِلا أَدْخَلَتَاهُ الْجَنَّةَ "…صحيح ابن حبان · ٣٣٣٤" لأَنْ يَتَصَدَّقَ الْمَرْءُ فِي حَيَاتِهِ وَصِحَّتِهِ بِدِرْهَمٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ عِنْدَ مَوْتِهِ "…صحيح ابن حبان · ٣٤١٥" مَنْ أُولِيَ مَعْرُوفًا فَلَمْ يَجِدْ لَهُ خَيْرًا إِلا الثَّنَاءَ ، فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ كَتَمَهُ ، فَقَدْ كَفَرَهُ ، وَمَنْ تَحَلَّى بِبَاطِلٍ ، فَهُوَ …صحيح ابن حبان · ٥٢٤٤فَأَكَلَهَا وَهُوَ قَائِمٌ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٢اللَّهَ قَدْ أَحْسَنَ عَلَيْكُمُ الثَّنَاءَ فِي الطُّهُورِ ، وَقَالَ : ‏ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا حَتَّى انْقَضَتِ الآيَةُ " ، فَقَالَ لَهُمْ…صحيح ابن خزيمة · ٢١٨الْجُنُبِ ، هَلْ يَأْكُلُ أَوْ يَنَامُ ؟ قَالَ : " إِذَا تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٦٠مَسْحِ الْحَصَى فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ : " وَاحِدَةٌ ، وَلَوْ تُمْسِكُ عَنْهَا خَيْرٌ لَكَ مِنْ مِائَةِ نَاقَةٍ كُلُّهَا سُودُ الْحَدَقِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٠٠٨" أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ، ثُمَّ نَزَلَ ، فَصَلَّى عَشْرَ رَكَعَاتٍ ، وَأَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ ، ثُمّ…صحيح ابن خزيمة · ١١٠١" صَلَّى بَعْدَ الْعَتَمَةِ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً "…صحيح ابن خزيمة · ١١٩٤" أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى عَشْرَ رَكَعَاتٍ ، وَأَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ ، ثُمَّ …صحيح ابن خزيمة · ١٢٨١" قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَائِفَةٌ مِنْ وَرَاءِ الطَّائِفَةِ الَّتِي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…صحيح ابن خزيمة · ١٤٤٨يُصَلِّي الْمَغْرِبَ ، فَجِئْتُهُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ عَنْ يَسَارِهِ ، فَنَهَانِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ جَاءَ صَاحِبٌ لِي ، فَصَفَفْنَا خَلْفَه…صحيح ابن خزيمة · ١٩٨١يَصُومُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ " ، وَيَقُولُ : " إِنَّ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ تُعْرَضُ فِيهِمَا الأَعْمَالُ "…سنن ابن ماجه · ٥٩٢سُئِلَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ الْجُنُبِ هَلْ يَنَامُ أَوْ يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٩٧٤كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ، فَجِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٠٤٢نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَاقِصٌ شَعْرَهُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٦٧٠"‏ مَا مِنْ رَجُلٍ تُدْرِكُ لَهُ ابْنَتَانِ فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ أَوْ صَحِبَهُمَا إِلاَّ أَدْخَلَتَاهُ الْجَنَّةَ ‏"…
السابقصفحة ٢ من ٢
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة