سويد بن سعيد الهروي
الطبقة ١٠ · ١٤٠ – ٢٤٠ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو محمد
النسب والنسبةالحدثاني، الحديثي، الهروي، الأنباري
بلد الإقامةحديثة النورة ، الأنبار ، هراة ، بغداد
الوصفالأعمى ، المكفوف ، الضرير
الاسم الكاملسويد بن سعيد بن سهل بن شهريار
١٢٢شيخاً
١٥٦تلميذاً
٢٨قولاً نقدياً
١٧٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
يأتي عن الثقات بالمعضلات ، يجب مجانبة رواياته هذا إلى ما يخطىء في الآثار ويقلب الأخبار
الذهبي
كان من أوعية العلم ، ثم شاخ ونقص حفظه ، فأتى في حديثه أحاديث منكرة ، ومرة : محدث نبيل له مناكير
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق في نفسه إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه فأفحش فيه ابن معين القول
أبو حاتم الرازي
صدوق يكثر التدليس
البخاري
فيه نظر وكان قد عمي فتلقن ما ليس من حديثه ، وقال أيضا : ضعيف جدا
يحيى بن معين
سويد مات منذ حين ، وذكر له حديثا وقال سويد ينبغي أن يبدأ به فيقتل ، ومرة : لو كان لي خيل ورجال لخرجت إلى سويد بن سعيد حتى أحاربه ، ومرة : لم يكن عنده بشئ ، ومرة : هو حلال الدم ، ومرة : ما حدث به يكتب عنه وما حدث به تلقينا فلا ، ومرة : ذكر له حديث وقال باطل وأنه أتى أمرا عظيما في روايته للحديث ، ومرة قال في سؤالات عثمان بن طالوت البصري : لا ينبغي أن يؤتى ، ولا يسمع منه
أحمد بن حنبل
صالح ، أو قال : ثقة ، ومرة : ما علمت إلا خيرا ، ومرة : أرجو أن يكون صدوقا أو قال : لا بأس به
الدارقطني
وثقه ، ومرة في سؤالات أبي عبد الله بن بكير البغدادي ، فحمل أمره على الأمانة
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بثقة ولا مأمون
أبو زرعة الرازي
أما كتبه فصحاح وأما إذا حدث من حفظه فلا ، وكان يسئ القول في سويد بن سعيد ، وقال رأيت منه شيئا لم يعجبني
الخطيب البغدادي
ربما لقن ما ليس من حديثه ومن وقال سمع منه وهو بصير فحديثه عنه حسن
علي بن المديني
ليس بشئ ، وقد أنكر عليه حديث من عشق فعف وكتم ومات فهو شهيد
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، من أروى الناس عن علي بن مسهر
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
هو إلي الضعف أقرب
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الحدثي ، ويقال : الحدثاني
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة ثقة
أبو بكر البيهقي
ذكره في كتابه القراءة خلف الإمام ، والسنن الكبرى ، وقال : تغير في آخر عمره وكثرت المناكير في حديثه
أبو أحمد الحاكم
عمي في أخر عمره فربما لقن ما ليس من حديثه
يعقوب بن شيبة السدوسي
صدوق مضطرب الحفظ ولاسيما بعدما عمي
صالح بن محمد جزرة
صدوق إلا أنه كان أعمى فكان يلقن أحاديث ليس من حديثه
أبو يعلى الخليلي
ثقة
أبو علي الغساني
ذكره في تقييد المهمل وقال : الحدثي ويقال الحدثاني ، ينسب إلى الحديثة موضع بناحية الشام
أبو بكر الإسماعيلي
فى القلب منه شئ من جهة التدليس
أبو القاسم البغوي
من الحفاظ
البرهان الحلبي
قال غير واحد كان كثير التدليس
أبو معاوية الضرير
إذا كانت عنده كتب فهو عيب شديد ، وهو عندي لا شئ
أبو الحسن بن سفيان الكوفي
ضعيف
أبو بكر الأعين
هو سداد من عيش ، وهو شيخ
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٧٦سنن ابن ماجه٨٥صحيح مسلم٥١السنن الكبرى للبيهقي٢١المستدرك على الصحيحين٩مسند أحمد٦سنن الدارقطني٤
سنن ابن ماجه · ٢٨٢"‏ مَنْ تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ فَمِهِ وَأَنْفِهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى تَخْرُجَ …سنن ابن ماجه · ٣٠٢ـ كَانَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٠٧مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بَالَ قَائِمًا فَلاَ تُصَدِّقْهُ أَنَا رَأَيْتُهُ يَبُولُ قَاعِدًا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٥٢"‏ إِذَا رَأَيْتَنِي عَلَى مِثْلِ هَذِهِ الْحَالَةِ فَلاَ تُسَلِّمْ عَلَىَّ فَإِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ ذَلِكَ لَمْ أَرُدَّ عَلَيْكَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٤٣"‏ الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٥٠٩ـ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ وَكُنَّا نَحْنُ نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٦٥٩ـ أُتِيَ بِدَلْوٍ فَمَضْمَضَ مِنْهُ فَمَجَّ فِيهِ مِسْكًا أَوْ أَطْيَبَ مِنَ الْمِسْكِ وَاسْتَنْثَرَ خَارِجًا مِنَ الدَّلْوِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٦٦٤"‏ لَوْ كُنْتَ مَسَحْتَ عَلَيْهِ بِيَدِكَ أَجْزَأَكَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٨١٨يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٨٣٩"‏ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِـ ‏{الْحَمْدُ لِلَّهِ‏}‏ وَسُورَةٍ فِي فَرِيضَةٍ أَوْ غَيْرِهَا ‏"…سنن ابن ماجه · ٩٥٧كَانَ فِرَاشُهَا بِحِيَالِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٩٦١"‏ أَلاَ يَخْشَى الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ؟ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٠٣٦رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لِلنِّسَاءِ فِي التَّصْفِيقِ وَلِلرِّجَالِ فِي التَّسْبِيحِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١١٨٨"‏ مَنْ نَامَ عَنِ الْوِتْرِ أَوْ نَسِيَهُ، فَلْيُصَلِّ إِذَا أَصْبَحَ، أَوْ ذَكَرَهُ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٣٠٢مَالِي لاَ أَرَاكُمْ تُقَلِّسُونَ كَمَا كَانَ يُقَلَّسُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٣٠٥إِذَا صَلَّى يَوْمَ عِيدٍ أَوْ غَيْرَهُ نُصِبَتِ الْحَرْبَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَالنَّاسُ مِنْ خَلْفِهِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٣٨٤"‏ مَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى اللَّهِ أَوْ إِلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ لْيَقُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْ…سنن ابن ماجه · ١٤١٨صَلَّيْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سَوْءٍ ‏.‏ قُلْتُ وَمَا ذَاكَ الأَمْرُ قَال…سنن ابن ماجه · ١٤٩٨"‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا ف…سنن ابن ماجه · ١٥٦٦"‏ لأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ تُحْرِقُهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٥٨٩"‏ تَدْمَعُ الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ وَلاَ نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ لَوْلاَ أَنَّهُ وَعْدٌ صَادِقٌ وَمَوْعُودٌ جَامِعٌ وَأَنَّ الآخِرَ تَابِعٌ لِلأَو…سنن ابن ماجه · ١٧٩٧"‏ إِذَا أَعْطَيْتُمُ الزَّكَاةَ فَلاَ تَنْسَوْا ثَوَابَهَا أَنْ تَقُولُوا اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مَغْنَمًا وَلاَ تَجْعَلْهَا مَغْرَمًا ‏"…سنن ابن ماجه · ١٨٧٦تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ فَوُ…سنن ابن ماجه · ١٨٨٣نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ الشِّغَارِ وَالشِّغَارُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ أَوْ أُخْتَكَ عَلَى أَنْ أُزَوّ…سنن ابن ماجه · ١٩٠٥بَارَكَ اللَّهُ لَكُمْ وَبَارَكَ عَلَيْكُمْ وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ ‏"…
السابقصفحة ٣ من ٨التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة