سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب الْمَجِّ فِي الإِنَاءِ
Sunan Ibn Majah 659
الإسناد
سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ(ت ١٩٨هـ) مِسْعَرٍ(ت ١٥٣هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ(ت ٢٥٤هـ) أَبُو أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) مِسْعَرٍ(ت ١٥٣هـ) عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ(ت ١١٢هـ) أَبِيهِ(ت ٤٤هـ)
المتن
ـ أُتِيَ بِدَلْوٍ فَمَضْمَضَ مِنْهُ فَمَجَّ فِيهِ مِسْكًا أَوْ أَطْيَبَ مِنَ الْمِسْكِ وَاسْتَنْثَرَ خَارِجًا مِنَ الدَّلْوِ ‏.‏
It was narrated from 'Abdul Jabbar bin Wa'il that his father said: "A bucket was brought to the Prophet; he rinsed his mouth and spat into it, and it was like musk or better than musk, and he rinsed his nostrils outside the bucket."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي جليل · صحابي جليل) عن عبد الجبار بن وائل (ثقة ، لكنه أرسل عن أبيه · الثالثة) عن مسعر (ثقة ثبت فاضل · السابعة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا سويد بن سعيد (صدوق في نفسه ، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه · قدماء العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — وائل بن حجرالإرسال — عبد الجبار بن وائلالاختلاط — سفيان بن عيينةالاختلاط — وسويد بن سعيدالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — سويد بن سعيد الهروي · صرّح بالسماع
أبيه (صحابي جليل · صحابي جليل) عن عبد الجبار بن وائل (ثقة ، لكنه أرسل عن أبيه · الثالثة) عن مسعر (ثقة ثبت فاضل · السابعة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — وائل بن حجرالإرسال — عبد الجبار بن وائلالتدليس — أبو أسامة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
يحيى بن معين
لولا انقطاعه لحكمنا بصحة إسناده على رسم الصحيح فإن ابن معين قال لم يسمع عبد الجبار من أبيه شيئا
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده منقطع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الجبار بن وائل (ت ١١٢) — ٣ من ١١
وقيل : لم يسمع من أبويه
— يحيى بن معين · قال ابن معين : لم يسمع من أبيه شيئا ، مات أبوه وهو حمل
— أبو حاتم الرازي · روى عن أبيه مرسل ولم يسمع منه ، روى عنه . . . سمعت أبي يقول ذلك
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
مسعر (ت ١٥٣)
— الهيثم بن عدي · وقال الهيثم : لم يسمع مسعر حديثا قط إلا في المسجد الجامع ، وكانت له أم عابدة ، وكان يحمل معها لبدا ، فيمشي معها حتى يدخلا المسجد ، فيبسط لها اللبد ، فتقوم وتصلي ، ويتقدم هو إلى مقدم المسجد فيصلي ، ثم يقعد فيجتمع إليه من يريد فيحدثهم ، ثم ينصرف إلى أمه فيحمل لبدها وينصرف معها ، ولم يكن له مأوى إلا منزله والمسجد ، وكان مرجئا ، فلما مات لم يشهده الثوري والحسن ابن صالح بن حي .
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عاصم بن عبيد الله شيئا
— يحيى · وفي « تاريخ ابن خيثمة » : قال يحيى بن سعيد : ما رأيت أحدا أهون عليه من أن يدفع له الشيء لم يسمعه من مسعر
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٣ ص٢١١·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٢٥·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٦٦٤·وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٨٥·حرف الواو
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›بصاق النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›طيب رائحة النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›بركة وضوء النبي
الفقه›العبادات›الطهارة›سنن الفطرة›المضمضة والاستنشاق من سنن الفطرة›أوقات استحباب المضمضة›المضمضة في الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›المضمضة والاستنشاق في الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›الوضوء من الآنية (أواني الوضوء)
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: مسعر — ٥ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: سفيان (ت ١٩٧) ×٣، أبو نعيم (ت ٢١٨) ×٢، وكيع (ت ١٩٦) ×٢، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×١، أبو أحمد (ت ٢٠٣) ×١
الترتيب:(٧ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩١٤٠ (٨/٤٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩١٥٣ (٨/٤٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩١٧٦ (٨/٤٢٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٠ (٢٢/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١١٩ (٢٢/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٢٠ (٢٢/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الحميدي مسنده · ٩١٠ (٢/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
تقييم المصدر: Da'if