سليمان بن مهران الأعمش
الطبقة ٥ · ٦١ – ١٤٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو محمد
النسب والنسبةالأسدي، الكاهلي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة ، واسط ، مكة
الوصفالأعمش
الاسم الكاملسليمان بن مهران
٣٤٣شيخاً
٥٤١تلميذاً
٢٦قولاً نقدياً
٤٨٧٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في ثقات التابعين ، وقال : كان مدلسا أخرجناه في هذه الطبقة لأن له لقا وحفظا وإن لم يصح له سماع المسند عن أنس
الذهبي
الحافظ أحد الأعلام ، يدلس وربما دلس عن ضعيف ولا يدري به فمتى قال حدثنا فلا كلام ومتى قال عن تطرق اليه احتمال التدليس الا في شيوخ له أكثر عنهم كإبراهيم وأبي وائل وأبي صالح السمان فان روايته عن هذا الصنف محمولة على الاتصال ، ومرة : محدث الكوفة وعالمها ، ومرة : كان رأسا في العلم النافع والعمل الصالح
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس ، وذكره فيمن يحتمل تدليسه لإمامته ، ومرة في اللسان : أحد الأعلام الحفاظ والقراء
أبو حاتم الرازي
ثقة يحتج بحديثه
يحيى بن معين
ثقة ، وفي رواية ابن محرز : لا يصح له سماع من أنس ، ولكن له رؤية ، وفي رواية ابن محرز أيضا قيل له : الأعمش سمع من ابن أبي أوفى ؟ فقال : لا مرسل
أحمد بن حنبل
رجل أهل الكوفة ، ومرة : في حديث الأعمش اضطراب كثير
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة ثبت
أبو زرعة الرازي
إمام
علي بن المديني
حفظ العلم على أمة محمد صلى الله عليه وسلم ستة فذكره منهم
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ثبت كان محدث أهل الكوفة في زمانه يقال إنه ظهر له أربع آلاف حديث ولم يكن له كتاب وكان يقريء الناس القرآن رأس فيه وكان فصيحا وكان لا يلحن حرفا وكان فيه تشيع يسير
يحيى بن سعيد القطان
هو علامة الإسلام
شعبة بن الحجاج بن الورد
ما شفاني أحد في الحديث ما شفاني الأعمش ، ومرة : كان إذا ذكره قال : المصحف المصحف
سفيان بن عيينة
فاق أصحابة بأربعة خصال : كان أقرأهم للقرآن ، وأحفظهم للحديث ، وأعلمهم بالفرائض
وكيع بن الجراح
بقي قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى
عمرو بن علي الفلاس
كان الأعمش يسمى المصحف من صدقه
الصفدي
إمام حافظ مقرئ أحد الأئمة الأعلام ، له نوادر وغرائب ، روى له الجماعة ، رأى أنس بن مالك وهو يصلي ، ولم يثبت أنه سمع منه وكان يمكنه السماع من جماعة من الصحابة
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
ليس في المحدثين أثبت من الأعمش
محمد بن إسحاق بن خزيمة
ذكره في الصحيح ، وقال : أحفظ من مائتين مثل محمد بن أبي صالح
جرير بن عبد الحميد الضبي
إذا حدث عنه قال : هذا الديباج الخسرواني وهو أستاذ الكوفة
عيسى بن يونس السبيعي
لم نر نحن مثل الأعمش وما رأيت الأغنياء عند أحد أحقر منهم عند الأعمش مع فقره وحاجته
عبد الله بن داود الخريبي
ما خلف أعبد منه وكان صاحب سنة
أبو بكر بن عياش
كنا نسميه سيد المحدثين
زهير بن معاوية الجعفي
ما أدركت أحدا أعقل من الأعمش ومغيرة
الحسين بن علي الكرابيسي
محدث الكوفة وقارؤها وكان يدلس
صدقة بن خالد القرشي
ما أعلم أحدا أعلم بحديث ابن مسعود من الأعمش
أبو القاسم الملاحي
أعلم الناس بقول عبد الله بن مسعود
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٥,٢٩٣مصنف ابن أبي شيبة١,١٩٥السنن الكبرى للبيهقي٥٩٦السنن الكبرى للنسائي٥٢٢صحيح مسلم٤٧١صحيح البخاري٣٨٢صحيح ابن حبان٣٦٤المستدرك على الصحيحين٢٩٣سنن ابن ماجه٢٥٩سنن النسائي٢٢٨جامع الترمذي٢٢٧مصنف عبد الرزاق٢٠١سنن أبي داود١٩٦سنن الدارمي١٣٧صحيح ابن خزيمة١٢٧سنن الدارقطني٩١مسند أحمد٣الأدب المفرد١
مصنف عبد الرزاق · ٧٩٠٣مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ فِيهِنَّ الْعَمَلُ ، أَوْ أَفْضَلُ فِيهِنَّ الْعَمَلُ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَلا الْجِ…مصنف عبد الرزاق · ٧٩٣٣لأَدَعُ الأَضْحَى ، وَإِنِّي لَمُوسِرٌ ، مَخَافَةَ أَنْ يَرَى جِيرَانِي أَنَّهُ حَتْمٌ عَلَيَّ "…مصنف عبد الرزاق · ٧٩٦٤لِلرَّجُلِ إِذَا أَصَابَ صَيْدًا فِي الْحَرَمِ مُتَعَمِّدًا : هَلْ أَصَبْتَ قَبْلَ هَذَا ؟ فَإِنْ قَالَ : نَعَمْ ، لَمْ يُحْكَمْ عَلَيْهِ ، وَقَالُوا : اسْتَغْف…مصنف عبد الرزاق · ٧٩٧٩إِذَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ الصَّيْدَ يُحْكَمُ عَلَيْهِ مَا يَعْدِلُهُ مِنَ النَّعَمِ " ، فَقِيلَ لَهُ : ابْتَعْهُ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةُ ذ…مصنف عبد الرزاق · ٨٠٠٤خَرَجْنَا حُجَّاجًا ، فَإِذَا نَحْنُ بِحَيَّاتٍ كَأَنَّهُنَّ قُدُورٌ تَغْلِي فَقَتَلْنَاهَا ، قَالَ : وَأَوْطَأَ رَجُلٌ مِنَّا بَعِيرَهُ ضَبًّا ، فَدَقَّ صُلْبَ…مصنف عبد الرزاق · ٨٢٠٢لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُمَثِّلُ بِالْبَهَائِمِ "…مصنف عبد الرزاق · ٨٣٠٦صَيْدِ الْمِعْرَاضِ ، فَقَالَ : إِذَا خَزَقَ فَكُلْ "…مصنف عبد الرزاق · ٨٤٧٧كُرِهَ مِنَ الطَّيْرِ كُلُّ شَيْءٍ يَأْكُلُ الْمَيْتَةَ "…مصنف عبد الرزاق · ٨٤٧٩نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنِ الْحَبَالَى أَنْ يُوطَأَنَ ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ ، وَعَنْ أَ…مصنف عبد الرزاق · ٩٠١٨إِذَا خَرَجُوا مُسَافِرِينَ ، يَقُولُونَ : رَبَّنَا تُبَلِّغْ مَغْفِرَتَكَ عَنَّا وَرِضْوَانًا ، بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، اللَّهُ…مصنف عبد الرزاق · ٩٠٥٠إِذَا كُنْتُمْ فِي سَفَرٍ ثَلاثَةً فَأَمِّرُوا أَحَدَكُمْ ، وَإِذَا مَرَرْتُمْ بِرَاعٍ ، فَنَادُوا ثَلاثًا فَإِنْ أَجَابَكُمْ أَحَدٌ ، وَإِلا فَانْزِلُوا فَحُلّ…مصنف عبد الرزاق · ٩١٤٨أَصَابَ أَمِيرُ الْجَيْشِ وَهُوَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ شَرَابًا فَسَكِرَ ، فَقَالَ النَّاسُ لأَبِي مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ : أَقِيمَا عَلَيْ…مصنف عبد الرزاق · ٩٢١٦الْتَقَتْ خَيْلانِ ، خَيْلٌ لِلدَّيْلَمِ ، وَخَيْلٌ لِلْعَرَبِ ، فَانْكَشَفَتِ الْخَيْلُ ، فَإِذَا صَرِيعٌ بَيْنَهُمْ ، قَالَ : فَأَقْبَلَتِ الْعَرَبُ وَحَسِبَت…مصنف عبد الرزاق · ٩٢٥٨أُكْرِهَ بَيْعُ الْخُمْسِ حَتَّى يُقْسَمَ "…مصنف عبد الرزاق · ٩٣٣٢مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ، فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ "…مصنف عبد الرزاق · ٩٥٩٢بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , أَخَذَ عَلَيْهِ أَنْ لا يُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا ، ويُقِيمَ الصَّلاةَ ، ويُؤْتِيَ الزَّكَاةَ ، ويَنْصَحَ…مصنف عبد الرزاق · ٩٦٩٢مَرِضَ أَبُو طَالِبٍ فَجَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَعُودُهُ…مصنف عبد الرزاق · ٩٨٦٣فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ وحَالِمَةٍ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ , دِينَارًا أَوْ قِيمَتَهُ مُعَافِرِيًّا…مصنف عبد الرزاق · ١٠١٠٣" خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى عَلِيٍّ ابْنَتَهُ ، فَقَالَ : مَا بِكَ إِلا مَنْعُهَا , قَالَ : سَوْفَ أُرْسِلُهَا ، فَإِنْ رَضِيتَ فَهِيَ امْرَأَتُكَ ، …مصنف عبد الرزاق · ١٠١٣١مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، ومَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصِّيَامِ ، فَإِ…مصنف عبد الرزاق · ١٠٥٢٤آكِلُ الرِّبَا ، ومُوكِلُهُ ، وشَاهِدُهُ ، وكَاتِبُهُ إِذَا عَلِمُوا بِهِ ، والْوَاصِلَةُ ، والْمُسْتَوْصِلَةُ ، ولاوِي الصَّدَقَةِ ، والْمُتَعَدِّي فِيهَا ، وا…مصنف عبد الرزاق · ١٠٥٨٦‏ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ , الْوَلِيُّ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٩٠٩طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ لَهَا : أَنْتِ حَرَجٌ ، فَسَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : مَا هِيَ بِأَهْوَنِهِنَّ عَلَيَّ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٩٥٧قَالَ لامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ واحِدَةً كَأَلْفٍ ، فَقَالَ : لا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ…مصنف عبد الرزاق · ١١١٠٢كُلُّ طَلاقٍ جَائِزٌ , إِلا طَلاقَ الْمَعْتُوهِ "…
السابقصفحة ٣ من ٢١٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة