سفيان بن عيينة الهلالي
الطبقة ٨ · ١٠٧ – ١٩٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو محمد
اللقبابن عيينة ، ابن أبي عمران
النسب والنسبةالهلالي، الكوفي، المكي
بلد الإقامةالكوفة ، مكة ، الشام
الوصفالأعور
الاسم الكاملسفيان بن عيينة بن ميمون
٥٠٥شيخاً
٨٢٢تلميذاً
٢٨قولاً نقدياً
٥٦٦٧موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
من الحفاظ المتقنين وأهل الورع والدين ، ومرة : رجح قبول تدليسه وقال : هذا شيء ليس في الدنيا إلا لابن عيينة فإنه كان يدلس ولا يدلس إلا عن ثقة متقن ولا يكاد يوجد لابن عيينة خبر دلس فيه إلا وقد بين سماعه عن ثقة مثل ثقته ثم مثل ذلك بمراسيل كبار الصحابة وأنهم لا يرسلون إلا عن صحابي
الذهبي
قال في الكاشف : أحد الأعلام ثقة ثبت حافظ إمام ، وقال في التذهيب : أحد أئمة الإسلام
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار
أبو حاتم الرازي
ثقة إمام ، وأثبت أصحاب الزهري : مالك ، وابن عيينة ، وكان أعلم بحديث عمرو بن دينار من شعبة
يحيى بن معين
قال مرة : أقوى من ورقاء ، ومرة : سفيان بن عيينة يروي عن عمرو بن يحيى بن قمطة ، ويروي عن عمرو بن يحيى بن عمارة ، ويروي عن عمرو بن دينار ، ويروي عن عمرو بن عبيد قلت ليحيى بن معين ابن عيينة ؟ فقال برأسه أي : نعم
أحمد بن حنبل
أثبت الناس في عمرو بن دينار ، حافظ له غلط في حديث الكوفيين ، وغلط في حديث الحجازيين في أشياء
الدارقطني
ثقة ومرة : حافظ ثقة
علي بن المديني
ما في أصحاب الزهرى أتقن من ابن عيينة ، ومرة : قيل له هو إمام في الحديث فقال : هو إمام منذ أربعين سنة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ثبت في الحديث
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ثبت كثير الحديث حجة
يحيى بن سعيد القطان
أمام القوم منذ أربعين سنة ، ومرة : أشهد أنه اختلط سنة سبع وتسعين فمن سمع منه في هذه السنة وبعدها فسماعه لا شيء تعقب في ذلك
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : حافظ ثقة ثبت
ابن عبد البر الأندلسي
قال الأئمة : يقبل تدليس ابن عيينة لأنه إذا وقف على حال ابن جريج ومعمر ونظائرهما
عبد الرحمن بن مهدي
أعلم الناس بحديث أهل الحجاز
سفيان الثوري
ذاك أحد الأحدين ما كان أغربه
أبو الفتح الأزدي
قال الأئمة : يقبل تدليس بن عيينة لأنه إذا وقف أحال على ابن جريج ومعمر ونظائرهما
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ثقة ، ومرة : حافظ حجة ، ومرة : حجة ثقة
أبو بكر البزار
قال الأئمة : يقبل تدليس بن عيينة لأنه إذا وقف أحال على بن جريج ومعمر ونظائرهما
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
ثقة مأمون ثبت
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
اختلط سنة سبع وتسعين ومائة
محمد بن عبد الله المخرمي
ذاك أحد الأحدين
محمد بن إدريس الشافعي
لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز ، ومرة : ما رأيت أحدا أكف عن الفتيا منه
البرهان الحلبي
ذكره في التبيين لأسماء المدلسين وقال : لكنه لم يدلس إلا عن ثقة كثقته ، ونقل قبول العلماء تدليسه
عبد الله بن وهب المصري
ما رأيت أحدا أعلم بكتاب الله منه
ابن الكيال الشافعي
أحد الأعلام ثقة حافظ إمام ، تعقب من قال أنه اختلط قبل موته
أبو القاسم اللالكائي
هو مستغن عن التزكية لتثبته وإتقانه
بشر بن المفضل
ما بقي على وجه الأرض أحد يشبه سفيان بن عيينة
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
قوله تغير حفظه بأخرة ، لا تصح ، ووصفها الذهبي بقوله : هذا منكر من القول ، ولا يصح ، ولا هو بالمستقيم
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٦,٠١٠السنن الكبرى للبيهقي٨٧١مصنف ابن أبي شيبة٧٥٤السنن الكبرى للنسائي٦٨٢مصنف عبد الرزاق٦٧٢صحيح مسلم٤٧٩صحيح البخاري٤١٤سنن النسائي٣٩١صحيح ابن حبان٣٠٦سنن ابن ماجه٢٩٥جامع الترمذي٢٧٥صحيح ابن خزيمة٢٥٨سنن أبي داود١٩٦المستدرك على الصحيحين١٦٢سنن الدارمي١١٨سنن الدارقطني١١٠الأدب المفرد١٧الشمائل المحمدية٥مسند أحمد٥
السنن الكبرى للبيهقي · ٩٨٢٥نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ سِنِينَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٨٤١نَهَى عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ ، وَأَمَرَ بِوَضْعِ الْجَوَائِحَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٨٤٢نَهَى عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ ، ثُمَّ زَادَ بَعْدَ ذَلِكَ : وَأَمَرَ بِوَضْعِ الْجَوَائِحِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٨٤٣وَضَعَ الْجَوَائِحَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٨٤٤وَضَعَ الْجَوَائِحَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٨٥١نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُخَابَرَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، وَرَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا ، وَالْمُخَابَرَةُ كِرَاءُ الأَرْضِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ،…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٨٥٨نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٨٦٢رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُبَاعَ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا تَمْرًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٨٦٤الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُخَابَرَةِ ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ ، وَلا يُبَاعُ إِلا بِالدِّينَارِ ، أَوِ الدِّرْهَمِ إِل…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٨٦٧بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ ، إِلا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرِيَّةِ أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا تَمْرًا يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٨٨٩الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٩١٠كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، وَكُنْتُ عَلَى بَكْرٍ صَعْبٍ لِعُمَرَ ، فَكَانَ يَغْلِبُنِي فَيَتَقَدَّمُ أَمَامَ الْقَوْم…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٩٢١مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَرَدَّهَا ، فَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ لا سَمْرَاءَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٩٣٢لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٩٣٧لا عَدْوَى "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٩٥٦مَنْ بَاعَ نَخْلا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ ، فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا ، إِلا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلّ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٠٠٠إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ ، فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ ، وَالْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٠٠٩حَلالٌ بَيِّنٌ ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ ، وَشُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ ، فَمَنْ تَرَكَ مَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أتْرَكَ ، وَمَنِ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٠٥٤بَيْعَتَيْنِ ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ ، فَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ فَالْمُلامَسَةُ وَالْمُنَابَذَةُ وَأَمَّا اللِّبْسَتَانِ فَاشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ وَاحْتِبَاءُ الرّ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٠٦٢لا تَنَاجَشُوا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٠٦٨لا تَنَاجَشُوا وَلا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلا يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَلا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَتِهِ ، وَلا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلاقَ أُخْ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٠٦٩لا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٠٧٧لا تَنَاجَشُوا وَلا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَلا يَخْطُبُ عَلَى خُطْبَتِهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠١٠٥لَنَا جَارٌ سَمَّاكٌ ، عَلَيْهِ لِرَجُلٍ خَمْسُونَ دِرْهَمًا ، فَكَانَ يُهْدِي إِلَيْهِ السَّمَكَ ، فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : قَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠١٦٦مِمَّ أَضْرِبُ مِنْهُ يَتِيمِي ؟ قَالَ : " مِمَّا كُنْتَ مِنْهُ ضَارِبًا وَلَدَكَ " ، قَالَ : أَفَأُصِيبُ مِنْ مَالِهِ ؟ قَالَ : " غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالا ، وَ…
السابقصفحة ٨ من ٣٥التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة