يحيى بن سعيد العطار
الطبقة ٩
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو زكريا
النسب والنسبةالأنصاري، الشامي، الحمصي، الدمشقي
بلد الإقامةالشام ، حمص ، دمشق
الاسم الكامليحيى بن سعيد
٦٠شيخاً
٣٣تلميذاً
١٥قولاً نقدياً
٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات ، والمعضلات عن الثقات ، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار لأهل الصناعة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف
يحيى بن معين
ليس بشيء ، ومرة : ضعفه ، وقال : روى أحاديث منكرة
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : ضعيف
أبو جعفر العقيلي
منكر الحديث لا يتابع على حديثه وليس بمشهور بالنقل
أبو داود السجستاني
جائز الحديث
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
له كتاب : به أحاديث لا يتابع عليها ، وهو بين الضعف
أبو نعيم الأصبهاني
ذكره في حلية الأولياء ، وقال : ضعيف
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
منكر الحديث
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه العطار
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ضعيف
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، ونقل عن محمد بن مصفى أنه قال : ثقة
زكريا بن يحيى الساجي
عنده مناكير
محمد بن إسحاق بن خزيمة
لا يحتج بحديثه
ابن أبي عاصم النبيل
ثقة
من كتب الرجال
سير أعلام النبلاء - ط الحديث — شمس الدين الذهبي
يحيى بن سعيد العطار
(^١): الإمام، المحدث، الصدوق أبو زكريا الأنصاري الحمصي. روى عن: يونس بن يزيد وحريز بن عثمان والمسعودي وفضيل بن مرزوق، ومحمد بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبي ويحيى بن أيوب المصري، وأبي غسان محمد بن مطرف. وعنه: أبو همام ومحمد بن مصفى وأبو التقي اليزني، ومحمد بن عمرو بن حنان وآخرون. وثقه ابن مصفى. وضعفه: ابن معين والدارقطني. وقال ابن خزيمة: لا يحتج به. وهو مصنف كتاب حفظ اللسان. _________ (^١) ترجمته في التاريخ الكبير "٨/ ترجمة ٢٩٨٥"، والضعفاء الكبير للعقيلي "٤/ ترجمة ٢٠٢٦" والجرح والتعديل "٩/ ترجمة ٦٢٨"، والمجروحين لابن حبان "٣/ ١٢٣"، والكامل لابن عدي "٧/ ترجمة ٢٠٩٨"، والأنساب للسمعاني "٨/ ٤٧٤"، والمغني "٢/ ترجمة ٦٩٧٤"، وميزان الاعتدال "٤/ ترجمة ٩٥١٩"، وتهذيب التهذيب "١١/ ٢٢٠"، وتقريب التهذيب "٢/ ٣٤٨".
سؤالات السلمي للدارقطني — أبو عبد الرحمن السلمي
يحيي بن سعيد العطار
٤١١ - وسألتُه عن يحيى بنِ سعيدٍ (¬١) العَطَّارِ؟ فقال: ضعيفٌ.
الشيوخ
بكر بن خنيس الكوفي1حماد بن سلمة البصرييحيى بن سعيد الأنصاريابن إسحاق القرشيعبد الله بن لهيعة الحضرميأيوب السختيانيإسماعيل بن عياش العنسيعبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاريشيبان بن عبد الرحمن التميميعلي بن مسهر القرشييحيى بن حمزة الحضرميالفضيل بن مرزوق الأغرالحجاج بن أبي عثمان الصوافحريز بن عثمان الرحبيعثمان بن عطاء الخراسانيداود بن الزبرقان الرقاشييحيى بن العلاء البجليحفص بن أبي داود الأسديعثمان بن عبد الرحمن الطرائفييزيد بن سنان التميميعثمان بن عبد الرحمن الوقاصيأرطاة بن المنذر الألهانييحيى بن سلام التميميعيسى بن ميمون الواسطيمعاوية بن يحيى الصدفيسعيد بن سنان الحنفيمحمد بن سعيد المصلوبسوار بن مصعب الهمدانييزيد بن عطاء اليشكريعبد الحميد بن سليمان الخزاعيغالب بن عبيد الله العقيليعبد الله بن عياش القتبانيعبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاريالمعلى بن راشد الهذليمحمد بن إسحاق الأسديعيسى بن إبراهيم الهاشميبشر بن إبراهيم الأنصاريخالد بن حميد المهريالصلت بن الحجاج الكوفيضرار بن عمرو الملطيالعلاء بن زيدل الثقفيمحمد بن النعمان الأنصاريالمثنى بن بكر العبديمحمد بن عبد الرحمن اليحصبيالمسور بن الصلت الكوفيعبد العزيز بن زياد الحبطيعمرو بن عمر الأحمسيسعيد بن ميسرة البكريالحسن بن أيوب الحضرميعثمان بن عبد الرحمنعيسى بن صدقة الحنفيالنعمان بن مرة الأنصاريإبراهيم بن محمدعبد الرحمن بن الحسن الأزرقييونس بن عثمان الحمصيعبيد بن حسانالحجاجالحسن بن دنيرعبد الله بن حكيمجرير بن عبد الله الشامي
التلاميذ
محمد بن عمرو الكلبي1حماد بن سلمة البصريأحمد بن حنبل الشيبانيإسحاق بن راهويه المروزيعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفينعيم بن حماد الخزاعيالوليد بن شجاع السكونيمحمد بن المصفى القرشيمحمد بن المتوكل القرشيمحمد بن عيسى البغداديالهيثم بن خارجة الخراسانيعمرو بن عثمان القرشيأحمد بن الفرج الكنديعثمان بن كثير القرشيحفص بن عمرو الرباليبشر بن معاذ العقديعبد الوهاب بن نجدة الحوطييحيى بن عثمان القرشيموسى بن أيوب النصيبيسليمان بن سلمة الخبائريهشام بن عبد الملك اليزنيأحمد بن محمد الأزديموسى بن مروان التماروهب بن بيان الواسطيصالح بن زياد السوسيالحكم بن المبارك الباهليعيسى بن المنذر السلميمحمد بن حفص الوصابيهارون بن هزاري القزوينيمزداد بن جميل البهرانيإبراهيم بن طريف الشاميالحسين بن زياد المروزيمحمد بن عمر المصري
أحاديثه في المدونة
الكل٢السنن الكبرى للبيهقي٢
السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٤٣٨تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَمَرَ بِالنِّطَعِ ، فَبُسِطَ ثُمَّ أَلْقَى عَلَيْهِ تَمْرًا وَسَوِيقًا ، فَدَعَا النَّاسَ فَأَكَلُوا , وَقَالَ …السنن الكبرى للبيهقي · ٥٦٥١يُكَبِّرُ لَيْلَةَ الْفِطْرِ حَتَّى يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة