سعيد بن إياس الجريري
الطبقة ٥ · ت ١٤٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو مسعود
اللقبصاحب أبي نضرة
النسب والنسبةالجريري، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملسعيد بن إياس
٨٤شيخاً
١١٥تلميذاً
١٦قولاً نقدياً
٤٠٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
كان قد اختلط قبل أن يموت بثلاث سنين وقد رآه يحيى بن سعيد القطان وهو مختلط ولم يكن اختلاطا فاحشا فلذلك أدخلناه في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة اختلط قبل موته بثلاث سنين ، وقال في هدي الساري : أحد الأثبات
أبو حاتم الرازي
تغير حفظه قبل موته فمن كتب عنه قديما فهو صالح وهو حسن الحديث
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
محدث أهل البصرة ، سليم لا يخاصم أحدا
الدارقطني
ذكره في كتاب السنن وقال : ثقة ، ومرة قال في سؤالات أبي عبد الله بن بكير البغدادي : قبل الاختلاط ، من سمع منه قديما إلا المتأخرين ففيه شيء ، مثل يزيد بن هارون ، ونظرائه
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة أنكر أيام الطاعون ، ومرة : هو أثبت عندنا من خالد الحذاء ، ومرة : من سمع منه بعد الاختلاط فليس بشيء
أبو داود السجستاني
كل من أدرك أيوب فسماعه من الجريري جيد
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة واختلط بآخرة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
مستقيم الحديث وحديثه حجة من سمع منه قبل الاختلاط وهو أحد من يجمع حديثه من البصريين ، ومرة : لا نكذب والله سمعنا منه وكان قد اختلط
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة إن شاء الله ، إلا أنه اختلط في آخر عمره
يحيى بن سعيد القطان
نهى عنه يعني أنه كان مختلطا ، ومن رواية العباس : سمع منه وكان لا يروي عنه
يزيد بن هارون الأيلي
اختلط ، ومرة : ربما ابتدأنا الجريري ، وكان قد أنكر
عيسى بن يونس السبيعي
لست أحدث عنه نهانى يحيى بن سعيد أن أحدث عنه قال يحيى وإنما سمع منه عيسى في الاختلاط ، سمع منه وكان لا يروي عنه
إسماعيل بن علية
سئل : أكان الجريري اختلط ؟ فقال : لا كبر الشيخ فرق
ابن الكيال الشافعي
معدود في البصريين ، ثقة احتج به الشيخان ، روى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤٣٦مصنف ابن أبي شيبة٨٥صحيح مسلم٤٦السنن الكبرى للبيهقي٤١السنن الكبرى للنسائي٣٨صحيح ابن حبان٣٦المستدرك على الصحيحين٣٥سنن أبي داود٢٩جامع الترمذي٢٥صحيح ابن خزيمة٢١سنن النسائي١٩سنن الدارمي١٥سنن ابن ماجه١٤مصنف عبد الرزاق١٢صحيح البخاري٩سنن الدارقطني٩مسند أحمد٢
صحيح ابن خزيمة · ٤١٦عَلِّمْنِي الْقُرْآنَ وَاجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي ، قَالَ : فَقَالَ : " اقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا "…صحيح ابن خزيمة · ٨٤٣فَتَنَخَّعَ فَدَلَكَهَا بِنَعْلِهِ الْيُسْرَى "…صحيح ابن خزيمة · ٨٤٤" يُصَلِّي فَبَزَقَ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى "…صحيح ابن خزيمة · ٨٨٣اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فِي صَلاتِكُمْ ، فَلا تُوَجِّهُوا شَيْئًا مِنَ الأَذَى بَيْنَ أَيْدِيكُمْ ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِ أَحَدِكُمْ أَوْ تَحْت…صحيح ابن خزيمة · ١٠٤٨يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ ، لا يَدَعُهُمَا قَالَتْ : وَكَانَ يَقُولُ : " نِعْمَتِ السُّورَتَانِ يُقْرَأُ بِهِمَا فِي…صحيح ابن خزيمة · ١١٦٢يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : " لا إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ "…صحيح ابن خزيمة · ١١٧٤" يُصَلِّي قَاعِدًا ؟ قَالَتْ : بَعْدَمَا حَطَمَهُ النَّاسُ "…صحيح ابن خزيمة · ١٢٢٠" بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ " ، ‏ ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ : " لِمَنْ شَاءَ "…صحيح ابن خزيمة · ١٢٩٧" بَيْنَمَا أَرْتَمِي بِأَسْهُمٍ لِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذِ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ ، فَنَبَذْتُهَا وَانْطَلَقْتُ إِل…صحيح ابن خزيمة · ١٤٧٤" مَا يُؤَخِّرُكُمْ ؟ ! لا يَزَالُ أَقْوَامٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، تَقَدَّمُوا فَأْتَمُّوا بِي ، وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ…صحيح ابن خزيمة · ١٥٧٣" مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ فَلا يَقْرَبَنَّا فِي مَسْجِدِنَا " ، فَقَالَ النَّاسُ : حُرِّمَتْ ، حُرِّمَتْ ، فَبَلَغَ ذَاكَ النَّبِيَّ صَ…صحيح ابن خزيمة · ١٦٠٥" إِذَا اجْتَمَعَ ثَلاثَةٌ أَمَّهُمْ أَحَدُهُمْ ، وَأَحَقُّهُمْ بِالإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ "…صحيح ابن خزيمة · ١٨٤٧أَتَى عَلَى نَهَرٍ مِنْ مَاءِ السَّمَاءِ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ ، وَالْمُشَاةُ كَثِيرٌ ، وَالنَّاسُ صِيَامٌ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ ، فَإِذَا فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَ…صحيح ابن خزيمة · ١٩٠١فَمِنَّا الصَّائِمُ ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ , فَلَمْ يَعِبِ الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ , وَلا الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٩٥" لا إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ " ، وَسَأَلْتُهَا : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرًا تَامًّا ؟ قَالَتْ : " لا …صحيح ابن خزيمة · ٢٠١٢فُلانًا لا يُفْطِرُ نَهَارَ الدَّهْرِ ، قَالَ : " لا صَامَ ، وَلا أَفْطَرَ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٠٣٤أُبِينَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ ، وَإِنِّي خَرَجْتُ لأُبَيِّنَهَا لَكُمْ ، فَتَلاحَى رَجُلانِ ، فَنَسِيتُهَا ، فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ …صحيح ابن خزيمة · ٢٠٤٣" الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٣٥" مَنْ يَشْتَرِي رُومَةَ ؟ فَيَجْعَلُ دَلْوَهُ فِيهَا كَدِلاءِ الْمُسْلِمِينَ بِخَيْرٍ لَهُ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ " ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ…صحيح ابن خزيمة · ٢٥٥٣الرَّمَلُ ثَلاثَةُ أَشْوَاطٍ بِالْبَيْتِ ، وَأَرْبَعَةٌ مَشْيًا ، إِنَّ قَوْمَكَ يَزْعُمُونَ أَنَّهَا سُنَّةٌ ، قَالَ : صَدَقُوا ، وَكَذَبُوا ، قَدِمَ النَّبِيّ…صحيح ابن خزيمة · ٢٦٠٨يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَخَرَجَ أَهْلُ مَكَّةَ حَتَّى خَرَجَ النِّسَاءُ ، وَكَانَ لا يَضْرِبُ أَحَدًا عِنْدَهُ وَلا يَدَعُونَهُ فَدَعَا بِرَاحِ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة