زياد بن المنذر الهمداني
الطبقة ٧ · ت ١٥١ هـ
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو الجارود
النسب والنسبةالهمداني، النهدي، الثقفي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الوصفالأعمى ، المكفوف ، الضرير
الاسم الكاملزياد بن المنذر
٢٩شيخاً
٣٣تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
رافضي يضع الحديث في مثالب أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ويروي في فضائل أهل البيت أشياء ما لها أصول لا يحل كتب حديثه
الذهبي
رافضي ، متهم ، وله أتباع ، وهم الجارودية
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : رافضي
أبو حاتم الرازي
ضعيف
البخاري
ذكره في الكبير ، وقال : منكر الحديث ، يتكلمون فيه ، منكر الحديث ، يتكلمون فيه ، وذكره في الأوسط ، وقال : كنيته أبو الجارود ، سمع عطية ، وعن أبي جعفر ، سمع منه مروان بن معاوية ، رماه ابن معين
يحيى بن معين
كذاب عدو الله ، ليس يسوى فلسا ، ومرة : تكلم فيه وضعفه
أحمد بن حنبل
متروك الحديث وضعفه جدا
الدارقطني
ضعيف
أحمد بن شعيب النسائي
متروك ، ومرة : ليس بثقة
أبو زرعة الرازي
كوفي ضعيف الحديث ، واهي الحديث
أبو داود السجستاني
كذاب
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
عامة أحاديثه غير محفوظة وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت وهو من المغالين وأحاديثه عمن يروي عنه فيها نظر
أبو نعيم الأصبهاني
صاحب المذهب الردي روى المناكير في الفضائل
ابن عبد البر الأندلسي
اتفقوا على أنه ضعيف الحديث منكره ونسبه بعضهم إلى الكذب
يعقوب بن سفيان الفسوي
ذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم
البرهان الحلبي
رافضي له أتباع يقال لهم الجارودية
يحيى بن يحيى الليثي
يضع الحديث
البوصيري
ذكره في إتحاف الخيرة ، وقال : تنسب إليه الجارودية من الروافض ، وهو متروك متهم بالوضع
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤صحيح ابن حبان٢السنن الكبرى للبيهقي١جامع الترمذي١
السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٧٢٥الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِذَا دَفَعَ مَالا مُضَارَبَةً اشْتَرَطَ عَلَى صَاحِبِهِ أَنْ لا يَسْلُكَ بِهِ بَحْرًا ، وَلا يَنْزِلَ بِهِ وَادِيًا ، وَلا…صحيح ابن حبان · ٥٥٦٦" يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَوْمٌ مِنْ قُبُورِهِمْ تَأَجَّجُ أَفْوَاهُهُمْ نَارًا ، فَقِيلَ : مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَلَمْ تَرَ اللَّهَ يَ…صحيح ابن حبان · ٥٧٣٥" أَلا إِنَّ الْكَذِبَ يُسَوِّدُ الْوَجْهَ ، وَالنَّمِيمَةَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ "…جامع الترمذي · ٢٤٤٩"‏ أَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَطْعَمَ مُؤْمِنًا عَلَى جُوعٍ أَطْعَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ وَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَقَى مُؤْمِنًا عَلَى ظَم…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة