الحاكم النيسابوري
الطبقة ١٧ · ٣٢١ – ٤٠٥ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عبد الله
اللقبالحاكم ، ابن البيع ، ابن حمدويه ، القاضي : قاضي نيسابور ، قاضي جرجان
النسب والنسبةالضبي، الطهماني، النيسابوري
بلد الإقامةخراسان ، نيسابور ، بخارى ، نسا ، بغداد ، الكوفة ، مرو ، مكة ، الري ، سرخس ، طوس ، خسروجردي ،
الاسم الكاملمحمد بن عبد الله بن حمدويه بن نعيم بن الحكم
٧٧٧شيخاً
١١٤تلميذاً
١٢قولاً نقدياً
٨١٣٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
الذهبي
من بحور العلم على تشيع قليل فيه ، فهو معظم للشيخين بيقين ، ولذي النورين ، وإنما تكلم في معاوية فأوذي ، وفي السير قال : الإمام الحافظ ، الناقد العلامة ، شيخ المحدثين ، ومرة : ليس هو رافضيا ، بل يتشيع ، وسمع نحو ألفي شيخ
ابن حجر العسقلاتي
إمام صدوق
الدارقطني
سئل أيهما أحفظ : ابن منده ، أو ابن البيع؟ فقال : ابن البيع أتقن حفظا
الخطيب البغدادي
كان من أهل الفضل والعلم والمعرفة والحفظ ، وله في علوم الحديث مصنفات عدة ، وكان ثقة
أبو سعد السمعاني
كان من أهل الفضل والعلم والمعرفة والحفظ ، وله في علوم الحديث وغيرها مصنفات حسان
ابن طاهر
ثقة في الحديث ، رافضي خبيث
أبو يعلى الخليلي
ذكره في الإرشاد ، وقال : عالم ، عارف ، واسع العلم ، ذو تصانيف كثيرة ، لم أر أوفى منه ، ومرة : ناظر الدارقطني فرضيه ، وهو ثقة ، واسع العلم ، بلغت تصانيفه خمس مئة جزء
ابن العماد الحنبلي
ثقة حجة
السيوطي
ثقة
ابن كثير الدمشقي
كان من أهل الدين والأمانة والصيانة والضبط والتجرد والورع ، ومرة : صنف الكتب الكبار والصغار
عبد الغافر بن إسماعيل
إمام أهل الحديث في عصره ، والعارف به حق معرفته ، وبيته بيت الصلاح والورع والتأذين
ابن خلكان
إمام أهل الحديث في عصره ، والمؤلف فيه الكتب التي لم تسبق إلى مثلها ، كان عارفا واسع العلم ، وإنما عرف بالحاكم لتقليده القضاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٥١السنن الكبرى للبيهقي٧,٥٤٩المستدرك على الصحيحين٢
السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٧٥٤أَتَعْفُو ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَتَأْخُذُ الدِّيَةَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَتَقْتُلُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : اذْهَبْ بِهِ ، فَلَمَّا ذَهَبَ بِهِ فَتَوَل…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٧٥٥مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يُصَابُ بِشَيْءٍ فِي جَسَدِهِ فَيَصَّدَّقُ بِهِ ، إِلا رَفَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ دَرَجَةً ، وَحَطَّ عَنْهُ بِهِ خَطِيئَةً "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٧٥٧وَقَعَدَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ لِحَسَّانِ بْنِ ثَابِتٍ بِالسَّيْفِ فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً ، وَصَاحَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ وَاسْتَغَاثَ النَّاسَ عَلَى صَفْوَا…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٧٦١إِذَا قَدِمَ الْحَارِثُ بْنُ سُوَيْدٍ إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ بِالْمِجْذَرِ بْنِ زِيَادٍ ، فَإِنَّهُ قَتَلَهُ يَوْمَ أُحُدٍ غِيلَةً ، فَأَخَذ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٧٦٦عَقْلُ الرَّجُلِ الْحُرِّ مِيرَاثٌ بَيْنَ وَرَثَتِهِ ، مَنْ كَانُوا يُقْسَمُ بَيْنَهُمْ عَلَى فَرَائِضِهِمْ ، كَمَا كَانُوا يَقْسِمُونَ مِيرَاثَهُ ، قَضَى بِذَل…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٧٦٧لَقَدْ ظَلَمَ مَنْ لَمْ يُوَرِّثِ الإِخْوَةَ مِنَ الأُمِّ مِنَ الدِّيَةِ شَيْئًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٧٦٩إِنَّكَ سَتُضْرَبُ ضَرْبَةً هَاهُنَا ، وَضَرْبَةً هَاهُنَا ، وَأَشَارَ إِلَى صُدْغَيْهِ ، فَيَسِيلُ دَمُهَا حَتَّى يَخْضِبَ لِحْيَتَكَ ، وَيَكُونُ صَاحِبُهَا أَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٧٧٠عَلَى الْمُقْتَتِلِينَ أَنْ يَنْحَجِزُوا الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ ، وَإِنْ كَانَتِ امْرَأَةً "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٧٧٥أَتَعْفُو ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : أَتَأْخُذُ الدِّيَةَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : أَتَقْتُلُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَاذْهَبْ بِهِ ، فَلَمَّا ذَهَبَ دَعَاهُ ، فَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٧٨٦سَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيُنَهُمْ لأَنَّهُمْ سَمَرُوا أَعْيُنَ الرِّعَاءِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٠١لا طَلاقَ قَبْلَ مِلْكٍ ، وَلا قِصَاصَ فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةِ مِنَ الْجِرَاحَاتِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٠٤رَجُلا طَعَنَ رَجُلا بِقَرْنٍ فِي رُكْبَتِهِ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَقِيدُ ، فَقَالَ لَهُ : حَتَّى تَبْرَأَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٠٥طَعَنَ رَجُلٌ آخَرَ بِقَرْنٍ فِي رِجْلِهِ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَقِدْنِي ، فَقَالَ : انْتَظِرْ ، ثُمَّ أَتَاهُ ، فَق…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٢٤امْرَأَةً مَوْلاةً لِلْعَبْلاتِ وَطِئَهَا رَجُلٌ فَقَتَلَهَا وَهِيَ فِي الْحَرَمِ ، فَجَعَلَ لَهَا عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دِيَةً وَثُلُثًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٣٤الْحَارِثَ بْنَ زَيْدٍ كَانَ شَدِيدًا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ إِلَى الإِسْلامِ وَعَيَّاشٌ لا يَشْعُرُ ، فَلَقِيَهُ عَيَّاشُ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٣٨فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٣٩كَرِهَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبْطُلَ دَمُهُ فَوَدَاهُ بِمِائَةٍ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٦٤فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ فِي الدِّيَاتِ : وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٧٥فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ ، وَفِي الأَنْفِ إِذَا أُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ ، وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ ، وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ ، و…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٨٢فِي الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ وَالْوَجْهِ سَوَاءٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٩٥قَضَيَا فِي الْمِلْطَاةِ بِنِصْفِ دِيَةِ الْمُوضِحَةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٩٨أَوَّلَ الشِّجَاجِ الْحَارِصَةُ : وَهِيَ الَّتِي تَحْرِصُ الْجِلْدَ حَتَّى تَشُقَّهُ قَلِيلا ، وَمِنْهُ قِيلَ : حَرَصَ الْقَصَّارُ الثَّوْبَ إِذَا شَقَّهُ ، ثُم…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٩٠٧وَفِي السَّمْعِ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٩١٨رَجُلا أَصَابَ عَيْنَ رَجُلٍ فَذَهَبَ بِبَعْضِ بَصَرِهِ وَبَقِيَ بَعْضٌ ، فَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَأَمَرَ بِعَيْنِهِ الصَّحِيحَةِ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٩٢٤فِي الأَنْفِ إِذَا اسْتُوعِبَ مَارِنُهُ الدِّيَةَ "…
السابقصفحة ١٢٤ من ٣٠٣التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة