أبو حاتم بن حبان البستي
كان ممن يجيب في كل ما يسأل ويقرأ كل ما يدفع إليه سواء ، كان ذلك حديثه من أو من غير حديثه ، فغلبت المناكير في أخباره على مستقيم حديثه
الذهبي
سيئ الحفظ وكان صالحا عابدا محدثا
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف
أبو حاتم الرازي
منكر الحديث ، وفيه غفلة ويحدث بالمناكير عن الثقات ، ضعيف الحديث ما أقربه من داود بن المحبر وابن لهيعة استر ، ورشدين أضعف
البخاري
ذكره في الضعفاء الصغير
يحيى بن معين
لا يكتب حديثه ، ومرة : ليس بشيء ، ومرة : رشدينين ليسا برشيدين : رشدين بن كريب ، ورشدين بن سعد ومرة : ليس من جمال المحامل ومرة : ضعيف
أحمد بن حنبل
ضعفه ، وقدم ابن لهيعة عليه ، ومرة : ليس يبالي عن من روي لكنه رجل صالح ، ثم قال : ليس به بأس في أحاديث الرقاق ، ومرة : أرجو أنه صالح الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
متروك الحديث ، ضعيف
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
ضعيف الحديث
أبو داود السجستاني
ضعيف ليس بشيء
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
عامة أحاديثه عن من يرويه عنه ما أقل فيها ممن يتابعه أحد عليه وهو مع ضعفه يكتب حديثه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ضعيف
يعقوب بن سفيان الفسوي
لا ينبغي لأهل العلم الانشغال بحديثه ، ضعيف
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
عنده معاضيل ، ومناكير كثيرة
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار وقال : لا يحتج به ، وقال في شعب الإيمان : ضعيف
عمرو بن علي الفلاس
ضعيف الحديث
أبو سعيد بن يونس المصري
كان رجلا صالحا لا يشك في صلاحه وفضله ، فأدركته غفلة الصالحين فخلط في الحديث
محمد بن عبد الله بن نمير
لا يكتب حديثه
أبو عيسى الترمذي
ذكره في الصحيح الجامع ، وقال : تكلم بعض أهل العلم في رشدين بن سعد ، وضعفه من قبل حفظه
ابن طاهر
ليس بشيء ، ومرة : ضعيف
مسلم بن الحجاج النيسابوري
ضعيف الحديث
عبد الباقي بن قانع البغدادي
ضعيف الحديث
قتيبة بن سعيد
كان لا يبالي ، ما دفع إليه قرأه
سعيد بن أبي مريم
كان يثني عليه في دينه
الهيثم بن خارجة الخراساني
وثقه
محمد بن المثنى
كان عنده مناكير