حميد بن مسعدة السامي
الطبقة ١٠ · ت ٢٤٤ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو علي ، أبو العباس
النسب والنسبةالسامي، الباهلي، البصري
بلد الإقامةالبصرة ، أصبهان
الاسم الكاملحميد بن مسعدة بن المبارك
٥٢شيخاً
٧٤تلميذاً
٨قولاً نقدياً
٢٤٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
صدوق
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق
أبو حاتم الرازي
صدوق
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو علي الغساني
ذكره في تسمية شيوخ أبي داود ، وقال : بصري ثقة
إبراهيم بن أورمة الأصبهاني
كل حديث حميد فائدة
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، فهو شيخ مسلم في الصحيح ، وشيخ أصحاب السنن الأربعة ، ولا نعلم فيه جرحا
من كتب الرجال
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
حميد بن مسعدة بن المبارك السامي الباهلي، أبو علي، ويقال: أبو العباس.
(^١). روى عن: حَمَّاد بن زيد، وحرب بن ميمون، وجعفر بن سُلَيْمَان، ويزيد بن زريع، وبشر بن المُفَضَّل، وسُلَيم بن أَخْضر، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمَان، ومَرْحُوم بن عبد العزيز، وحنظلة بن السدوسي (^٢)، وسفيان بن حَبِيب، ومحمد بن زياد العَنْبَرِيّ، وخالد بن الحارث. روى عنه: أبو زُرْعة، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم، ومسلم، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه، والحسن بن محمد بن دَكّة، ومحمد بن إبراهيم بن الحَزَوَّز، وإبراهيم بن يوسف بن خالد الهِسِنْجاني. قال أبو حاتم: كتبتُ حَدِيثَه في سنة نَيِّف وأربعين ومئتين، فلما قَدِمت البصرة، كان قد مات، وكان صدوقًا. وقال أبو محمد بن حَيَّان: كان كاتب القاضي قدم أَصْبَهَان، وكان كاتبًا _________ (^١) "تهذيب الكمال" (٧/ ٣٩٥). (^٢) لم يورده المزي، وقال في تعقباته على المصنِّف: "ذكر في شيوخه حنظلة السدوسي وهو وهم، إنَّما يروى عن أصحابه". "تهذيب الكمال" (٧/ ٣٩٦ حاشية ١). لابن أبي الشَّوارب، حَدَّثَ بأَصْبَهَان سنة اثنتين وأربعين ومئتين، ثمَّ تَحوَّل إلى البصرة وتوفي سنة أربع وأربعين ومئتين.
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
حميد بن مسعدة بن المبارك السامي الباهلي
أبو علي. ويقال: أبو العباس البصري. روى عن: حماد بن زيد، وبشر بن المفضل، وابن علية وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث بن سعيد، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع وجماعة. وعنه: الجماعة سوى البخاري، وأبو زرعة، وأبو يحيى صاعقة، وموسى بن هارون، وجعفر الفريابي، وأبو جعفر الطبري، ومحمد بن إبراهيم بن الحزور، والبغوي، وغيرهم. قال أبو حاتم: كتبت حديثه في سنة نيف وأربعين ومائتين، فلما قدمت البصرة كان قد مات، وكان صدوقا. وقال أبو الشيخ: توفي سنة (٤٤). وكذا قال ابن حبان في الثقات في تاريخ وفاته. قلت: وقال النسائي في أسماء شيوخه: ثقة. وقال إبراهيم بن أورمة: كل حديث حميد فائدة، وينظر كيف يجتمع الباهلي والسامي. • ت س -
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٤٧السنن الكبرى للنسائي١٠٠سنن النسائي٥٧جامع الترمذي٢٨سنن ابن ماجه٢١سنن أبي داود١٤السنن الكبرى للبيهقي١٢صحيح مسلم٧صحيح ابن حبان٦سنن الدارقطني١الشمائل المحمدية١
سنن النسائي · ٤٣٧٧يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ ‏…سنن النسائي · ٤٣٨٩كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فَذَبَحَهُمَا وَإِلَى جُذَيْعَةٍ مِنَ الْغَنَمِ فَقَسَمَهَا بَيْنَنَا ‏.‏…سنن النسائي · ٤٥٧١النَّهْىَ عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ بِالْوَرِقِ إِلاَّ سَوَاءً بِسَوَاءٍ مِثْلاً بِمِثْلٍ ‏"‏ وَلاَ تَبِيعُوا غَائِبًا بِنَاجِزٍ وَلاَ تُشِفُّوا أَ…سنن النسائي · ٤٦١١"‏ لاَ يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ وَلاَ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ وَلاَ بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ ‏"…سنن النسائي · ٤٦٧١عَسْبِ الْفَحْلِ ‏.‏…سنن النسائي · ٤٧٥٦فَقَضَى نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْقِصَاصِ فَقَالَ أَخُوهَا أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ أَتُكْسَرُ ثَنِيَّةُ فُلاَنَةَ لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ …سنن النسائي · ٤٩٣٣"‏ لاَ تُقْطَعُ الْيَدُ إِلاَّ فِي رُبُعِ دِينَارٍ ‏"…سنن النسائي · ٤٩٥٣أَدْنَى مَا يُقْطَعُ فِيهِ ثَمَنُ الْمِجَنِّ ‏.‏ قَالَ وَثَمَنُ الْمِجَنِّ يَوْمَئِذٍ عَشْرَةُ دَرَاهِمَ ‏.‏…سنن النسائي · ٥٠١٣لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ…سنن النسائي · ٥٠١٦لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ…سنن النسائي · ٥٠٤٣"‏ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَنَتْفُ الضَّبْعِ وَتَقْلِيمُ الظُّفْرِ وَتَقْصِيرُ الشَّارِبِ ‏"…سنن النسائي · ٥٠٨١"‏ إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ ‏"…سنن النسائي · ٥١٠٤آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ قَالَ إِلاَّ مِنْ دَاءٍ فَقَالَ نَعَمْ وَالْحَالُّ وَالْمُحَلَّلُ لَهُ وَمَان…سنن النسائي · ٥٢٠١خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ وَنُقِشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ‏.‏…سنن النسائي · ٥٢٧٨فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ وَنُقِشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ‏.‏…سنن النسائي · ٥٤٥١"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ ‏"…سنن النسائي · ٥٥٧٢"‏ الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ سُوَيْدٌ فِي هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ النَّخْلَةُ وَالْعِنَبَةُ ‏.‏…سنن النسائي · ٥٧١٠"‏ إِنَّ الْحَلاَلَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَاتٍ ‏"‏ ‏.‏ وَرُبَّمَا قَالَ ‏"‏ وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا …السنن الكبرى للنسائي · ٤" السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ "…السنن الكبرى للنسائي · ٥" قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٨١" دَعَا بِكُرْسِيٍّ فَقَعَدَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثًا ، ثُمَّ مَضْمَضَ ، وَاسْتَنْشَقَ بِكَفٍّ وَاحِدٍ ثَلاثًا ، ثُ…السنن الكبرى للنسائي · ٨٥" اسْتَوْكَفَ ثَلاثًا "…السنن الكبرى للنسائي · ١٠٦فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ ، قَالَ : " أَمَعَكَ مَاءٌ ؟ " فَأَتَيْتُهُ بِمِطْهَرَةٍ ، " فَغَسَلَ يَدَهُ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٨" إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٥٨" سُبْحَانَ اللَّهِ ، إِنَّ الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ "…
السابقصفحة ٥ من ١٠التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة