حميد بن مسعدة السامي
الطبقة ١٠ · ت ٢٤٤ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو علي ، أبو العباس
النسب والنسبةالسامي، الباهلي، البصري
بلد الإقامةالبصرة ، أصبهان
الاسم الكاملحميد بن مسعدة بن المبارك
٥٢شيخاً
٧٤تلميذاً
٨قولاً نقدياً
٢٤٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
صدوق
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق
أبو حاتم الرازي
صدوق
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو علي الغساني
ذكره في تسمية شيوخ أبي داود ، وقال : بصري ثقة
إبراهيم بن أورمة الأصبهاني
كل حديث حميد فائدة
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، فهو شيخ مسلم في الصحيح ، وشيخ أصحاب السنن الأربعة ، ولا نعلم فيه جرحا
من كتب الرجال
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
حميد بن مسعدة بن المبارك السامي الباهلي، أبو علي، ويقال: أبو العباس.
(^١). روى عن: حَمَّاد بن زيد، وحرب بن ميمون، وجعفر بن سُلَيْمَان، ويزيد بن زريع، وبشر بن المُفَضَّل، وسُلَيم بن أَخْضر، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمَان، ومَرْحُوم بن عبد العزيز، وحنظلة بن السدوسي (^٢)، وسفيان بن حَبِيب، ومحمد بن زياد العَنْبَرِيّ، وخالد بن الحارث. روى عنه: أبو زُرْعة، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم، ومسلم، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه، والحسن بن محمد بن دَكّة، ومحمد بن إبراهيم بن الحَزَوَّز، وإبراهيم بن يوسف بن خالد الهِسِنْجاني. قال أبو حاتم: كتبتُ حَدِيثَه في سنة نَيِّف وأربعين ومئتين، فلما قَدِمت البصرة، كان قد مات، وكان صدوقًا. وقال أبو محمد بن حَيَّان: كان كاتب القاضي قدم أَصْبَهَان، وكان كاتبًا _________ (^١) "تهذيب الكمال" (٧/ ٣٩٥). (^٢) لم يورده المزي، وقال في تعقباته على المصنِّف: "ذكر في شيوخه حنظلة السدوسي وهو وهم، إنَّما يروى عن أصحابه". "تهذيب الكمال" (٧/ ٣٩٦ حاشية ١). لابن أبي الشَّوارب، حَدَّثَ بأَصْبَهَان سنة اثنتين وأربعين ومئتين، ثمَّ تَحوَّل إلى البصرة وتوفي سنة أربع وأربعين ومئتين.
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
حميد بن مسعدة بن المبارك السامي الباهلي
أبو علي. ويقال: أبو العباس البصري. روى عن: حماد بن زيد، وبشر بن المفضل، وابن علية وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث بن سعيد، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع وجماعة. وعنه: الجماعة سوى البخاري، وأبو زرعة، وأبو يحيى صاعقة، وموسى بن هارون، وجعفر الفريابي، وأبو جعفر الطبري، ومحمد بن إبراهيم بن الحزور، والبغوي، وغيرهم. قال أبو حاتم: كتبت حديثه في سنة نيف وأربعين ومائتين، فلما قدمت البصرة كان قد مات، وكان صدوقا. وقال أبو الشيخ: توفي سنة (٤٤). وكذا قال ابن حبان في الثقات في تاريخ وفاته. قلت: وقال النسائي في أسماء شيوخه: ثقة. وقال إبراهيم بن أورمة: كل حديث حميد فائدة، وينظر كيف يجتمع الباهلي والسامي. • ت س -
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٤٧السنن الكبرى للنسائي١٠٠سنن النسائي٥٧جامع الترمذي٢٨سنن ابن ماجه٢١سنن أبي داود١٤السنن الكبرى للبيهقي١٢صحيح مسلم٧صحيح ابن حبان٦سنن الدارقطني١الشمائل المحمدية١
سنن النسائي · ٥"‏ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ ‏"…سنن النسائي · ٦"‏ قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ ‏"…سنن النسائي · ٨٣اسْتَوْكَفَ ثَلاَثًا ‏.‏…سنن النسائي · ٩٤دَعَا بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ بِكَفٍّ وَاحِدٍ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيَدَيْهِ ثَلاَثًا ثَل…سنن النسائي · ١٠٨"‏ أَمَعَكَ مَاءٌ ‏"‏ ‏.‏ فَأَتَيْتُهُ بِمِطْهَرَةٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسُرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمُّ الْجُبَّةِ فَأَلْقَ…سنن النسائي · ١٦١"‏ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلاَ يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَ…سنن النسائي · ٢٥٥- إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ -…سنن النسائي · ٢٦٩"‏ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ يَنْجُسُ ‏"…سنن النسائي · ٣٩٣فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلاَةِ فِي وَسَطِهَا ‏.‏…سنن النسائي · ٤٣١فَيَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ ثُمَّ يُصْبِحُ مُحْرِمًا يَنْضَخُ طِيبًا ‏.‏…سنن النسائي · ٥٦٥أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ أَوْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِي…سنن النسائي · ٦١٤"‏ كَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا ‏"…سنن النسائي · ٨٧١"‏ زَادَكَ اللَّهُ حِرْصًا وَلاَ تَعُدْ ‏"…سنن النسائي · ٨٩١الصَّلْبُ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا عَنْهُ ‏.‏…سنن النسائي · ٩٦٨سَجَدَ بِهَا أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا خَلْفَهُ فَلاَ أَزَالُ أَسْجُدُ بِهَا حَتَّى أَلْقَى أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏…سنن النسائي · ١٠٦٩"‏ اللَّهُ أَكْبَرُ ذَا الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ ‏"‏ ‏.‏ وَكَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ ‏"‏ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ‏"‏ ‏.…سنن النسائي · ١١١٣"‏ أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ وَلاَ أَكُفَّ شَعْرًا وَلاَ ثَوْبًا ‏"…سنن النسائي · ١٢٢٤"‏ لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تُقْصَرِ الصَّلاَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَقَالَ ‏"‏ أَكَمَا قَالَ ذُو الْيَدَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا نَعَمْ ‏.‏ فَجَاءَ فَصَلَّى الَّذِي كَانَ تَرَ…سنن النسائي · ١٣٧٨"‏ عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ غُسْلُ يَوْمٍ وَهُوَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ‏"…سنن النسائي · ١٤٤٠صَلاَةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ وَالْفِطْرِ رَكْعَتَانِ وَالنَّحْرِ رَكْعَتَانِ وَالسَّفَرِ رَكْعَتَانِ…سنن النسائي · ١٤٥٢خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَكَانَ يُصَلِّي بِنَا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعْنَا ‏.‏…سنن النسائي · ١٦٦٠"‏ مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ ‏"…سنن النسائي · ١٨٣٨"‏ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ‏"‏ ‏.‏ زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ فَقِيلَ يَا…سنن النسائي · ١٩٣٦"‏ لاَ تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا ‏"…سنن النسائي · ١٩٧٦فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلاَةِ فِي وَسَطِهَا ‏.‏…
صفحة ١ من ٣التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة