عمر بن سعيد التنوخي
الطبقة ٦
غالب الأقوال فيه: ضعيف
النسب والنسبةالتنوخي، المديني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملعمر بن سعيد بن سريج
٢شيخاً
٤تلميذاً
٩قولاً نقدياً
٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : يعتبر حديثه من غير رواية للضعفاء عنه ، ومرة ذكره في الصحيح ، وقال : من ثقات أهل المدينة
الذهبي
لين
أبو حاتم الرازي
مضطرب الحديث ليس بقوي يروى عن الزهرى وينكر
الدارقطني
ضعفه
أبو جعفر العقيلي
في حديثه خطأ واضطراب
أبو زرعة الرازي
ذكره في الضعفاء والكذابين والمتروكين ، وقال : ضعيف الحديث ، يروي عن الزهري أحاديث مقلوبة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
أحاديثه عن الزهري ليست مستقيمة ، ومرة : في بعض رواياته يخالف الثقات ، وقال : أظنه شاميا
أبو نصر ابن ماكولا
ذكره في الإكمال وقال : يروي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابن عمرو عن عثمان عن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : نجاة هذا الامر ، روى عنه الفضيل بن سليمان النميري
أبو الفتح الأزدي
لا يصح حديثه
من كتب الرجال
لسان الميزان - ت أبي غدة — ابن حجر العسقلاني
عمر بن سعيد بن سريج
عن الزهري، لين، ويقال له: ابن سَرْحَة. تكلم فيه ابن حبان وابن عدي (^١). فقال ابن عدي: أحاديثه عن الزهري ليست مستقيمة. فضيل بن سليمان: حدثنا عمر بن سعيد بن سَرْحَة التنوخي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو [بن العاص] (^٢)، عن عثمان، عن أبي بكر الصديق ﵃: "قلت يا رسول الله، ما نجاةُ هذا الأمر؟ قال: في الكَلِمة التي أردتُ عَمِّيَ عليها". قال ابن عدي: لم يجوَّد إسنادَه غير عمرَ هذا. فضيل بن سليمان النُّميري: حدثنا عمر بن سعيد، عن الزهري، حدثني الأعرج، عن أبي هريرة ﵁، سمع النبي ﷺ يقول: "التقى آدمُ وموسى … " قال ابن عدي: فهذا اختلفوا فيه على الزهري على ألوان. ابن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب الزَّمَعي، عن عمر بن سعيد، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب ﵁، عن النبي ﷺ: "لا تقوم الساعة حتى يَسِيل وادٍ من أودية الحجاز بالنار، تُضيء له أعناقُ الإِبل ببُصْرَى". قال ابن عدي: عمر في بعض رواياته يخالف الثقات. _________ ٥٦٣٣ - الميزان ٣: ٢٠٠، التاريخ الكبير ٦: ١٥٩، أجوبة أبي زرعة ٢: ٣٥٤، ضعفاء العقيلي ٣: ١٦٣، الجرح والتعديل ٦: ١١٠ و١١١، ثقات ابن حبان ٧: ١٧٥، الكامل ٥: ٦٢، المؤتلف للدارقطني ٣: ١٢٧٢ و١٣٤٨، الإِكمال ٤: ٢٧١ و٢٧٣، المغني ٢: ٤٦٧، الديوان ٢٩٣، تبصير المنتبه ٢: ٦٧٨. (^١) وكذا تكلَّم فيه العقيلي وأبو حاتم. وقال أحمد: حديثه حديث مقارب. (^٢) زيادة من ط م. وقرأت بخط الحافظ الضياء: عمر بن سعيد بن سرحة - كذا شَكَله بالحاء (^١) - ثم قال: هو التَّنوخي، ضعفه الدارقطني. إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حَبِيبة - ضعيفٌ - عن عمر بن سعيد بن سريج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة ﵂ مرفوعًا: "من مَسّ فَرْجه فليتوضأ". ورُوِي عن سليمان بن موسى، عن الزهري مثله. ورواه معمر، عن الزهري، عن عروة، عن مروان، عن بُسْرة. وقال: عُقَيل ويونس وشعيب وعبد الرحمن بن نَمِر وغيرهم: عن الزهري، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن بُسْرة، وقيل غير ذلك عن الزهري (^٢)، انتهى. والتحقيق في ضبط جَدِّه: أنه بالجيم في سُرَيج، وفي سَرْجَة. وقد ضعّفه الدارقطني في "العلل". وذكره ابنُ حبان في "الثقات" فقال: يروي عن الزهري، وعبد الرحمن بن حميد، روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق، وفضيل بن سليمان، يعتبر بحديثه من غير رواية الضعفاء عنه. قلت: ولم يذكره في "الضعفاء" وإنما ذكر عمر بن سعيد الدمشقي الذي تقدَّم ذكره [٥٦٢٩]. _________ (^١) وضبطه بالحاء المهملة أيضًا الدارقطني في "المؤتلف" ١٣٤٨:٣، ووافقه ابن ماكولا والمصنِّف في "تبصير المنتبه" ٦٧٨:٢. لكن المصنف هنا يقول - كما سيأتي قريبًا -: "إن التحقيق في (سرجة) أنه بالجيم" وما وجدت من وافقه عليه. والله أعلم. (^٢) قال العقيلي: الصواب ما رواه يونس وعُقَيل ومن تابعهما.
ميزان الاعتدال — شمس الدين الذهبي
عمر بن سعيد بن سريج.
. عن الزهري. لين. ويقال له ابن سرحة. تكلم فيه ابن حبان، وابن عدي، فقال ابن عدي، أحاديثه عن الزهري ليست مستقيمة. فضيل بن سليمان، حدثنا عمر بن سعيد بن سرحة التنوخي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن عثمان، عن أبي بكر الصديق، قلت: يا رسول الله، ما نجاة هذا الامر؟ قال في الكلمة التي أردت عمى عليها. قال ابن عدي: لم يجود إسناده غير عمر بن سعيد هذا. فضيل بن سليمان النميري، حدثنا عمر بن سعيد، عن الزهري، حدثني الأعرج، عن أبي هريرة: سمع النبي ﷺ يقول: التقى آدم وموسى. قال ابن عدي: فهذا اختلفوا فيه على الزهري على ألوان. ابن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب الزمعي، عن عمر بن سعيد، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب، عن النبي ﷺ: لا تقوم الساعة حتى يسيل واد من أودية الحجاز بالنار تضئ له أعناق الابل ببصري. قال ابن عدي: عمر في بعض رواياته يخالف الثقات. وقرأت بخط الحافظ الضياء: عمر بن سعيد بن سرحة كذا شكله بالحاء [المهملة] (٢)، ثم قال: / هو التنوخي. ضعفه الدارقطني. _________ (١) هـ: الاشج - تحريف. (٢) من ل. (*) إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة (١) - ضعيف، عن عمر بن سعيد بن سريج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - مرفوعًا: من مس فرجه فليتوضأ. ويروي عن سليمان بن موسى، عن الزهري مثله. ورواه معمر، عن الزهري، عن عروة، عن مروان، عن بسرة. وقال عقيل، ويونس، وشعيب، وعبد الرحمن ابن نمر، وغيرهم: عن الزهري، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عروة، عن مروان ابن الحكم، عن بسرة. وقيل غير ذلك عن الزهري.
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل — البخاري
عمر بن سعيد بن سريج.
(١) . عَنِ الزُّهرِيّ، وعَبد الرَّحمَن بْن حُمَيد، رَوى عَنْهُ عَبد الرَّحمَن بْن إِسحاق المَدَنِيّ، وفُضَيل بن سُلَيمان. _________ (١) تصحف في المطبوع إلى: "شريح"، وأثبتناه عن "المؤتلف والمختلف" للدارقطني ٣/١٢٧٢، و"الإكمال" ٤/٢٧٣، و"توضيح المشتبه" ٥/٣٢٥، و"تبصير المُنتَبِه" ٢/٧٧٩، و"لسان الميزان" ٦/١١٣، وفيه قال ابن حَجَر: هو عُمر بن سعيد بن سُريج، بسين مُهملة، لا بشين مُعجمة، نُسِب إلى الجَدِّ.
ديوان الضعفاء — شمس الدين الذهبي
عمر بن سعيد بن سريج
عن الزهري، لين الحديث.
التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني — البخاري
عمر بن سعيد بن سريج.
عمر بن سعيد بن سريج.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢المستدرك على الصحيحين١صحيح ابن حبان١
المستدرك على الصحيحين · ٥٨٤٩" عَشْرَةٌ فِي الْجَنَّةِ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، وَعَلِيٌّ ، وَالزُّبَيْرُ ، وَطَلْحَةُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَسَعْدٌ ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ …صحيح ابن حبان · ٥٣٤٨" اجْتَنِبُوا أُمَّ الْخَبَائِثِ ، فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ قَبْلَكُمْ يَتَعَبَّدُ ، وَيَعْتَزِلُ النَّاسَ ، فَعَلِقَتْهُ امْرَأَةٌ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْه…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة