حرملة بن يحيى التجيبي
الطبقة ١٠ · ١٦٦ – ٢٤٣ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو حفص
اللقبصاحب الشافعي
النسب والنسبةالتجيبي، المصري
بلد الإقامةمصر ، تجيب
الاسم الكاملحرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران بن قراد
٢٢شيخاً
٦٦تلميذاً
١٠قولاً نقدياً
٧٥٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
صدوق من أوعية العلم
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق
أبو حاتم الرازي
يكتب حديثه ، ولا يحتج به
يحيى بن معين
كان أعلم الناس بابن وهب ، وذكر أشياء سمجة
أبو جعفر العقيلي
كان أعلم الناس بابن وهب ، وهو ثقة إن شاء الله
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
لم أجد في حديثه ما يجب أن يضعف من أجله ، وقد تبحرت حديث حرملة وفتشته الكثير فلم أجد في حديثه ما يجب أن يضعف من أجله ورجل يتوارى بن وهب عندهم ويكون عنده حديثه كله فليس ببعيد ان يغرب على غيره من أصحاب بن وهب كتب ونسخ وافرادات بن وهب ، وأما حمل أحمد بن صالح عليه فإن أحمد سمع في كتبه من بن وهب فأعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولدت بينهما العداوة من هذا ، فكان من يبدأ إذا دخل مصر بحرملة لا يحدثه أحمد بن صالح وما رأينا أحدا جمع بينهما فكتب عنهما جميعا ورأينا أن من عنده حرملة ليس عنده أحمد ومن عنده أحمد ليس عنده حرملة
أبو حفص عمر بن شاهين
ذكره في الثقات
أبو سعيد بن يونس المصري
كان من أملأ الناس بما روى ابن وهب
عبد الرءوف المناوي
ضعيف
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧٥٠صحيح ابن حبان٣٦٧صحيح مسلم٢٦٣السنن الكبرى للبيهقي٥٦سنن ابن ماجه٥٠المستدرك على الصحيحين٩سنن الدارقطني٢السنن الكبرى للنسائي٢سنن النسائي١
سنن النسائي · ١٦٧٤"‏ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ ‏"…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة