حبان بن يسار الكلابي
الطبقة ٨
غالب الأقوال فيه: لين الحديث
الكنيةأبو رويحة ، أبو روح ، أبو همام ، أبو سلمة
النسب والنسبةالكلابي، البصري، الخاركي، السلولي
بلد الإقامةالبصرة ، خارك
الاسم الكاملحبان بن يسار
٥شيخاً
٧تلميذاً
١٠قولاً نقدياً
٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في المجروحين ، وسماه حبان بن زهير ، وقال : اختلط في آخره ، حتى كان لا يدري ما يحدث ، ولم يميز حديثه القديم من الحديث الذي حدث في اختلاطه فبطل الاحتجاج به ، وذكره أيضا في الثقات
الذهبي
صويلح تغير حفظ
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق اختلط بأخرة
أبو حاتم الرازي
ليس بالقوي ، وليس بمتروك
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، وذكر اسمان له وهما : أبو زهير حيان بن زهير العدوي ، وقال غيره : حيان بن عبيد الله
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو داود السجستاني
لا بأس به
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
وحديثه فيه ما فيه لأجل الاختلاط الذي ذكر عنه
ابن الكيال الشافعي
تغير حفظه واختلط
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف يعتبر به
من كتب الرجال
أسد الغابة في معرفة الصحابة - المطبعة الوهبية — عز الدين ابن الأثير
أبو رويحة
(ب س * أبو رويحة) * الفرعي من خثعم قال أتيت رسول الله ﷺ وهويواخي بين الناس قاله أبو موسى عن جعفر المستغفري وقال أبو عمر أبو رويحة الخثعمي آخى رسول الله ﷺ بينه وبين بلال بن رباح مولى أبي بكر الصديق وكان بلال يقول أبو رويحة أخي قال لي رسول الله ﷺ أنت أخوه وهو أخوك وروى عن أبي رويحة انه قال أتيت رسول الله ﷺ فعقد لي لواء وقال اخرج فناد من دخل تحت لواء أبي رويحة فهو آمن يقال اسم أبي رويحة عبد الله بن عبد الرحمن عداده في الشاميين قاله أبو عمر وأخرجه هو وأبو موسى قلت قد أخرج أبو موسى هذه الترجمة بعد الأولى التي فيها أبو رويحة أخو بلال ولم ينسبه فلا شك أنه ظنهما اثنين حيث رأى في تلك أخو بلال ولم ينسب إلى قبيلة وفيها أنهما قالا بخولان كنا عبدين فعتقنا الله ﷿ ورأى في هذه نسبا إلى قبيلة وهي خثعم ولم ير فيها أنه أخو بلال فظنهما اثنين وهما واحد ويكون منسوبا إلى خثعم بالولاء وقد روى أبو موسى في ترجمة أبي رويحة أخي بلال أن بلالا لما أذن له عمر أن يقيم بالشام قال وأخي أبو رويحة الذي آخى رسول الله ﷺ بيني وبينه فدل بهذا أنه ليس أخا في النسب وقوله في هذه الترجمة أن رسول الله ﷺ آخى بينه وبين بلال فدل هذا على أنهما واحد وقوله الفرعي من خثعم فإن الفرع بطن من خثعم وهو الفرع بن شهران بن عفرس بن حلف بن أقبل وهو خثعم * حلف بالحاء المهملة المفتوحة وباللام الساكنة وآخره فاء
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
حبان بن يسار الكلابي
أبو رويحة، ويقال: أبو روح البصري. روى عن: يزيد بن أبي مريم، وعبد الرحمن بن طلحة الخزاعي -[إن] كان محفوظا - وعبيد الله بن طلحة الخزاعي، وثابت البناني، ومحمد بن واسع، وهشام بن عروة. روى عنه: عمرو بن عاصم، وبشر بن المفضل، والعلاء بن عبد الجبار، وأبو سلمة التبوذكي، وإبراهيم بن الحجاج السامي. قال البخاري، عن الصلت بن محمد: رأيته آخر عمره، وذكر منه اختلاطا. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي ولا بالمتروك. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن عدي: وحديثه فيه ما فيه لأجل الاختلاط الذي ذكر عنه. أخرجا له حديثا واحدا معللا في الصلاة على النبي ﷺ. قلت: وذكره البخاري في التاريخ، وذكر في اسم أبيه اختلافا وأعل حديثه. وقال أبو داود: لا بأس به. • ت س ق -
نثل النبال بمعجم الرجال — أبو إسحق الحويني
حبان بن يسار الكلابي
عن أبي مطرف عبيد الله بن طلحة] * وهذا سندٌ ضعيفٌ لأجل حبان بن يسار، فقد ذكر البخاريّ عن الصلت بن محمَّد، أنه قال: رأيته في آخر عمره، وذكر منه اختلاطًا. . رسالتان في الصلاة والسلام على النبيّ ﷺ /٣٦
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة — شمس الدين الذهبي
حبان بن يسار الكلابي
حبان بن يسار الكلابي عن بريد بن أبي مريم وثابت البناني وعنه حبان بن هلال والتبوذكي صويلح تغير حفظه د
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢سنن أبي داود١السنن الكبرى للبيهقي١
سنن أبي داود · ٩٨٢مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ بِالْمِكْيَالِ الأَوْفَى إِذَا صَلَّى عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَأَزْوَاجِه…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٦٣١مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ بِالْمِكْيَالِ الأَوْفَى إِذَا صَلَّى عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ ، فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَأَزْوَ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة