جميل بن زيد الطائي
الطبقة ٤
غالب الأقوال فيه: ضعيف
النسب والنسبةالطائي، البصري، الكوفي
بلد الإقامةالبصرة ، الكوفة
الاسم الكاملجميل بن زيد
٧شيخاً
١٦تلميذاً
١٥قولاً نقدياً
٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
دخل المدينة فجمع أحاديث بن عمر بعد موت بن عمر ثم رجع إلى البصرة ورواها عنه
الذهبي
ضعفه
أبو حاتم الرازي
ضعيف
البخاري
لم يصح حديثه
يحيى بن معين
ليس بثقة ، ومرة : لا شيء
الدارقطني
متروك ، وقال مرة : يعتبر به
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بثقه ، ومرة : ليس بالقوي ذكره في الضعفاء والمتروكين
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ذكره في الكامل في الضعفاء
يحيى بن سعيد القطان
لا يحدث عنه
أبو نعيم الأصبهاني
ذكره في معرفة الصحابة وضعفة
عبد الرحمن بن مهدي
لا يحدث عنه
عمرو بن علي الفلاس
لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن جميل بن زيد الطائي بشيء قط وكان سفيان يحدث عنه
زكريا بن يحيى الساجي
ذكره في الضعفاء
أبو القاسم البغوي
ضعيف الحديث
من كتب الرجال
لسان الميزان - ت أبي غدة — ابن حجر العسقلاني
جميل بن زيد الطائي
عن ابن عمر. قال ابن معين: ليس بثقة. وقال البخاري: لم يصحّ حديثه. ورَوَى أبو بكر بنُ عياش عن جَميل قال: هذه أحاديثُ ابن عمر، ما سمعتُ من ابن عمرٍ شيئًا، إنما قالوا لي: اكتب أحاديثَ ابن عمر، فقَدِمْتُ المدينة فكتبتُها. وقال إسماعيل بن زكريا: حدثنا جميل بن زيد، حدثنا ابن عمر قال: "تزوَّج النبي ﷺ امرأةً وخَلَّى سبيلها". وروى أبو معاوية، والقاسم بن مالك وغيرهما، عن جَميل، عن زيد بن كعب، أو كعب بن زيد: "أن النبي ﷺ تزوج امرأة من بني غِفار، فرأى بكَشْحِها بياضًا ففارَقها"، انتهى. وقال عَمْرو بن علي: لم أسمع يحيى ولا عبدَ الرحمن يحدِّثان عنهُ بشيءٍ. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن حبان: واه. _________ ١٩٤٨ - رجال الطوسي ١٦٣، معجم رجال الحديث ٤: ١٥٨. ١٩٤٩ - الميزان ١: ٤٢٣، علل أحمد ١: ١٩٤ و٢٥٩، التاريخ الكبير ٢١٥:٢، ضعفاء النسائي ١٦٣، ضعفاء العقيلي ١: ١٩١، الجرح والتعديل ٢: ٥١٧، المجروحين ١: ٢١٧، الكامل ٢: ١٧١، ضعفاء الدارقطني ٧٤، ضعفاء ابن شاهين ٦٦، المحلَّى ٤٨٦:٩ و١٠: ١١٥، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٧٥، المغني ١: ١٣٦، إكمال الحسيني ٧٠، تهذيب التهذيب ٢: ١١٤، تعجيل المنفعة ٧٢ أو ١: ٣٩٤. وذكره الساجي والعُقَيلي في "الضعفاء". وقال البغوي في "معجمه": ضعيفُ الحديث جدًّا، والاضطرابُ في حديث الغِفَارية منه. وقد روى عن ابن عمر أحاديثَ يقول فيها: سألتُ ابن عمر، مع أنه لم يسمَعْ من ابن عمر شيئًا.
الضعفاء الكبير للعقيلي — العقيلي
جميل بن زيد الطائي
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ طَافَ بِالْبَيْتِ فِي يَوْمٍ حَارٍّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ فَجَلَسَ عِنْدَ الْحَجَرِ يَسْتَرِيحُ ثُمَّ قَامَ فَبَنَى عَلَى مَا طَافَ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: لَمْ أَسْمَعْ يَحْيَى، وَلَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثَانِ عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ الطَّائِيِّ بِشَيْءٍ قَطْ، وَكَانَ سُفْيَانُ يُحَدِّثُ عَنْهُ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ قَالَ: قُلْتُ لِجَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ: هَذِهِ الْأَحَادِيثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؟ قَالَ: أَنَا مَا سَمِعْتُ مِنَ ابْنِ عُمَرَ شَيْئًا، إِنَّمَا قَالُوا لِي: اكْتُبْ أَحَادِيثَ ابْنَ عُمَرَ فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَكَتَبْتُهَا. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: جَمِيلُ بْنُ زَيْدٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ ٢٣٩ -
المجروحين لابن حبان ت حمدي — ابن حبان
جميل بن زيد الطائي
(٣) من أهل البصرة، يروي عن ابن عمر، ولم يره، روى عنه الثوري، دخل المدينة فجمع أحاديث ابن عمر بعد موت ابن عمر، ثم رجع إلى البصرة ورواها عنه. حدثنا الهمداني، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: لم أسمع يحيى _________ (١) تذكرة الحفاظ (٨٣٠). (٢) تذكرة الحفاظ (١٠٦٦). (٣) الضعفاء والمتروكون (١٠٨) للنسائي وتاريخ ابن شاهين (٩٥ و١٠٣) والجرح والتعديل (٢/ ٥١٧) والضعفاء (١/ ١٩١) للعقيلي والكامل (٢/ ١٧١ - ١٧٢) والضعفاء والمتروكون (١٥٢) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (٦٩٠) لابن الجوزي ولسان الميزان (٢/ ٢٤٣ - ٢٤٤) وما ذكره الحافظ في اللسان عن النسائي يخالف ما هو عنده في الضعفاء والمتروكين، وليس عند المصنف ما نقله عنه في اللسان "واهٍ". ولا عبد الرحمن يحدثان عن جميل بن زيد الطائي شيئًا قط. سمعت الحنبلي، يقول: سمعت أحمد بن زهير، يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول: جميل بن زيد يروي عن ابن عمر، ليس بثقة.
الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال — أحمد بن حنبل
جميل بن زيد الطائي
قال البخاري: قال أحمد: عن أبي بكر بن عياش، عن جميل بن زيد، هو الطائي، قال: هذِه أحاديث ابن عمر، ما سمعت من ابن عمر شيئًا، إنما قالوا في: اكتب أحاديث ابن عمر. فقدمت المدينة فكتبتها. "التاريخ الصغير" ٢/ ٧٩. قال عبد اللَّه: حدثني أبي، عن أبي بكر بن عياش قال: قلت لجميل بن زيد: هذِه الأحاديث عن ابن عمر؟ قال: أنا ما سمعت من ابن عمر شيئًا، إنما قالوا في: اكتب أحاديث ابن عمر، فقدمت المدينة فكتبتها. "العلل" رواية عبد اللَّه (١١١١)، (١٥٧٦). _________ (١) رواه ابن أبي شيبة ١/ ١٢٠ (١٣٦٧)، والدارمي ١/ ٦١٠ - ٦١١ (٨٢٧)، (٨٢٨) من طريق خالد الحذاء، عن أنس بن سيرين به. قال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: جميل ليس بثقة، وأخبرت عن أحمد بن حنبل مثل ذلك. "معجم الصحابة" ٣/ ٣٠
التكميل على تحفة التحصيل — عبد الحكيم صالح
جميل بن زيد الطائي
(^٣): قال أحمد بن حنبل: قال أبو بكر بن عياش: قلت لجميل بن زيد: هذه الأحاديث أحاديث ابن عمر؟ قال: أنا ما سمعت من ابن عمر، إنّما قالوا لي: إذا قدمت المدينة فاكتب أحاديث ابن عمر، فقدمت المدينة فكتبتها. قال العلائي: هذا ذكره ابن أبي حاتم في كتاب المراسيل له، فكتبته تبعًا له، وليس مما نحن بصدده، فإنَّ المرسل إنّما تظهر فائدته إذا كان المرسل محتجًّا به، وجميل بن زيد هذا، قال فيه ابن معين: ليس بثقة، والإنكار عليه إنّما جاء من ادعاء سماع ما لم يسمع، فإنَّه قال في عدة أحاديث: حدثنا ابن عمر، ولم يكن سمع منه، وموضوع هذا الكتاب إنّما هو لما أرسله الثقة المحتج به أو دَلَّسه (^٤). انتهى.
ميزان الاعتدال — شمس الدين الذهبي
جميل بن زيد الطائي.
. عن ابن عمر. قال ابن معين: ليس بثقة. وقال البخاري: لم يصح حديثه. وروى أبو بكر بن عياش، عن جميل، قال: هذه أحاديث ابن عمر، ما سمعت من ابن عمر شيئا، إنما قالوا لى: اكتب أحاديث ابن عمر، فقدمت المدينة، فكتبتها. وقال إسماعيل بن زكريا: حدثنا جميل بن زيد، حدثنا ابن عمر، قال: تزوج النبي ﷺ امرأة وخلى سبيلها. وروى أبو معاوية، والقاسم بن مالك، وغيرهما، عن جميل، عن زيد بن كعب - أو كعب بن زيد - أن النبي ﷺ تزوج امرأة من غفار فرأى بكشحها بياضا ففارقها.
رجال الحاكم في المستدرك — مقبل بن هادي الوادعي
جميل بن زيد الطائي:
جميل بن زيد الطائي: * قال الحاكم ﵀ (ج ٤ ص ١١٩ ح ٦٨٨٧): حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، ثنا يحيى بن يوسف الزمي، ثنا أبو معاوية الضرير، عن جميل بن زيد الطائي. ترجمه ابن حجر ﵀ في " تعجيل المنفعة " فقال: جميل بن زيد الطائي البصري، عن ابن عمر وزيد بن كعب، أو كعب بن زيد. إلى أن قال: قال ابن معين: ليس بثقة. وقال البخاري: لم يصح حديثه. إلى أن ذكر عن البغوي إضرابه في حديث الغفارية وهو الذي في " المستدرك ".
التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال — البخاري
جميل بن زيد الطائي.
(^٢). سَمِعَ ابنَ عمرَ. رَوَى عَنْهُ الثَّوْريُّ، وعَبَّادُ بنُ العوَّامِ. قالَ أَحمدُ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ عيَّاشٍ، عن جَمِيلٍ: هذِهِ أحاديثُ (^٣) ابنِ عمرَ، ما سمِعتُ مِن ابنِ عُمرَ شَيئًا، إنَّما قالوا (^٤): اكتُبْ أحادِيثَ ابنِ عُمرَ، فَقَدِمْتُ المَدِينَةَ، فَكَتَبْتُهَا.
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل — البخاري
جميل بن زيد، الطائي.
. سَمِعَ ابْن عُمَر، رَوى عَنْهُ الثَّوريّ، وعَبّاد بْن العوام. قَالَ أَحْمَد، عَنْ أَبِي بكر بْن عَيّاش، عَنْ جَميل: هذه أحاديث ابْن عُمَر، ما سَمعتُ من ابْن عُمَر شيئا، إنما قالوا: اكتب أحاديثَ ابنِ عُمَر، فَقَدِمتُ المدينةَ، فكتبتُها.
التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني — البخاري
جميل بن زيد، الطائي.
، سَمِعَ ابْن عُمَر روى عَنْهُ الثوري وعباد بْن العوام قَالَ أَحْمَد عَنْ أَبِي بكر بْن عياش عَنْ جميل: هذه أحاديث ابْن عُمَر ما سمعت من ابْن عُمَر شيئا إنما قالوا: اكتب أحاديث ابْن عُمَر! فقدمت المدينة فكتبتها.
الجامع في الجرح والتعديل — مجموعة من المؤلفين
جميل بن زيد الطائي.
. * قال البخاري: لم يصح حديثه. (ت الصغير) ٢/ ٨٠. * وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٠٦. " وقال الدارقطني: متروك. وقال مَرَّةً: يُعتبر به. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٢.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله — محمود محمد خليل
جميل بن زيد الطائي
. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: كوفي، عن ابن عمر، روى عنه الثوري، وعباد بن العوام، مقل، متروك، وقال مرة يعتبر به. «الضعفاء والمتروكون» (١٥٢) .
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٨السنن الكبرى للبيهقي٦المستدرك على الصحيحين١مصنف ابن أبي شيبة١
المستدرك على الصحيحين · ٦٨٥٨" تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ وَوضَعَتْ ثِيَابَهَا ، رَأَى بِ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة