جعفر الصادق
الطبقة ٦ · ٨٠ – ١٤٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عبد الله
اللقبالصادق
النسب والنسبةالقرشي، الهاشمي، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملجعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
٣٢شيخاً
٢٦١تلميذاً
٢٤قولاً نقدياً
٥٤٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : يحتج بروايته ما كان من غير رواية أولاده عنه لأن في حديث ولده عنه مناكير كثيرة وإنما مرض القول فيه من مرض من أئمتنا لما رأوا في حديثه من رواية أولاده وقد اعتبرت حديثه من الثقات عنه مثل بن جريج والثوري ومالك وشعبة وابن عيينة ووهب بن خالد ودونهم فرأيت أحاديثه مستقيمة ليس فيها شيء يخالف حديث الأثبات ورأيت في رواية ولده عنه أشياء ليس من حديثه ولا من حديث أبيه ولا من حديث جده ومن المحال أن يلزق به ما جنت يدا غيره ، كان من سادات أهل البيت فقها وعلما وفضلا
الذهبي
ثقة صدوق ، كذبت عنه الرافضة ونسبت إليه أشياء لم يسمع بها
ابن حجر العسقلاتي
صدوق فقيه إمام ، وذكره في نزهة الألباب
أبو حاتم الرازي
ثقة ، لا يسأل عن مثله
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة : مأمون ثقة ، وفي رواية ابن محرز قال : مأمون ثقة صدوق
أحمد بن حنبل
ثقه حجة فيما حمل ونقل من أثر في الدين
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
هو من ثقات الناس
محمد بن سعد كاتب الواقدي
كان كثيرا الحديث ولا يحتج به ، ويستضعف
يحيى بن سعيد القطان
في نفسي منه شيء ، ومرة : ما كان كذوبا ، ومرة : إذا أخذت منه العفو لم يكن به بأس ، وإذا حملته حمل على نفسه
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : ثقة
ابن عبد البر الأندلسي
ثقه ، مأمون ، عاقل ، حكيم ، ورع ، فاضل وتكذب عليه الشعية كثيرا ولم يكن هنالك في الحفظ
سفيان بن عيينة
لا يعتمد على حديثه ، وقال مرة : كان في حفظه شيء
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه الصادق
زكريا بن يحيى الساجي
كان صدوقا مأمونا ، إذا حدث عنه الثقات فحديثه مستقيم
السخاوي
ذكره في الألقاب
السيوطي
أحد الأعلام
مالك بن أنس
لا يروي عنه حتى يضمه إلى آخر من أولئك الرفقاء ، ثم يجعله بعده ، ونقل الدراودي عنه أنه لم يرو عنه إلا بعد ظهر أمر بني العباس
محمد بن إدريس الشافعي
ثقة
أحمد بن أبي خيثمة النسائي
ثقة
أبو بكر بن عياش
سألناه عن ما يتحدث به من الأحاديث أشيئا سمعته؟ قال : ولا ولكنها رواية رويناها عن آبائنا
أبو حنيفة النعمان
ما رأيت أحدا أفقه من جعفر بن محمد
محمد بن إسماعيل بن خلفون الأزدي
تكلم في حفظه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٥٣٢السنن الكبرى للبيهقي١٣٢مصنف ابن أبي شيبة٧٤السنن الكبرى للنسائي٥٨سنن النسائي٤٤صحيح ابن خزيمة٣٧مصنف عبد الرزاق٣٦المستدرك على الصحيحين٣٢صحيح مسلم٢١جامع الترمذي٢٠صحيح ابن حبان٢٠سنن ابن ماجه١٩سنن الدارقطني١٩سنن أبي داود١٣سنن الدارمي٧
سنن النسائي · ١٨٢وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً ‏.‏…سنن النسائي · ٢١٤"‏ مُرْهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُهِلَّ ‏"…سنن النسائي · ٢٩١"‏ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي ثُمَّ أَهِلِّي ‏"…سنن النسائي · ٣٩٢"‏ مُرْهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُهِلَّ ‏"…سنن النسائي · ٤٢٩"‏ اغْتَسِلِي ثُمَّ اسْتَثْفِرِي ثُمَّ أَهِلِّي ‏"…سنن النسائي · ٥٤٣صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصُّبْحَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ ‏.‏…سنن النسائي · ٦٠٤أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ‏.‏…سنن النسائي · ٦٥٥أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ‏.‏…سنن النسائي · ٦٥٦فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ‏.‏…سنن النسائي · ١٣١١يَقُولُ فِي صَلاَتِهِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ ‏"‏ أَحْسَنُ الْكَلاَمِ كَلاَمُ اللَّهِ وَأَحْسَنُ الْهَدْىِ هَدْىُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ‏"…سنن النسائي · ١٣٩٠كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَرْجِعُ فَنُرِيحُ نَوَاضِحَنَا ‏.‏ قُلْتُ أَيَّةَ سَاعَةٍ قَالَ زَوَالُ الشَّمْسِ ‏.‏…سنن النسائي · ١٥٧٨"‏ مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ إِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَأَحْسَنَ الْهَدْىِ هَدْىُ مُحَمَّدٍ…سنن النسائي · ١٩٢٧إِنَّمَا مُرَّ بِجَنَازَةِ يَهُودِيٍّ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى طَرِيقِهَا جَالِسًا فَكَرِهَ أَنْ تَعْلُوَ رَأْسَهُ جَنَازَةُ يَهُودِيٍّ …سنن النسائي · ٢٢٦٣فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ فَصَامَ النَّاسُ فَبَلَغَهُ أَنَّ النَّاسَ قَدْ شَقَّ عَلَيْهِمُ الصِّيَامُ فَدَعَا بِقَدَحٍ مِنَ الْمَاءِ بَعْدَ الْعَ…سنن النسائي · ٢٧١٢"‏ لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقِ الْهَدْىَ وَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيُحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا …سنن النسائي · ٢٧٤٠مَكَثَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعَ حِجَجٍ ثُمَّ أُذِّنَ فِي النَّاسِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجِّ هَذَا الْعَامِ فَنَزَلَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ ك…سنن النسائي · ٢٧٤٣بِمَا أَهْلَلْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعِيَ الْهَدْىُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَلاَ تَح…سنن النسائي · ٢٧٥٦فِي حَجَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ صَلَّى وَهُوَ صَامِتٌ حَتَّى أَتَى الْبَيْدَاءَ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٧٦١"‏ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ثُمَّ أَهِلِّي ‏"…سنن النسائي · ٢٧٦٢تَغْتَسِلَ وَتَسْتَثْفِرَ بِثَوْبِهَا وَتُهِلَّ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٧٩٨سَاقَ هَدْيًا فِي حَجِّهِ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٩٣٩"‏ ‏‏ {‏ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ‏} ‏ ‏"‏ ‏.‏ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَالْمَقَامُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ بَعْد…سنن النسائي · ٢٩٤٤رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٩٦١لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ‏"‏ ‏.‏ فَكَبَّرَ اللَّه…سنن النسائي · ٢٩٦٢الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَابْدَءُوا بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ ‏"…
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة